Muhterem Hocam, bir misafirimiz “Allah’la arandaki şey sadece kul hakkı yememektir. Kul hakkı yemediğin zaman evliyâ da olursun, her şey de olursun.” dedi. Kul hakkı Allah katında b

Soru

Muhterem Hocam, bir misafirimiz “Allah’la arandaki şey sadece kul hakkı yememektir. Kul hakkı yemediğin zaman evliyâ da olursun, her şey de olursun.” dedi. Kul hakkı Allah katında bu denli önemli bir konu mudur?

Cevap

Allahû Tealâ’nın insanla insan arasındaki ilişkide üç davranış biçimini öngörüyor. Kısas, af, kötülüğe karşı hayırla mukabele etmek.

ALLAH'IN ADALETİNİN TECELLİ ETMESİ

KİŞİ KÖTÜLÜK / ZULÜM (ŞER) YAPARSA

(-100) Tokat atan kişi zulüm yaptığı için derecat kaybeder.

(+100) Tokat yiyen kişi zulme uğradığı için derecat kazanır.

KİŞİ KÖTÜLÜĞE KARŞI KÖTÜLÜK (ZULÜM) (KISAS) YAPARSA

(-100 +100) Tokat atan kişi tokat yerse derecat kazanır.

(+100 -100) Tokat yiyen kişi karşılık verirse derecat kaybeder.

KİŞİ KÖTÜLÜĞE KARŞI SESSİZ KALIRSA (AF)

CASİYE – 14: …(Allah’ın) cezalandıracağı kavmi bağışlasınlar.

(-100) Tokat atan kişi zulüm yaptığı için derecat kaybetmiş olur.

(+100) Tokat yiyen kişi affettiği için derecat kazanır.

KİŞİ KÖTÜLÜĞE (ŞERRE) İYİLİKLE MUKABELE EDERSE

FUSSULET – 34: Hasene ve seyyie, eşit değildir. (Kötülüğü) en güzel şekilde karşıla.

O zaman seninle arasında düşmanlık olan kişi, samimi bir dost gibi olur.

(-100) Tokat atan kişi zulüm yaptığı için kaybettiği derecat ile kalır.

(+100 +100) Tokat yiyen kişi affetmesi yanında, iyilikle karşılık verdiği için yine derecat kazanır.

Ama işte bu şu andaki tokat atma slaytımızda A, B’ye tokat atıyor. A zalim, derecât kaybediyor. B mazlum, A’nın kaybettiği derecâtı kazanıyor. Ama bu sefer B de kısas tatbik ederse, yani kötülüğe karşı kötülükle mukabele ederse o zaman kazandığını kaybediyor.

İkinci yol ama kötülüğe karşı sessiz kalmak, affetmek.

45/CÂSİYE-14 Kul lillezîne âmenû yagfirû lillezîne lâ yercûne eyyâmallâhi li yecziye kavmen bi mâ kânû yeksibûn(yeksibûne).

Âmenû olanlara de ki: “Allah’ın günlerinin (geleceğini) ummayan, kazanmış olduklarından dolayı (Allah’ın) cezalandıracağı kavmi bağışlasınlar.”

Câsiye 14’te “Allah’ın cezalandıracağı kavmi bağışlayın.” buyuruluyor. Affedersek kazandığımız derecâtı kaybetmemiş oluruz. Ama Allahû Tealâ o derecât kaybeden kişinin o kadarlık kaybettiği derecât miktarı kadar ona azap ediyor. Ruh da fizik bedene azap ediyor.

Üçüncü yol öte yandan Allah'ın bizden istediği kötülüğe karşı hayırla mukabele etmek. Ne yapmıştır o kişi? Tokat atmıştır. Biz tokata tokatla cevap vermediğimiz gibi ona bir iyilikte bulunuyoruz. Bu sefer bir kere daha kazanıyoruz.

Kul hakkı insanlar tarafından hep yanlış anlaşılan bir müessesedir. Allahû Tealâ “kul hakkıyla gelmeyin” helan diye bir şey söylemesi söz konusu değil. Allahû Tealâ Kur’ân-ı Kerim’de Allah seriül hesap diye, Allah hesabı derhal görendir.

Birisi başka birine zulmettiği anda kul hakkı doğar. Ama doğan kul hakkı derhal Allah tarafından ödenir, adaletle gerçekleşir. İnsanların derecât kaybetmesi veya derecât kazanması kul hakkının doğması ile birlikte derhal tahakkuk eder. Allah razı olsun.