Muhterem Hocam, Allah’ın üzerimizdeki ni’metlerini arttırması ile şükür kavramı arasında bir ilişki var mıdır?
Soru
Muhterem Hocam, Allah’ın üzerimizdeki ni’metlerini arttırması ile şükür kavramı arasında bir ilişki var mıdır?
Cevap
Vardır. Daha evvel herkes için bir hayra karşılık Allah 1’e 10 veriyor. Ama ne zaman mürşidimize tâbî olursak, o zaman Allahû Tealâ “Şükrederseniz ni’metimi artırırım.” diyor, İbrâhîm-7’de:
14/İBRÂHÎM-7: Ve iz teezzene rabbukum le in şekertum le ezîdennekum ve le in kefertum inne azâbî le şedîd(şedîdun).
Ve o zaman Rabbiniz size bildirmişti ki; eğer şükrederseniz (ni’metlerinizi) artırırım, eğer küfredenlerden olursanız muhakkak ki azabım şiddetlidir.
Bu derecat artırımı 1’e 100, 200, 300, 400, 500, 600 ve 700’e kadar ulaşıyor. Bakara-261’de mürşide tâbiiyetle birlikte Allah’ın üzerimizdeki ni’metini artırmasıyla şükür kavramı arasındaki ilişki açıklanıyor.
Devrin imamının ruhunu başımızın üzerine gönderiyor ve bu noktadan itibaren üst seviyede bir şükrün sahibi oluyoruz.
2/BAKARA-261: Meselullezîne yunfikûne emvâlehum fî sebîlillâhi ke meseli habbetin enbetet seb’a senâbile fî kulli sunbuletin mietu habbetin, vallâhu yudâifu li men yeşâu, vallâhu vâsiun alîm(alîmun).
Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, her sünbülünde (başağında) yüz adet tane (tohum) olmak üzere, yedi sünbül (başak) veren bir tek tohumun durumu gibidir. Allah, dilediği kimse için (onun rızkını) kat kat artırıp verir. Ve Allah Vâsi’dir, Alîm’dir.
İnsân (Dehr)-3’te Allahû Tealâ buyuruyor:
76/İNSÂN (DEHR)-3: İnnâ hedeynâhus sebîle immâ şâkiran ve immâ kefûran.
Muhakkak ki Biz, onu (Allah’a ulaştıran) yola hidayet ettik. Fakat o, ya (Allah’a ulaşmayı diler) şükreden olur, ya da (Allah’a ulaşmayı dilemez) küfreden olur.
Allahû Tealâ ile kullar arasındaki ilişkiler, şükre veya küfre dayalıdır. Kişi hidayete ermek üzere Allah’a ulaşmayı dilerse, şükredenlerden olacaktır. Şükredenlerin ni’meti artırılacaktır. Allahû Tealâ 1’e 10 verirken, mürşide tâbî olduktan sonra kuluna 1’e 100 vermeye başlar.
Ni’metlerin kadrini bilmeye çalışın. Kadrini bilirseniz ni’met artar, kadrini bilmezseniz ni’met azalır. Herşey sizin düşünce standardınıza göre tayin edilir. Allah razı olsun.