Muhterem Hocam, evliya olmak nefsi temizlemekten mi geçer?
Soru
Muhterem Hocam, evliya olmak nefsi temizlemekten mi geçer?
Cevap
Evet. Evliyalık bir dilektir ama ermiş evliya olmak mutlaka 7 kademede nefs tezkiyesini gerçekleştirmekten geçer. Fatır 18'de Allahû Tealâ: "Kim tezkiye olursa, kendi nefsi için tezkiye olur ve ruhu Allah'ın Zat'ına ulaşır." diyor.
35/FÂTIR-18 Ve lâ tezirû vâziretun vizre uhrâ, ve in ted’u muskaletun ilâ himlihâ lâ yuhmel minhu şey’un ve lev kâne zâ kurbâ, innemâ tunzirullezîne yahşevne rabbehum bil gaybi ve ekâmûs salât(salâte), ve men tezekkâ fe innemâ yetezekkâ li nefsihî, ve ilâllâhil masîr(masîru). Ve yük taşıyan birisi (bir günahkâr) başka birinin yükünü (günahını) yüklenmez. Eğer ağır yüklü kimse, onu (günahlarını) yüklenmeye (başkasını) çağırsa bile ondan hiçbir şey yükletilmez, onun yakını olsa dahi. Sen ancak gaybte Rabbine huşû duyanları ve namazı ikame edenleri uyarırsın. Ve kim tezkiye olursa (nefsini tezkiye ederse), o taktirde bunu sadece kendi nefsi için yapar. Ve dönüş (varış) Allah’adır (Nefs tezkiyesi ile ruh Allah’a döner, ulaşır).
Allahû Tealâ Nûr 21'de "Şeytanın adıma tâbî olmayın. Çünkü şeytan size apaçık bir düşmandır. Kim şeytan adımlarına tâbî olursa şeytan ona fuhşiyatı ve münkeri emreder." buyuruyor.
24/NÛR-21 Yâ eyyuhâllezîne âmenû lâ tettebiû hutuvâtiş şeytân(şeytâni), ve men yettebi’ hutuvâtiş şeytâni fe innehu ye’muru bil fahşâi vel munker(munkeri) ve lev lâ fadlullâhi aleykum ve rahmetuhu mâ zekâ minkum min ehadin ebeden ve lâkinnallâhe yuzekkî men yeşâu, vallâhu semî’un alîm(alîmun). Ey âmenû olanlar, şeytanın adımlarına tâbî olmayın! Ve kim şeytanın adımlarına tâbî olursa o taktirde (şeytanın adımlarına uyduğu taktirde) muhakkak ki o (şeytan), fuhşu (her çeşit kötülüğü) ve münkeri (inkârı ve Allah’ın yasak ettiklerini) emreder. Ve eğer Allah’ın rahmeti ve fazlı sizin üzerinize olmasaydı (nefsinizin kalbine yerleşmeseydi), içinizden hiçbiri ebediyyen nefsini tezkiye edemezdi. Lâkin Allah, dilediğinin nefsini tezkiye eder. Ve Allah, Sem’î’dir (en iyi işitendir) Alîm’dir (en iyi bilendir).
Kimdir şeytan adımlarına tâbî olanlar? Kalben Allah'a ulaşmayı dilemeyenler. Ama kim kalben Allah'a ulaşmayı dilerse Allahû Tealâ Rahîm esmasıyla tecelli eder, onu mutlaka mürşidine ulaştırır ve mürşide ulaştıktan sonra 7 kademedeki nefs tezkiyesi ile o kişinin ruhu Allah'ın Zat'ına ulaşır, ermiş evliya olur. Bir insan ruhunu Allah'a ulaştırmadan evliya olamaz. Ruhun Allah'a ulaşmasıyla nefs tezkiyesi arasında mutlak bir illiyet rabıtası söz konusudur. Ruhu Allah'a ulaştıran şey nefsin tezkiyesidir. Nefs tezkiye olmadıkça ruh Allah'ın Zat'ına ulaşamaz. Nefsi tezkiye etmek ise nefsi afetlerden temizlemek demektir. Allah'ın yoluna giren kişi nefs tezkiyesine mürşidine ulaştıktan sonra başlayabilir. Nefs tezkiyesinin yegâne vasıtası zikirdir. Zikir ibadetlerin sultanıdır ve zikirle Emmare, Levvame, Mülhime, Mutmainne, Raziye, Marziye ve Tezkiye kademelerini bir bir geçmek suretiyle kişi Kur’ân-ı Kerim'de bahsedilen Allah'ın ermiş evliyası olur. Allah razı olsun.