Muhterem Hocam, daha üst düzeyde hizmetler yapabilmemiz için nasıl bir düşünce ve kalbî standartlar içerisinde bulunmalıyız?

Soru

Muhterem Hocam, daha üst düzeyde hizmetler yapabilmemiz için nasıl bir düşünce ve kalbî standartlar içerisinde bulunmalıyız?

Cevap

Sevgili kardeşlerim, kalben Allah'a ulaşmayı diledikten sonra, ondan sonraki insanla Allah arasındaki ilişkide farz olan bütün safhaların, hedef emirlerin yerine getirilmesi tabii ki mürşidin himmeti, gayretimiz, mürşidin himmeti ve Rabbimizin nusreti ile mümkündür. Ve burada mürşidin himmeti çok üst seviyede rol oynuyor.

Öyleyse daha üst düzeyde hizmetler yapabilmek, mürşid sevgisiyle paralel bir seyir takip ediyor. Hangi oranda mürşidimize muhabbet duyuyorsak, o oranda duası üzerimize tecelli ediyor. O sebeple Allahû Tealâ, Tevbe 119'da:

9/TEVBE-119 Yâ eyyuhâllezîne âmenûttekûllâhe ve kûnû meas sâdikîn (sâdikîne).

Ey âmenû olanlar (ölmeden önce Allah’a ulaşmayı dileyen kimseler)! Allah’a karşı takva sahibi olun ve sadıklarla beraber olun.

“Takva sahibi olun ve sadıklarla beraber olun.” Burası çok önemli. İşte daha üst seviyede hizmetler yapabilmek, sadıklarla yani mürşidle beraber olmayı ifade ediyor. Takva sahibi olun ve mürşidle beraber olun.

Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e soruyorlar: “En efdal amel, kıyâmet günü önünde en üstün amel ne?” “Takva sahibi olduktan sonra güzel ahlâk.” diyor. Evet, hadîste bu zikrediliyor. İşte takva sahibi olmak, şirkle olan bir kişinin takva sahibi olması bir dilektir. Bu dileğin sahibi olan kişi hacet namazıyla Allah'ın gösterdiği mürşide tâbî oluyor ve ondan sonra Kur’ân ahlâkı, güzel ahlâk, Allah'ın ahlâkıyla ahlâklanıyor.

İşte hadîste bir gün sahâbe geliyor:

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Tirmizî, 2005; Ahmed, 20174; İbn Mâce, 422; Hâkim, 4/324

Bir gün sahabe gelip, “Ya Resulullah! İnsanların cennete en çok neden dolayı girer?” diye soruyorlar.

Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V): “Allah’a karşı takvalı olmak ve güzel ahlak.”

O zaman daha üst seviyede hizmetin sahibi olmak, zikir ve başkaları için yaşamak. Tâbiiyetle birlikte zikir var. Ruhun Allah'ın Zatına ulaşmasıyla, ondan sonra da başkaları için yaşamak, Allah için olmak bütün boyutlarıyla derece derece artıyor. Allah razı olsun.