Muhterem Hocam, Allah yolundaki hedefler ne kadar zor görünse de gayret eden herkes bu hedeflere ulaşabilir mi?

Soru

Muhterem Hocam, Allah yolundaki hedefler ne kadar zor görünse de gayret eden herkes bu hedeflere ulaşabilir mi?

Cevap

Evet. Kullar için imkânsız olan Allah için çok kolay. Dolayısıyla önemli olan kişinin gayreti. İştiyak, liyakat ve mükâfat...

Allah yolunda bütün mükâfatların önünde kişinin liyakati vardır. Ama liyakati belirleyen unsur kişinin Allah yolundaki iştiyakı, hedeflere ulaşmak istikametindeki talebi. Efendimiz her zaman buyuruyor: 700 katlı bir sarayın bodrum katını biz oluşturacağız. Yani 7 katlı bir sarayın sahibi olmak istiyorsak bodrum katını biz inşa edeceğiz.

Olayın ilk bakışta güç gibi görünmesi sadece şeytanın bir hillesidir. Allahû Tealâ Kur’ân-ı Kerim'de diyor ki: "Hiç kimseye onun başaramayacağı görevi yüklemeyiz." Öyleyse biz gayrete başlarsak yardımın geldiğini görürüz. O hedefe mutlaka ulaşacağımıza dair olan îmânımızın derecesi mürşidin himmetini, Allah'ın da yardımını oluşturur.

Âmenû olma noktasından olaya baktığımız zaman âmenû olmanın;

1. şartı Allah'a inanmak. 2. şart ruhun dünya hayatında Allah'a ulaşmasına inanmak. 3. şart farz olduğuna inanmak. 4. şart kalpten Allah'a ulaşmayı dilemek. 5. şart da şu; kalpten ulaşmayı dilediğimiz zaman Allah'ın, bizim ruhumuzu Kendisine ulaştıracağından emin olmak.

Çünkü Allahû Tealâ Şûrâ 13'te ve Ra'd 27'de söz vermiş: "Allah dilediğini dalâlette bırakır ve O'na yönelen (ulaşmayı dileyen) kişiyi Kendisine ulaştırır."

42/ŞÛRÂ-13 şerrea lekum mined dini mâ vassâ bihî nûhan vellezî evhaynâ ileyke ve mâ vassaynâ bihî ibrâhîme ve mûsâ ve îsâ, en ekîmûd dine ve lâ teteferrakû fîhi, kebure alâl muşrikîne mâ ted’ûhum ileyhi, allâhu yectebî ileyhi men yeşâu ve yehdî ileyhi men yunîb(yunîbu). (Allah) dînde, onunla Hz. Nuh’a vasiyet ettiği (farz kıldığı) şeyi (şerriati); “dini ikame edin (ayakta, hayatta tutun) ve onda (dînde) fırkalara ayrılmayın.” diye Hz. İbrâhîm’e, Hz. Musa’ya ve Hz. İsa’ya vasiyet ettiğimiz şeyi Sana da vahyederek, size de şerriat kıldı. Senin onları, kendisine çağırdığın şey (Allah’a ulaşmayı dileme) müşriklere zor geldi. Allah, dilediğini Kendisine seçer ve O’na yöneleni, Kendisine ulaştırır (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaştırır).

13/RAD-27 Ve yekûlullezîne keferû lev lâ unzile aleyhi âyetun min rabbihi, kul innallâhe yudillu men yeşâu ve yehdî ileyhi men enâb(enâbe). Ve kâfirler: “Ona, Rabbinden bir âyet (mucize) indirilse olmaz mı?” derler. De ki: “Muhakkak ki Allah, dilediği kimseyi dalâlette bırakır ve O’na yönelen kimseyi Kendine ulaştırır (hidâyete erdirir).”

4. şart kalpten ulaşmayı dilemekse, dileyen kişiyi Allah Kendisine ulaştırmaya söz vermişse, Allah'ın verdiği sözü yerine getirmemesi mümkün olmadığına göre kesinlikle Allah'a ulaşmayı dilemesi halinde ruhunun Allah'a ulaşacağına eminse, yani Allah'ın o ruhu Kendisine ulaştıracağına eminse, ona paralel mürşidin himmeti, Allah'ın yardımı devreye giriyor. Aynı îmân fizik vücut için de geçerli. Nedir bu?

1- Allah'a inanmak. 2- Fizik vücudun Allah'a teslim olduğuna inanmak. 3- Farz olduğuna inanmak. 4- Fizik vücudu kalpten teslim etmeyi dilemek ve dilememiz halinde de Allahû Tealâ'nın fizik vücudumuzu teslim alma istikametindeki yardımından, Allah'ın yardımının bize geleceğinden emin olmak.

Olaylara her zaman böyle bakmamız gerekir. Yolun hangi noktasında olursak olalım daha üst makama bizi ulaştırmak için Allahû Tealâ her zaman yardım etmeye hazırdır. Ama dikkat edin, her safhada bizim irademize bir iş düşüyor. Biz iştiyakın sahibi değilsek ne mürşidimizin himmeti ne de Allah'ın nusreti ulaşamaz. Yani o hedeflere ulaşma istikametindeki talebimiz yoksa, örneğin ruhumuzu Allah'a teslim etme talebimiz yoksa mürşidin himmeti de bir şey olmaz, Allah'ın nusreti de gelmez. İştiyak, hedefe ulaşma istikametteki talebi belirliyor.