Muhterem Hocam, bir misafirimiz "Zikir konusunda herkes bunu yapsa ne hapishane olur, ne karakol olur, ne fakirlik olur, ne kavga gürültü olur insanların hepsi birbirini severler"
Soru
Muhterem Hocam, bir misafirimiz "Zikir konusunda herkes bunu yapsa ne hapishane olur, ne karakol olur, ne fakirlik olur, ne kavga gürültü olur insanların hepsi birbirini severler" dedi. Zikir yapmak toplumun yapısını değiştirecek bir ibadet midir?
Cevap
Elbette. Yani toplum fertlerden oluşuyor.
Zikirle kişinin şeytanın pencerelerini geçirebildiğini, nefsin afetleri azalıyorsa yerine Allah’ın Katından faziletler yerleşiyorsa o zaman kişinin davranış biçimleri Allah’ın emrettiği biçimde değişmeye başlar.
3 tür davranış biçiminden Allahû Tealâ bahsediyor: Kısas, af ve kötülüğe karşı hayır ile mukabele etmek.
ALLAH'IN ADALETİNİN TECELLİ ETMESİ
KİŞİ KÖTÜLÜK / ZULÜM (ŞER) YAPARSA
(-100) Tokat atan kişi zulüm yaptığı için derecât kaybeder.
(+100) Tokat yiyen kişi zulme uğradığı için derecât kazanır.
KİŞİ KÖTÜLÜĞE KARŞI KÖTÜLÜK (ZULÜM) (KISAS) YAPARSA
(-100 +100) Tokat atan kişi tokat yerse derecât kazanır.
(+100 -100) Tokat yiyen kişi karşılık verirse derecât kaybeder.
KİŞİ KÖTÜLÜĞE KARŞI SESSİZ KALIRSA (AF)
CASİYE – 14: …(Allah’ın) cezalandıracağı kavmi bağışlasınlar.
(-100) Tokat atan kişi zulüm yaptığı için derecât kaybetmiş olur.
(+100) Tokat yiyen kişi affettiği için derecât kazanır.
KİŞİ KÖTÜLÜĞE (ŞERRE) İYİLİKLE MUKABELE EDERSE
FUSSULET – 34: Hasene ve seyyie, eşit değildir. (Kötülüğü) en güzel şekilde karşıla.
O zaman seninle arasında düşmanlık olan kişi, samimi bir dost gibi olur.
(-100) Tokat atan kişi zulüm yaptığı için kaybettiği derecât ile kalır.
(+100 +100) Tokat yiyen kişi affetmesi yanında, iyilikle karşılık verdiği için yine derecât kazanır.
Başlangıç noktasında nefs-i emmâredeki insanlar bir başkasının kendisine yaptığı kötülüğe karşılık verebilir. Özellikle şeytanın tesiri altında ise şeytan insanların kötülüğe karşı kötülük yapmasını ve iyiliğe karşı da kötülük yapmasını onlardan istiyor. Kim istiyor bunu? Şeytan. Ama Allah devrede ise Allahû Tealâ iyiliğe karşı iyilik, yetmez kötülüğe karşı iyilikle mukabele etmemizi istiyor. O zaman hepimizin ne yapması lazım? Neye sahip olması gerekir? İyiliğe karşı iyilik herkesin işi, marifet kötülüğe karşı iyilikle mukabele etmek ki Allahû Tealâ Kur’ân-ı Kerim’de kötülüğe karşı hayırla mukabele edenleri 4 tane âyet-i kerimede açıklıyor ve insanlara bunu özellikle belirtiyor.
KÖTÜLÜĞE KARŞI İYİLİKLE (HAYIRLA) MUKABELE
1. RA'D – 22 Onlar, sabırla Rab’lerinin Vechini dileyenler ve namazı ikame edenler, onları rızıklandırdığımız şeylerden gizli ve açıkça infâk edenlerdir. Ve seyyiati, hasenat ile (iyilikle) savan kimselerdir. İşte onlar için, bu dünyanın (güzel bir) akıbeti (sonucu) vardır.
2. MU'MİNÛN – 96 Seyyiati (kötülüğü), en güzel olanla yok et. Biz, (onların) vasıflandırdıklarını en iyi biliriz.
3. KASAS – 54 İşte onlardır ki; onlara sabırları sebebiyle ecirleri (sevapları) iki kat verilir. Ve onlar, seyyiati (kötülüğü) hasenat (iyilik) ile savarlar. Ve onlara verdiğimiz (manevî) rızıktan infâk ederler.
4. FUSSİLET – 34 Hasene (iyilik) ve seyyie (kötülük), müsavi (eşit) değildir. (Kötülüğü) en güzel şekilde karşıla. O zaman seninle arasında düşmanlık olan kişi, samimi bir dost gibi olur.
Rad 22: “Rablerinin Vechini dileyenler, namazı ikame edenler, rızıklandırıldıkları şeylerden gizli ve açık infak edenler; onlar seyyiatı hasenat ile savan kimselerdir.”
Mü’minûn 96: “Seyyiatı, kötülüğü en güzel olanla yok et.”
Kasas 54: “Ecirleri iki kat verilir.” Yani seyyiatı hasenat söndürdükleri için onlar sabırları sebebiyle ecirleri iki kat verilir. Onlar seyyiatı hasenatla söndürürler.
Fussilet 34: “Seyyiatı hasenat ile söndür. Böyle yaparsan sana düşman olan kişi candan bir dost olur.”
O halde Allah’ın hepimizden istediği, davranış biçimlerimizi Allah’ın emrettiği biçimde değiştirebilmek. Kısas tamam, herkese verilmiş ama bir Allah’ın emri yok. Allah’ın bizden istediği af ve kötülüğe karşı hayırla mukabele etmek.
Evvela şunu kesinlikle bileceğiz: Nefsimiz doğuşumuzdan itibaren 19 afetle dopdolu. Biz nefsimizdeki afetleri temizlemek istemediğimiz süre içerisinde nefsimizin afetleri şeytanın da yardımıyla bize hep yanlış şeyler saracaktır. Bir insandan topluma, toplumdan milletlere nefsin tesiriyle davranmak bir davranış biçimi olarak ulaşıyorsa, dünya çapındaki düşmanlık her geçen gün biraz daha büyüyecektir, artacaktır. İşte bu şer işlemlerini sıfıra indirgemek ise temel hedefimiz olmalıdır. Bu şer işlemlerinden bizi kurtaracak olan şey daimi zikre ulaşmak, ihlâsa ulaşan, salâha ulaşan insanlar kendilerini hiçbir zaman zorlamaksızın güzel davranış noktasında kendilerine düşeni yaparlar. Çünkü nefislerindeki bütün afetler yok olmuştur, 19 fazilet gelmiş yerleşmiştir.
Ruhun talebini olgunlaştırmak, nefsin faziletlerini tamamlamak ve Allah’ın mutluluğunu yaşamak hepimize Allah’ın verdiği bir haktır.