Muhterem Hocam, bir ceza, bu cezaya sebep olan suçun bir daha işlenmemesi için verilir. Cezanın mantığı eğer buysa cehennemde sonsuza kadar yanmayı nasıl anlamalıyız?
Soru
Muhterem Hocam, bir ceza, bu cezaya sebep olan suçun bir daha işlenmemesi için verilir. Cezanın mantığı eğer buysa cehennemde sonsuza kadar yanmayı nasıl anlamalıyız?
Cevap
42/ŞÛRÂ-40 Ve cezâu seyyietin, seyyietun misluhâ, fe men afâ ve asleha fe ecruhu alâllâh(alâllâhi), innehu lâ yuhıbbuz zâlimîn(zâlimîne).
Bir kötülüğün cezası onun misli kadar kötülüktür. Fakat kim affeder ve ıslâh ederse artık onun ecri (mükâfatı) Allah’a aittir. Muhakkak ki O (Allah), zalimleri sevmez.
42/ŞÛRÂ-41 Ve le men intesare ba’de zulmihî fe ulâike mâ aleyhim min sebîl(sebîlin).
Ve gerçekten zulme uğradıktan sonra hakkını geri alan kimseler, işte onlar; onların üzerine (aleyhlerine) bir yol (ceza) yoktur.
42/ŞÛRÂ-42 İnnemes sebîlu alellezîne yazlimûnen nâse ve yebgûne fîl ardı bi gayril hakk(hakkı), ulâike lehum azâbun elîm(elîmun).
Fakat insanlara zulmedenlerin ve yeryüzünde haksız yere zorbalık yapanların üzerine (aleyhlerine) yol (ceza) vardır. İşte onlar; onlar için elîm bir azap vardır.
42/ŞÛRÂ-43 Ve le men sabere ve gafere inne zâlike le min azmil umûr(umûri).
Ve elbette kim sabreder ve bağışlarsa muhakkak ki bu, gerçekten azîm (büyük) işlerdendir.
Zaten bu dünyadaki bir cezayı ifade ediyor. Gerçekten Şûrâ Suresinin 41, 42, 43. âyetlerine baktığımız zaman: “Bir kötülüğün cezası onun misli kadar kötülüktür. Fakat kim affeder ve ıslâh ederse.” Öyleyse Allah’ın bizden istediği şey ne? Affetmek ve ıslah etmek. “Onun ecir ve mükâfatı Allah’a aittir. Allah, zalimleri sevmez.” Şimdi kişi birine kötülük yapmıştır; Kişi birisine tokat atmıştır ama arkasından o da ona bir tokat atmıştır kısas hükmü gerçekleşmiştir. Kısas hükmünde onun aleyhine bir yol yok. A B’ye tokat atmıştır, B de A’ya tokat atmıştır, ikisi ödeşmişlerdir. B’ye tekrar onun aleyhine sen niye tokat attın deme hakkına sahip değiliz. Ondan önce ona tokat atmıştır. Bir ceza yok.
Şimdi Şûrâ Suresi 42. âyetine bakalım: “Fakat insanlara zulmedenlerin ve yeryüzünde haksız yere zorbalık yapanların üzerine bir ceza vardır. Öyleyse ceza kimin içindir? İnsanlara zulmedenler ve yeryüzünde haksız yere zorbalık yapanların üzerine ceza vardır. “İşte onlar için elim bir azap vardır.” Hükmünü koymuş Allahû Tealâ.
Şûrâ Suresi 43. âyetinde ise: “Kim sabreder ve bağışlarsa işte gerçekten o azîm büyük bir işlerdendir.” Öyleyse eğer Allahû Tealâ ceza olarak kanununu koymuşsa. Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin gideceği yer cehennem. Amelleri boşa gider. O zaman 58 âyet-i kerimede de cehennemlik olarak cehenneme gidenlerin ebedî olarak kalacağı buyrulmuştur. Meselâ günümüzde nedir? İşlediği ceza sebebiyle müebbet hapis vardır. Öyleyse kanunları Allah koyar. Biz o kanunları uyarız. Allahû Tealâ’da bunu bu şekilde Kur’ân-ı Kerim’e koymuş inşaallah.