"Muhterem Hocam, Allahû Tealâ Saff Suresi 7. âyet-i kerimede: “Allah'a karşı yalan söyleyenlerden daha zalim kim vardır?” buyuruyor. Bu âyetin muhatabı kimlerdir? Açıklar mısınız?

Soru

"Muhterem Hocam, Allahû Tealâ Saff Suresi 7. âyet-i kerimede: “Allah'a karşı yalan söyleyenlerden daha zalim kim vardır?” buyuruyor. Bu âyetin muhatabı kimlerdir? Açıklar mısınız? "

Cevap

61/SAFF-7 Ve men azlemu mimmenifterâ alallâhil kezibe ve huve yud’â ilel islâm, vallâhu lâ yehdîl kavmez zâlimîn(zâlimîne).

İslâm’a (teslime) davet olunurken, Allah’a karşı yalan uyduran kimseden daha zalim kim vardır? Ve Allah, zalimler kavmini hidayete erdirmez.

Kimdir Allah'a karşı yalan söyleyen? Bir tarafta Allah'ın âyetleri, Kur'ân âyetleri var. Allah'ın kelamı Kur'ân ayetleri. Ve bir tarafta zanna tâbî olanlar var. Mesela 19 tane zan, 19 tane bid'at.

KUR’ÂN-I KERİM’E TERS DÜŞEN HURAFELER ŞEYTANIN ÖĞRETTİKLERİ VE MÜNKERDİR. BİD’ATLAR DOĞRU BİLİNEN YANLIŞLAR

1. Her Resûl, peygamberdir.

2. Nebi olunmadan resûl olunmaz.

3. Allah, peygamberlerden başkasına âyet indirmez.

4. Vahiy, Peygamber Efendimiz (S.A.V) ile sona ermiştir.

5. Allah görülemez.

6. Nefs tezkiyesi kalbe nurların girmesiyle oluşmaz. Mürşidsiz de nefs tezkiyesi yapılabilir.

7. Allah ile kul arasına kimse giremez. Mürşide tâbiiyet şirktir.

8. Allah’a ulaşılamaz.

9. Hidayet de doğru yoldur, sırat-ı mustakîm de doğru yoldur.

10. Dinde zorlama vardır.

11. Dünyada rahat yoktur.

12. Kalbinde zerre kadar imanı olan cehennemde cezası kadar yandıktan sonra cennete girer.

13. Şekil şartlarına riayet etmeyenlerin namazı kabul olmaz. Tecvid ve harflerin mahreçlerinden çıkması telaffuza uymayan kıraatler kabul olmaz.

14. Kıyamet günü şefaat vardır.

15. Takva Allah’tan korkmaktır.

16. Ruh vücuttan çıkarsa kişi ölür. İrci emri bir ölüm emridir.

17. Yevmil âhir kıyamet günüdür.

18. Hayır da şerr de Allah’tandır.

19. “Lâ ilâhe illallah” diyen cennete girer.

KUR'ÂN-I KERİM’E UYGUN OLAN BİLGİLER, KUR'ÂN-I KERİM ÖĞRETİLERİNE UYGUN AHLÂKİ VE FAZİLETLİ DAVRANIŞLARDIR

1. Bütün nebîler, resûldür ama her resûl, nebî değildir.

2. Her nebî, resûldür ama her resûl, nebî değildir.

3. Allah şeytana uyacak olan bir kişiye de âyet indiriyor (Araf 175).

4. Vahiy kıyâmete kadar devam edecektir.

5. Allahu Teala fizik vücudun baş gözüyle görülmez ama nefsin kalp gözüyle ve ruhun baş gözüyle görülür.

6. Bakara 257'de “Onları zulmetten nura çıkartır” - nefs tezkiyesi kalbe nurların girmesiyle oluyor. Mürşidsiz nefs tezkiyesi hiç kimse için mümkün değildir. (Bakara 129-151, Âli İmrân 164, Cuma 2)

7. Allahû Tealâ, her devirde kendisiyle insanlar arasında asaleten veya vekâleten devrin imamını kendisi tayin eder.

8. Ölümle herkesin ruhu Allah’a ulaşır. Mârifet, hayattayken ruhu Allah’a ulaştırmaktır.

9. Hidayet, ruhun Allah’a ulaşmasıdır. Sırat-ı Mustakîm de ruhu Allah’a ulaştıran yoldur.

10. Dinde zorlama yoktur.

11. Dünyada mutluluk vardır.

12. Kalben Allah’a ulaşmayı dileyenler cennete girer, ulaşmayı dilemeyen herkesin gideceği yer cehennemdir.

13. Allah’a ulaşmayı dilemeyenler ve huşû sahibi olmayanların namazı kabul edilmez.

14. Kıyâmet günü şefaat yoktur. Şefaat, bu dünya hayatındadır.

15. Takva, Allah’ı sevmektir. Sevmek, Allah’ın emirlerine itaat etmektir.

16. Ruh vücuttan çıkınca kişi ölmez. İrciî emri, ruhun dünya hayatında Allah’a ulaşma emridir.

17. Aynı zamanda yevmil âhir, ruhun dünya hayatında Allah’a ulaşma günüdür.

18. Hayır Allah’tandır, şerr bizim nefsimizdendir.

19. “La ilahe illallah” diyen değil, Allah’a ulaşmayı dileyen cennete girer.

Şimdi Allahû Tealâ diyor ki “Bütün nebîler, resûldür ama her resûl, nebî değildir.” Allah'a karşı gelen birisi de diyor ki “Bütün resûller peygamberdir.” Yalan söylüyor. "Her nebî, resûldür. Ama her resul, nebî değildir." Bu doğrudur. Allah'ın doğrusu bu. Allah’a karşı gelen “Nebî olmadan resûl olmaz.” diyor. Yalan söylüyor. Allah, şeytana uyacak olan bir kişiye de âyet indiriyor. Arâf 175.

7/ARÂF-175 Vetlu aleyhim nebeellezî âteynâhu âyâtinâ fenseleha minhâ fe etbeahuş şeytânu fe kâne minel gâvîn(gâvîne).

Onlara, âyetlerimizi verdiğimiz kimsenin haberini oku (anlat). Sonra o, ondan (âyetlerden) ayrıldı, artık şeytan onu kendisine tâbî kıldı. Ve böylece o zarar görenlerden (azgınlardan) oldu.

“Allah peygamberden başkasına âyet indirmez.” diyor. Yalan. Yani Allah'a karşı yalan söyleyenlerden, bid'atlere uyanlardan daha zalim kim vardır? İşte bunlar Allah’a ulaşmayı dilemeyen başkasının dilemesine mani olan insanlardır. Onlar zalimlerdir. Yani Nisâ suresinin 168. âyet-i kerimesinde bahsi geçen zalimler, onlardır.

4/NİSÂ-168 İnnellezîne keferû ve zalemû lem yekunillâhu li yagfira lehum ve lâ li yehdiyehum tarîkâ(tarîkan).

Muhakkak ki inkâr edenleri ve zulmedenleri (başkalarını da mürşide ulaşmaktan men edip saptıranları), Allah mağfiret edecek değildir ve yola (Allah’a ulaştıran Sıratı Mustakîm’e) hidayet edecek değildir.

"Allah'a karşı yalan söylemekten maksat nedir?" Allah'a karşı yalan söylemekten maksat, Kur'ân-ı Kerim'de Allah'ın belirttiği hüküm vardır. Ama bu hükmün tam tersine insanlar, bid'atleri devreye koyarak zanna tâbî oluyorlar.

“Bu âyetin muhatabı kimlerdir? Açıklar mısınız?” İslâm'a davet, teslime davettir. Yani sırasıyla ruhu, vechi, nefsi ve iradeyi Allah'a teslime davettir. Bu davet, her kademede mutluluk ve huzurun artışını ifade eder. En büyük mutluluk, iradenin tesliminden sonra yaşanır. Bütün teslimler tamamlanmış, nefsin bütün afetleri yok olmuştur. Nefs, ayrıca 19 mertebede müzeyyen olmuştur. Kişiye yerlerin ve göklerin melekutu tamamen gösterilmiş ve iradenin tesliminde kişi, vechini de görmüştür. Allah'ın Zatı'nı da görmüştür. Yani ru'yetûllah olmuştur. Bu nokta, mutlulukların tamamlandığı noktadır.

“Allah'a ulaşmayı dile ki Allah seni Kendisine ulaştırsın” diye tebligat yapılan kişi, Allah'a ulaşmayı dilemezse mutluluğun bütün kapılarını kapattığı için kendisine zulmetmiştir. Allah Kendisine ulaşmayı dilemeyen, bu sebeple zalim olan kişinin ruhunu Kendisine ulaştırmaz. Yani hidayete erdirmez. Zalimlerden sayar.