Muhterem Hocam, bir hadîs-i şerifte “Malı uğrunda öldürülen şehittir, canı uğrunda öldürülen şehittir, dîni uğrunda öldürülen şehittir, ailesi uğrunda öldürülen şehittir.” diye yaz
Soru
Muhterem Hocam, bir hadîs-i şerifte “Malı uğrunda öldürülen şehittir, canı uğrunda öldürülen şehittir, dîni uğrunda öldürülen şehittir, ailesi uğrunda öldürülen şehittir.” diye yazıyordu. Bu hadîste bahsi geçen şehitlik kavramları Kur’ân’da geçen şehitlik kavramlarına uyuyor mu? Açıklar mısınız?
Cevap
Malı uğrunda öldürülen şehittir. Çünkü mal da mukaddestir, can da mukaddestir, din de mukaddestir. Mukaddesat uğruna eğer bir savaşta ölüyorsa evet, Kur’ân âyetlerine uyuyor. Allah Resûlü (S.A.V) Efendimiz’in Son Veda Hutbesi’nde buyurduğu gibi: “Malınız mukaddestir, canınız mukaddestir, ırzınız mukaddestir.” vesaire. Bu mukaddesat uğruna olan ölüm söz konusuysa şehit. Ama diyeceksiniz ki onların kalpten Allah’a ulaşmayı dileme olayı var mı yok mu? Zaten yoksa o kişi mukaddesat uğruna asla böyle bir savaşta yer almaz. Muhterem Efendimiz Kur’ân âyetlerine göre: “Sizi vatanınızdan çıkarıyorsa, bir insan sizi öldürmeye kalkıyorsa, size zulmediyorsa böylesi bir onlarla olan sıcak çatışmada bizim üzerimize farz oluyor.”
Hucurât 9:
49/HUCURÂT-9 Ve in tâifetâni minel mû’mînînektetelû fe aslihû beyne humâ, fe in begat ihdâhumâ alel uhrâ fe kâtilûlletî tebgî hattâ tefîe ilâ emrillâh(emrillâhi), fe in fâet fe aslihû beynehumâ bil adli ve aksitû, innallâhe yuhıbbul muksitîn(muksitîne).
Ve eğer mü’minlerden iki grup savaşırlarsa, o zaman ikisinin arasını düzeltin. Fakat, eğer ikisinden biri diğerine saldırırsa, o taktirde saldıran grupla Allah’ın emrine dönünceye kadar savaşın. Bundan sonra eğer dönerse, böylece ikisinin arasını adaletle düzeltin, (onlara) adil davranın (diğerine zulmetmeyin). Muhakkak ki Allah, adaletle davrananları sever.
Eğer mü’minlerden 2 grup savaşırlarsa o zaman ikisinin arasını düzeltin. Fakat eğer ikisinden biri diğerine saldırırsa bu takdirde saldırgan grupla Allah’ın emrine dönünceye kadar savaşın. Bunu, bu âyet-i kerimeyi bize örnek veren Muhterem Efendimiz Irak ve Kuveyt savaşını haber veriyor. İkisi de Müslüman ama Müslüman ülkelerin birlik olup onları adalete davet etmesi, aralarında ıslahı gerçekleştirmesi gerekirken yapmıyorlar. Yapabilmeleri için Allah’ın katında zulme karşı bir mücadele içinde olmaları lâzım. Âyet-i kerime gayet açık ortada.