Muhterem Hocam, bazı insanlar Kur’ân-ı Kerim'de herşeyin olduğunu zannediyor ama Kur’ân-ı Kerim bir ana yasadır, Peygamber Efendimiz (S.A.V.)'in sünneti seniyyesi ise yönetmeliklerdir. Gerçekten her şey Kur'an'da var mı?

Soru

Muhterem Hocam, bazı insanlar Kur’ân-ı Kerim'de herşeyin olduğunu zannediyor ama Kur’ân-ı Kerim bir ana yasadır, Peygamber Efendimiz (S.A.V.)'in sünneti seniyyesi ise yönetmeliklerdir. Gerçekten her şey Kur'an'da var mı?

Cevap

Var. Allahû Tealâ 7 âyet-i kerimede öyle buyuruyor. Ama kimler için herşey Kur’ân-ı Kerim’de var? Hikmet sahibi âlim ehli zikir için.

KUR'ÂN'DA HER KONU AÇIKLANMIŞ 1. ZUMER - 27: Ve andolsun ki, bu Kur’ân’da insanlar için bütün meselelerden örnekler verdik. Umulur ki, böylece onlar tezekkür ederler. 2. EN’ÂM - 38: ...Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonra Rab’lerine haşrolunacaklar (olunurlar). 3. NAHL - 89: Ve sana, herşeyi beyan eden (açıklayan), hidâyete erdiren ve rahmet olan Kitab’ı, müslümanlara (Allah’a teslim olanlara) müjde olarak indirdik. 4. EN’ÂM - 67: Her haber için kararlaştırılmış bir zaman vardır. Ve yakında bileceksiniz. 5. BAKARA - 269: (Allah) hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet verilmişse böylece ona çok hayır verilmiştir. Ve ulûl elbâbtan başkası tezekkür edemez. ŞÛRÂ - 51: Allah’ın hiçbir insanla konuşması olmamıştır, illa vahiy ile veya perde arkasından veya dilediğine izniyle vahyetsin diye resûl (melek) göndererek. Allah, bilir ve hikmet sahibidir. 6. ENBİYÂ - 7: Ve senden önce, vahyettiğimiz rical (erkekler)den başkasını göndermedik. Eğer bilmiyorsanız, zikir ehline (daimî zikrin sahiplerine) sorun. BAKARA - 186: Ve kullarım sana, Benden sordukları zaman, muhakkak ki Ben, (onlara) yakınım. Bana dua edilince, dua edenin duasına icabet ederim. O halde onlar da Bana (Benim davetime) icabet etsinler ve Bana îmân etmiş olsunlar (Bana ulaşmayı dilesinler). Umulur ki böylece onlar irşada ulaşırlar (irşad olurlar). 7. FURKÂN - 33: Ve sana hak ile ve en güzel (ahsen) tefsir ile ulaştırdığımızdan (meselelerden) başka bir meseleyi sana getirmediler.

Kur’ân-ı Kerim’de olmayan şeyler sünneti seniyye ile mi öğreniliyor? Hayır. Kur’ân-ı Kerim'de herşey var ama bu herşey kim için Kur’ân-ı Kerim’de var? Ehli zikir için.

Enâm 38’de: “Biz bu Kitap'ta hiçbir şey eksik bırakmadık.” Nahl 89’da: “herşeyi açıklamak için Biz bu Kitab'ı sana indirdik.” Enbiyâ 7: "Bilmiyorsanız zikir ehline sorun."

İşte Kur’ân'da herşey var ama kim için? Ehli zikir için. Peygamber Efendimiz (S.A.V) ehli zikir miydi? Evet. Bütün sahâbe abdesti kimden öğrendi? Ehli zikir olan Peygamber Efendimiz (S.A.V)'den öğrendi. Kur’ân'da ehli zikir var mı? Evet. Allahû Tealâ: “Bilmiyorsanız, zikir ehline sorun.” buyuruyor. Hatta Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V) hadîsinde: "Cehaletten kurtulmanın yolu ehli zikre sormaktır."

Kur’ân-ı Kerim’i tek tek kendi kendimize okursak cehaletten kurtulur muyuz? Hayır. Bazı şeyleri öğreniriz ama bazı şeyleri de bilemeyiz. Şimdi Bakara 85’te: "Bildiklerine îmân etmek, bilmediklerini de inkâr etmek..." O da doğru değil. Sahâbe dediğimiz insanlar Kur’ân’ın bütününe tâbî oldular.

2/BAKARA-85 Summe entum hâulâi taktulûne enfusekum ve tuhricûne ferîkan minkummin diyârihim, tezâharûne aleyhim bil ismi vel udvân(udvâni), ve in ye’tûkum usârâ tufâdûhum ve huve muharremun aleykum ihrâcuhum e fe tu’minûne bi ba’dil kitâbive tekfurûne bi ba’d(ba’dın), fe mâ cezâu men yef’alu zâlike minkum illâ hızyun fîl hayâtid dunyâ, ve yevmel kıyâmeti yureddûne ilâ eşeddil azâb(azâbi), ve mâllâhu bi gâfilin ammâ ta’melûn(ta’melûne). Sonra siz, öyle kimselersiniz ki birbirinizi öldürüyorsunuz, sizden bir grubu yurtlarından çıkarıyorsunuz ve onlara karşı günah ve düşmanlıkta yardımlaşıyorsunuz. Eğer onlar, size esir olarak gelseler, onların yurtlarından çıkarılmaları size haram kılınmış olduğu halde (onların yurtlarında kalmalarına izin vermeyip) fidye karşılığı değiştirirsiniz. Yoksa Kitab’ın bir kısmına inanıp, bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz? Artık sizden böyle yapanların cezası, dünya hayatında ancak rezilliktir. Kıyâmet gününde ise onlar azabın en şiddetlisine maruz bırakılır. Ve Allah, yaptığınız şeylerden gâfil değildir.