Muhterem Hocam, bir insan olayları hep hayır yönünden nasıl değerlendirebilir, aklını nasıl hayır istikametinde kullanabilir? Açıklar mısınız?
Soru
Muhterem Hocam, bir insan olayları hep hayır yönünden nasıl değerlendirebilir, aklını nasıl hayır istikametinde kullanabilir? Açıklar mısınız?
Cevap
Sevgili kardeşim, herşeyin hayır olabilmesi için o kişinin herşeyden evvel Allah için olması lâzım. Muhlis kul olması lâzım. İhlâsın 7 şartından bir tanesi, o kişi için herşey hayır. Talepsizlik şartlardan bir tanesi; düşüncelerinden hesaba çekilmek ikincisi; sevgi üçüncüsü; muhatabın ortadan kaldırması dördüncüsü; herşey hayır beş; iradenin bağlanması ve manevî çıplaklık. Yedi tane olması lâzım. Bu yedi şarttan bir tanesi de o kişi için herşey hayırdır.
Öyleyse bu 7 şartı kişi yerine getirmeli ki olayları hep hayır görsün. Ama nefsin afetleri varsa, şeytan da bu afetlere yüzde yüz tesir edebiliyorsa, o kişi devamlı bir ikilemi yaşar. Marifet, her olayda ruhun talebine uyarak, mutluluk üçgeni içerisinde olayı yaşamaktır. Mutluluk üçgeninin bir kenarı Allah, bir kenarı ruhumuz, bir kenarı da kazandığımız pozitif dereceler.
MUTLULUK ÜÇGENİ FİZİK VÜCUT - RUH - MÜRŞİD 1. Sevgi 2. Îmân 3. Doğruluk 4. Adalet 5. Edep 6. İlim 7. Cömertlik 8. Sekînet 9. İtaat 10. Sabır 11. Tevazu 12. Kanaat 13. Şükür 14. Ketumiyet 15. Hakikat 16. Faziletler 17. Vefa 18. İhlâs 19. Tevhit
Yani devamlı o kişi derecat kazanma düşüncesi içerisindeyse, o zaman bunu başarabilir. Ama genellikle de nefsin afetleri var olduğu süre içerisinde şeytan o kişiyi kandırır, nefsi ikna eder ve o zaman mutsuzluk üçgeni içerisinde derecat kaybeder.
MUTSUZLUK ÜÇGENİ ŞEYTAN – NEFS – FİZİK VÜCUT 1. Kin ve Nefret 2. Küfür 3. Yalan 4. Zulüm 5. Haset 6. Cehalet 7. Cimrilik 8. Öfke ve Gayz 9. İsyan 10. Sabırsızlık 11. Kibir ve Gurur 12. Hırs ve Şehvet 13. Nankörlük 14. Dedikodu 15. Zan 16. İptilalar (Kötü Alışkanlıklar) 17. Vefasızlık 18. Mürailik 19. Fitne Fesat
Hayır; derecat kazanmaktır. Bize derecat kazandıran herşey hayırdır. Bize derecat kaybettiren herşey şerrdir. Önemli olan, devamlı derecat kazanmaktır. Allah razı olsun.