Muhterem Hocam, Allahû Tealâ Kur’ân-ı Kerîm’de birçok âyetlerde “Biz” kelimesini kullanıyor. mânâ sı nedir? Açıklayabilir misiniz? Efendimizin sohbetlerinde de “Biz” kelimesini kul
Soru
Muhterem Hocam, Allahû Tealâ Kur’ân-ı Kerîm’de birçok âyetlerde “Biz” kelimesini kullanıyor. mânâ sı nedir? Açıklayabilir misiniz? Efendimizin sohbetlerinde de “Biz” kelimesini kullanıyor. Açıklayabilir misiniz?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, Kur’ân-ı Kerîm’de Allahû Tealâ nerede “Ben” diyorsa, Zâtıyla o fiili işliyor. Mesela “Biz yarattık” demiyor. Çünkü yaratma fiili sadece Allah’a aittir. Hiçbir şey yokken Allah vardı ve Allah yaratmayı diledi. Yarattığı ilk şey Allah’ın enerjisidir.
Nitekim birçok âyet-i kerîmede, “Ben onları yaratırken siz benimle beraber miydiniz?” diyor bazı Küffar ehline. Öyleyse halk etme sadece Allah’a aittir. Ama ondan sonraki fiillerde, mesela irşad noktasında, Allahû Tealâ kullarını irşada ulaşmasını, hepsinin velî mürşidden olmasını istiyor.
İşte Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V) böyle ve Allahû Tealâ katından ne yapıyor? Kur'ân-ı Kerim indiriyor. Allahû Tealâ izin veriyor ve izin verince de vazifeli kıldığı Cebrâil Aleyhisselâm’ı kullanıyor. “Nezzele bihir-ruhul emîn alâ kalbike” onun kalbine, Peygamber Efendimizin kalbine Kur’ân’ı indiriyor. Ve Hicr 9’da da:
15/HİCR-9 İnnâ nahnu nezzelnâz zikre ve innâ lehu le hâfizûn(hâfizûne).
Muhakkak ki zikri (Kur’ân-ı Kerim’i), Biz indirdik. O’nun koruyucuları (da) mutlaka Biziz.
Bu zikri biz indirdik, onu biz koruyacağız. İşte Allahû Tealâ izin veriyor, Cebrâil Aleyhisselâm devreye giriyor, Levh-i Mahfûz’daki âyetleri bir bir Resûlullah’ın kalbine indiriyor. Resûlullah’ın kalbi onunla şerefyab oluyor. Ve bu olayda “Biz” deniyor. Bir tarafta Allahû Tealâ’nın Zâtı, Cebrâil Aleyhisselâm ve de kalbine Allah’ın indirdiği âyet-i kerîme olan Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz var. “Biz indirdik, onu biz koruyacağız." Ama diğerlerinde sadece yaratma olayı devredeyse, hiçbir şey yokken Allah vardı. Ne melekler vardı, ne cinler vardı, ne canlı ve cansız hiçbir şey yoktu. Ama Allah vardı ve Allah yaratmayı diledi. O zaman yaratmaktan bahsediyorsa elbette “Ben” diyor. İbadet yapılması söz konusu ise sadece Allah tektir ve Allah’a ibadet edilir. Allah razı olsun.