Muhterem Hocam, bazı din adamları kurban ile ilgili: “Kurban kesilmese de olur.” diyorlar. Bu konuda değerli açıklamanızı alabilir miyiz?
Soru
Muhterem Hocam, bazı din adamları kurban ile ilgili: “Kurban kesilmese de olur.” diyorlar. Bu konuda değerli açıklamanızı alabilir miyiz?
Cevap
Kur’ân-ı Kerim’de Allahû Tealâ Kevser Suresi’nde “Kurban kes.” emrediyor.
KEVSER-1: İnnâ a’taynâkel kevser(kevsere).
Muhakkak ki Biz, sana Kevser'i verdik.
KEVSER-2: Fe salli li rabbike venhar.
O halde Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.
Hacc 28’de de Allahû Tealâ buyuruyor:
HACC-28: Li yeşhedû menâfia lehum ve yezkurusmallâhi fî eyyâmin ma’lûmâtin alâ mâ rezakahum min behîmetil en’âm(en’âmi), fe kulû minhâ ve at’ımul bâisel fakîr(fakîre).
Kendilerinin menfaatlerine (faydalandıkları şeylere) şahit olsunlar. Ve onları, rızıklandırdığı hayvanların üzerine belli günlerde Allah'ın İsmi'ni ansınlar (kurban kessinler). Böylece ondan yeyiniz ve muhtaç fakir(ler)i doyurunuz!
Bu âyet-i kerime “Kurban kessinler.” buyuruyor. Daha birçok âyet-i kerimede var. İslâm’da kurban farzdır. Hâli vakti yerinde olanların kurban kesip, kendilerine de hisse almak üzere, etrafındaki özellikle fakir olan kesime dağıtmaları Allah'ın temel emri ve Peygamber Efendimiz'in (S.A.V) de sünnetidir.
Kurban kesilmesinin asıl sebebi, et yemek imkânını bulamayan fakirlere bu kurban etlerinin mutlaka dağıtılmasıdır. Demek ki insan vücudunun ete de ihtiyacı var ki Allahû Tealâ kurban kesilmesini emretmiştir. Öyleyse Kurban Bayramı’nda kurbanın bir kısmı, en az yarısı, kurban kesemeyecek durumda olanlara mutlaka ulaştırılmalıdır. Onlar da kurban etini yemelidirler.
Yapılan tartışmalarda kimisi diyor: “Allah Kur’ân’da kurbandan bahsetmiyor. Kim demiş farz olduğunu?” Kimisi vacip diyor, kimisi “Hiçbir şey değildir. Ben kurban kesmeyeceğim.” diyor.
Herkes serbest iradenin sahibidir. Allahû Tealâ’nın emirlerini Allah’ın emrettiği biçimde yerine getirmek isteyen kişi kurbanını, eğer hâli vakti yerindeyse, kesmelidir. Ama “Ben kesmiyorum.” diyen kişiye de zorla kestirmek gibi bir durumumuz olamaz.
Fakat âyetlerde kurbanın kesilmesini Allahû Tealâ emrediyor, ekonomik açıdan hâli vakti yerinde olan insanlar için. Allah razı olsun.