Muhterem Hocam, araya mürşid girince kalp nasıl Allah’a bağlanıyor?
Soru
Muhterem Hocam, araya mürşid girince kalp nasıl Allah’a bağlanıyor?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, din Allah’ın yaşamamızı istediği bir bütünü ifade ediyor. Ve dinin yegâne kaynağı Kur’ân-ı Kerim. Kur’ân’da din adına hangi sual sorulursa sorulsun cevabı Kur’ân-ı Kerim’de.
Ve dinin öğreticisi mürşiddir. Mürşid Allah’tan öğrenen, yaşayan ve öğretendir. Öyle olunca bizi de, ki Allah bütün insanları mürşid olsun diye yaratmıştır. Evet. Âdem (A.S)’ın zürriyeti bay ve bayan, Allah herkesi mürşid olsun diye yaratmıştır. Ama kişinin tercihi önemli.
Şimdi baktığımız zaman fizik vücudumuzla alakalı Hicr 26’da bu dünya hayatını yaşamamız için Allahû Tealâ bir fizik bedenle yaratmış ve berzah alemine ait olan bir nefsimiz var. Her gece bizi terk eden, sabahleyin Allah’ın bizi iade ettiği Zumer 42’ye göre ve Secde 9’a göre Allahû Tealâ Zât’ından ruh üfürüyor. Yani bize bir serbest irade, cüz’î irade vermiş ve aklın sahibiyiz.
Ve Allahû Tealâ bu üçlünün, yani üçlü, serbest irade, akılla hayata başlayan herkesin mürşid olmasını istiyor. Ama başlangıç durumunda neyiz? Sonunda ne oluyoruz? Başlangıç durumunda hepimiz mutsuzluk üçgeni içinde hayata başlıyoruz. Evet.
MUTSUZLUK ÜÇGENİ (ŞEYTANIN ÜLKESİ)
Kişi inatla nefsine tâbî olduğu zaman mutlaka, yaşadığı olaylarda (derecat kaybettirici herşey) şeytanın ülkesinde: Bir kenarı şeytan, bir kenarı nefsimiz, bir kenarı kaybettiğimiz dereceler; burası mutsuzluk üçgenidir. Şeytan, nefse ilham eder (Sihir (Büyü), Hüddam, Cin Çağırma, Reenkarnasyon, Transandantal Meditasyon, Fal Okları, Astroloji, Yoga) ve nefs 19 afetiyle akla kumanda eder, şerr işler:
1. Kin ve Nefret
2. Küfür
3. Yalan
4. Zulüm
5. Haset
6. Cehalet
7. Cimrilik
8. Öfke ve Gayz
9. İsyan
10. Sabırsızlık
11. Kibir ve Gurur
12. Hırs ve Şehvet
13. Nankörlük
14. Dedikodu
15. Zan
16. İptilalar (Kötü Alışkanlıklar)
17. Vefasızlık
18. Mürailik
19. Fitne Fesat
KALPTEN ULAŞMAYI DİLEMEYEN AYETLERİ YALANLAYANLAR
1. Allah’ın Ayetlerinden Gafildir. Yûnus 7 / Nahl 78
2. Şirktedir. Zumer 65
3. Küfürdedir. Sebe 20
4. Dalâlettedir. Ra’d 27
5. Fısktadır. Bakara 26
6. Cahildir. (Akletmeyendir) Bakara 13 / Bakara 142
7. Zalimdir. (Nefsine Zulmedendir) Mâide 51 / İbrâhim 27
8. İsyandadır. Yûnus 11
9. Fitnededir. A’râf 27 / Enfâl 28
10. Sağır, Kör ve Dilsizdir, Ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhruf 40 / En’âm 39-122/ Enfâl 24
11. Şeytanın Kulu ve Dostudur. Bakara 257 / Zumer 17
12. Dinde Fırkalara Ayrılmıştır. En’âm 153
13. Kalpleri Kasitundur. A’râf 146
14. Birbirine Düşmandır. Âli İmrân 103
15. Amelleri Boşa Giden (Hüsranda). Zumer 65
16. Gayy Yolundadır. Mu’minûn 103 / A’râf 178
17. Takva Sahibi Değildir. Rûm 32
18. Mümin Değildir. Sebe 20
19. Hidayette Değildir. Yûnus 45
Bakın Allahû Tealâ bir fizik vücut, nefs, Allah’ın Zât’ının üfürdüğü ruh, serbest irade ve aklın sahibi olan kişiyi Allahû Tealâ dünya hayatına gönderiyor ve dünya hayatında herkesten mürşid olmasını istiyor Allahû Tealâ. Ama mürşid olmasını istediği kişinin başlangıç konumu bu. Mutsuzluk üçgeni içerisinde hayata başlıyor.
Neden mutsuzluk üçgeni? Çünkü âyetleri bilmiyor. Yani mürşid dediğimiz, kitabın bütününe tâbî olan, âyetleri Allah’ın kendisine açıklamasıyla bilen ve insanlara örnek olan kişi. Ama başlangıç noktasında herkes Allah’ın âyetlerinden gâfil.
Herkes şirkte, herkes küfürde, herkes dalâlette, herkes fıskta, herkes cahil, zalim vesaire. 19 tane negatif özellik.
Neden öyle? Çünkü 19 tane kalbimizde hastalık var. Kin ve nefret, küfür, yalan, haksızlık ve zulüm, haset ve düşmanlık, cehalet, cimrilik, öfke ve gayz, isyan, sabırsızlık, kibir ve gurur ve şehvet vesaire 19 tane hastalık ve şeytan da bu hastalıkları azdırıyor, %100 tesir ediyor.
Öyleyse şeytan asla boş durmaz. Nefsimizde de afetler dolu. Ve şeytan bu afetleri azdırmak suretiyle insanları tamamen Allah’tan uzaklaştırarak Allah’ın insanlar için tayin ettiği mutluluk üçgeninin içerisinde bir hayat yerine devamlı onları mutsuzluk üçgeni içerisinde tutmaya çalışıyor.
İşte 19 negatif özelliğin sahibi. Bugün başlangıçta insanlar, bugün Birleşmiş Milletler’de dinle ilgili olan bölümün insanlar arasında yapılan enventer araştırmasında birbirinden farklı 72 tane ayrı inanç türü var. Bu 72 tane ayrı inançların hepsi ayrı ayrı inançların içerisinde ve hepsi bu 19 negatif özelliğin sahibi, şeytanın tesiri altında 19 negatif özellikle mücehhez.
Böyle bir hayat insanlara sadece mutsuzluk getirir. Ama Allahû Tealâ insanlar %100 âhiret ve dünya saadetine ulaşsın, en zirve noktada mutluluğu yaşasın diye onları mürşid kılmak istiyor. Bir insan bu negatif konumdan, yani şeytanın ülkesinden Allah’ın ülkesine nasıl en zirve noktaya ulaşacak, onu ifade edelim. Araya mürşid girince işte burada araya mürşidin girmesi lâzım.
Zâtından bize ruh üfürmüş ve mürşid 7 safhayı yaşayarak bu noktaya nasıl ulaştığını hem öğrenen hem yaşayan hem de öğretendir. Hayatın her noktasında insanoğlu için öğreten ve öğrenenler vardır. İşte buradaki bu standardın sahibi olan kişi öğrenendir ama mürşid de öğretendir.
MUTLULUK ÜÇGENİ (ALLAH’IN ÜLKESİ)
Kişi, iradesini kullanarak ruhuna tâbî olduğu zaman mutlaka, yaşadığı olaylarda (derecat kazandırıcı herşey) Allah’ın ülkesindedir: Bir kenarı Allah, bir kenarı ruhumuz, bir kenarı kazandığımız dereceler; burası mutluluk üçgenidir.
FİZİK VÜCUT - RUH - MÜRŞİD
1. Sevgi
2. Îmân
3. Doğruluk
4. Adalet
5. Edep
6. İlim
7. Cömertlik
8.Sekînet
9. İtaat
10. Sabır
11. Tevazu
12.Kanaat
13. Şükür
14. Ketumiyet
15. Hakikat
16. Faziletler
17. Vefa
18. İhlâs
19. Tevhit
Allah’a ulaşmayı dileyen ve MÜRŞİD’e tâbî olan kişinin liyâkatı seviyesinde mükâfatları:
-Allah’ın Zâtı’nın kalp gözüyle görülmesi
-Yer’in ve göğün meleklerinin kalp gözüyle görülmesi
-Kur’ân-ı Kerim’in Lâfzı manası ve 7 ruhu
-Ledün ilmi
-Hakkel yakîn
-Aynel yakîn
-İlmel yakîn
KALPTEN ULAŞMAYI DİLEYEN AYETLERE İMAN EDENLER
1. Allah’ın Ayetlerine İman Edenlerdir. Ra’d 2 / Secde 24
2. Şirkten Kurtulanlardır. Rûm 31
3. Küfürden Kurtulanlardır. Sebe 20
4. Dalâletten Kurtulanlardır. Ra’d 27
5. Fısktan Kurtulanlardır. Bakara 27
6. Cehaletten Kurtulanlardır. (Akledenlerdir) Bakara 242 / Ra’d 4
7. Zulümden Kurtulanlardır. (Nefsine Zulmetmeyendir) Bakara 257
8. İsyandan Kurtulanlardır. Hucurât 7
9. Fitneden Kurtulanlardır. Enfâl 39
10. Sağır, Dilsiz ve Kör Olmaktan Kurtulanlardır. Hacc 46 / En’âm 46 – 122 / İsra 45-46 / Enfâl 24
11. Şeytanın Kulu ve Dostu Olmaktan Kurtulanlardır. Zumer 17
12. Fırkalara Ayrılmaktan Kurtulanlardır. Âli İmrân 103 / Rûm 32 / Sebe 20
13. Kalpleri Nura Ulaşmıştır. Mu’min 38
14. Şeytana Dost Olmaktan Kurtulanlardır. Âli İmrân 103
15. Amelleri Boşa Gitmekten (Hüsrandan) Kurtulanlardır. Âli İmrân 103 / Rûm 32 / Sebe 20
16. İrşad Yolundadır. Mu’minûn 32
17. Takva Sahibidir. Rûm 31
18. Mü’mindir. Sebe 20
19. Hidayettedir. Ra’d 27
Dikkat edin, mürşidle ilgili slaytı devreye koyduğumuz zaman mürşidsiz bir insan 19 negatif özelliğin sahibi ve devamlı şeytanın afetlerini azdırmak suretiyle onun tesiri altında. Ama mürşid devreye girdiği zaman o zaman mürşid o kişinin şeytan olan bağını çözüyor. Şeytan devrede yok.
Şeytan devrede olmayınca nefsi yine var. Ama nefsin afetlerini de buzdolabına koymuş vaziyette.
Ve mürşid ne yapıyor? Onu Allah’a davet ediyor. Ama fizik vücut Allah’a ulaşmaz. Nefs de Allah’a ulaşmaz. Mürşid neyi Allah’a davet ediyor? Allah’ın Zât’ından üfürdüğü ruhu Allah’a davet ediyor. Ve 7 safha davet söz konusu. Bu daveti kabul eden kişi hayattayken ruhunu Allah’a ulaştırmayı dileyen kişi. Kalpten dileyen kişi.
İşte bu kalbî talebi, yani mürşidin davetini kabul ettiği an artık bu kişi mutsuzluk üçgeninden çıkar. Mutluluk üçgeni de eğer araya koyabilirsek o zaman değişir. Yani birdenbire 19 negatif özelliğin sahibi olan kişi daveti kabul etmekle Allahû Tealâ Rahîm esmasıyla tecelli ederek mutsuzluk üçgeninden onu mutluluk üçgenine taşır. Allah’a davet ve mutluluk üçgeni.
ALLAH’A DAVET EDEN RESÛLLER
1. ENFÂL-24: …Allah ve Resûl'ü sizi, size hayat verecek şeylere davet ettiği zaman (davete) icabet edin! Ve Allah’ın kişi ile kalbi arasına girdiğini ve muhakkak sizin O’na haşrolunacağınızı bilin!
BAKARA-139: De ki: ‘Allah hakkında bizimle mücadele mi ediyorsunuz? O, bizim de Rabbimizdir, sizin de Rabbinizdir. Bizim amellerimiz bize, sizin amelleriniz size aittir. Ve biz, O’na muhlis olanlarız.’
2. YÛSUF-108: De ki: ‘Benim ve bana tâbî olanların, basiret üzere (kalp gözüyle basar ederek, Allah’ı görerek) Allah’a davet ettiğimiz yol, işte bu yoldur.’
3. YÛNUS-25: Ve Allah, teslim yurduna davet eder ve (teslim yurduna, Zat’ına ulaştırmayı) dilediği kimseyi, Sıratı Müstakîm’e ulaştırır.
İSRÂ-53: Ve kullarıma de ki: ‘En güzeli söylesinler!’ Muhakkak ki şeytan, onların aralarını bozar (fesat çıkarır). Muhakkak ki o, insana apaçık düşmandır.
4. NAHL-125: Rabbinin yoluna (Allah’a ulaştıran yola, Sıratı Müstakîm’e) hikmetle ve güzel öğütle davet et. Onlarla en güzel şekilde mücadele et. Muhakkak ki senin Rabbin, O’nun yolundan sapanları ve hidayete erenleri bilir.
5. HACC-67: …Öyleyse emrim konusunda seninle niza etmesinler. Sen, Rabbine davet et. Muhakkak ki sen, mutlaka müstakîm (Allah’a doğru istikametlenmiş) olan hidayet üzeresin.
6. KASAS-87: Ve sana indirildikten sonra, Allah’ın âyetlerinden sakın seni alıkoymasın. Ve Rabbine davet et (Allah’a ulaşmaya çağır). Ve sakın müşriklerden olma!
7. FUSSİLET-33: Allah’a davet eden ve salih amel (nefs tasfiyesi) yapan ve: ‘Muhakkak ki ben teslim olanlardanım.’ diyenden daha güzel sözlü kim vardır?
Ne yaptı? Sadece daveti kabul etti.
Ne yaptı? Ruhunu hayattayken Allah’a ulaştırmayı diledi ve Allahû Tealâ Rahîm esmasıyla tecelli etti ve artık mutluluk üçgeni içerisinde o kişi Allah’ın ülkesinde yaşar ve bunu devam ettirecek ruhun Allah’a teslimi Allah’ın garantisinde Allahû Tealâ bunu herkes için gerçekleştiriyor.
O zaman araya mürşidin girmesi gerekir mi? Evet, gerekir.
Kalp nasıl değişir? Kalp mürşide tâbîyette nefs tezkiyesine başlar. Emmâre, Levvâme, Mülhime, Mutmainne, Râzıye, Marzıye ve Tezkiye. Başlangıçta mürşid yokken %100 kalbi karanlık olan kişi, mürşide tâbî olup nefs tezkiyesine başladığı zaman 7-8 aylık süre içerisinde kalbi %51 nur, %49 karanlık. Kalbi böyle değişiyor inşaallah. Allah razı olsun.