Muhterem Hocam, Ahzâb Suresi 72. âyetindeki emanetin, Beled Suresi 10, 11, 12, 13, 14. âyetlerde geçen dik yokuş ve kölenin azadı ile ilişkisi var mı?

Question

Dr. Abdulcabbar Boran · Accepted Answer

Evet, vardır. Ahzâb 72:

33/AHZÂB-72 İnnâ aradnâl emânete alâs semâvâti vel ardı vel cibâli fe ebeyne en yahmilnehâ ve eşfakne minhâ ve hamelehal insân(insânu), innehu kâne zalûmen cehûlâ(cehûlen).

Muhakkak ki Biz, emaneti göklere, arza ve dağlara arz ettik (sunduk, teklif ettik). Onu yüklenmekten çekindiler ve ondan korktular. Ve insan onu yüklendi. Muhakkak ki o (nefs), çok zalimdir, çok cahildir.

Emaneti göklere, arza ve dağlara yüklensin diye teklif ettik. Hiçbirisi yüklenmedi. Sadece insan yüklendi. Çünkü insan zalim ve cahil olduğu için.

Emanet olan ruhtur ve yüklenen de fizik beden ve nefstir. Ama burada ruh da aynı zamanda Beled Suresi’nde geçen emanettir, nefsde rehinedir. Köle ise fizik vücuttur.

90/BELED-10 Ve hedeynâhun necdeyn(necdeyni).

Ve onu iki yola (gayy yolu ve hidayet yolu) ulaştırırız.

90/BELED-11 Fe laktehamel akabete.

Fakat o akabeyi (sarp yokuşu) aşmadı.

90/BELED-12 Ve mâ edrâke mel akabeh(akabetu).

Ve akabenin ne olduğunu sana bildiren nedir?

Ruh emanetse, nefs rehine ise fizik vücut da köle. "Kölenin azadı ile ilişkisi var mıdır?" Evet, vardır. Dik yokuşu aşanlar, 18 saat günlük zikre ulaşanlar, onlar fizik vücutlarını da Allah’a teslim eden rehinelikten kurtulup emanet olduğu bir noktaya tekabül ediyor. Nefs rehinedir. Ama ne zaman fizik vücut Allah’a teslim olur, fizik vücudun Allah’a teslimi noktasında bu sefer de nefs emanet olur. Rehinenin emanet olması fizik vücudun Allah’a teslimiyle. Ama kölenin azadı, ruhun tesliminden sonra gerçekleşiyor. Ruh Allah’a teslim olunca emanet, fizik vücut emanet olur. Fizik vücut emanetinin Allah’a teslimi kölenin azadı ve peşinden nefsin emanet olması ve sırasıyla Sahibine teslim olması. Dolayısıyla ilişkisi var mıdır? Vardır tabii. Allah razı olsun.

Soru

Cevap