Muhterem Hocam, "Fâtiha'sız namaz olmaz." deniyor. Fâtiha’yı bu kadar önemli kılan ve günde 40 kere namazlarda okumamızın hikmeti nedir?

Soru

Muhterem Hocam, "Fâtiha'sız namaz olmaz." deniyor. Fâtiha’yı bu kadar önemli kılan ve günde 40 kere namazlarda okumamızın hikmeti nedir?

Cevap

Fâtiha'nın bir kısmında diyoruz ki:

FÂTİHA SURESİ

1. FÂTİHA – 1 Bismillâhir rahmânir rahîm.

Rahmân ve rahîm olan Allah'ın ismi ile.

2. FÂTİHA – 2 El hamdu lillâhi rabbil âlemîn (âlemîne).

Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’adır.

3. FÂTİHA – 3 Er Rahmânirrahîm.

Rahmân’dır, Rahîm’dir.

4. FÂTİHA – 4 Mâliki yevmid dîn(dîne).

Dîn gününün mâlikidir.

ŞUARÂ – 82 Ve dîn günü, benim hatalarımı mağfiret etmesini umduğum da O’dur.

5. FÂTİHA – 5 İyyâke na’budu ve iyyâke nestaîn (nestaînu).

(Allah'ım!) Yalnız Sana kul oluruz ve yalnız Senden İSTİANE (mürşidimizi) isteriz.

6. FÂTİHA – 6 İhdinâs sırâtel mustakîm(mustakîme).

(Bu istiane'n ile) bizi, SIRATI MUSTAKÎM'e hidayet et (ulaştır).

7. FÂTİHA – 7 Sırâtallezîne en’amte aleyhim gayril magdûbi aleyhim ve lâd dâllîn(dâllîne)

O yol (SIRATI MUSTAKÎM) ki; üzerlerine nimet verdiklerinin yoludur. Üzerlerine gadap duyulmuşların ve dalâlette kalmışların (Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin) yolu değil.

Yani demek ki Allah’a kul olmak bir dilek. Diledikten sonra mürşidimizi Allah’tan isteriz. Gösterilen mürşide tâbî olmak, demek. Onunla Sıratı Müstakîm’e ulaştırmayı istemek, demek. “Sırâtallezîne en’amte aleyhim” Üzerlerine ni'met verdiklerinin yoludur. Ne diyordu Resûlullah (S.A.V)?

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Sahîhi Müslim 58, hadîs no: 1851

“Size ruh verenler gelecek, onları arayıp bulun. Kim zamanının imamına tâbî olmazsa cahiliye üzere ölür.”

Kim zamanın imamını arif olmazsa, o cahiliye statüsündedir. Devrin imamının ruhu bir nimettir. Kimdir zamanın imamına tâbî olmayan? Mürşide tâbî olmayandır. Devrin imamı hidayete erdirendir, bütün diğer mürşidler de hidayete vesile olanlardır. İster devrim imamı olsun ister vesileye tâbî olun, tâbiiyet sırasında devrin imamının ruhu başının üzerine gelip yerleşir. Ve bu yoksa kesinlikle ruhun teslimi yoktur.

Yani Fâtiha, ruhun teslimini özetleyen bir muhteva sahibidir. Bakara Suresi’nden Nâs Suresi’ne kadar olan bütün surelerde Allah’ın emir ve nehiyleri vardır. Ama Fâtiha'da kulun Rabbine olan müracaatı, dileği, duasıdır. İşte bu dua, ruhun talebi istikametindeki duadır. Allahû Tealâ bu duayı kesin kabul ediyor ve ruhumuzu Kendisine ulaştıracağını garanti ediyor. Çünkü bu ruhun dünyada Allah’a ulaşması yoksa, din yoktur.

Nitekim insanların ölülerin üzerine Fâtiha okumasının arkasında da bu sır vardır. Ölümle herkesin ruhu Allah’a ulaşıyor. Ölen insanlar için taziyeye gittiklerinde “Allah emanetini aldı götürdü” denir. Ölümle ruhun Allah’a ulaşmasında eğer daha önce o kişi hayattayken ruhunu Allah’a ulaştırmamışsa şirkli ulaşmadır. Ve şirkli ulaşanlara cehennem, şirksiz ulaşanlara cennet vacip olur. Cennet farz olur. Öyleyse Allah’a şirk koşmadan mülâki olana cennet Allah’a şirk koşarak mülâki olana da cehennem vacip olur.

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Müslim - Îmân - 151 ravi: Cabir bin Abdullah

"Allah’a şirk koşmadan ona mülâkî olana, cennet vacip olur. Allah’a şirk koşarak mülâkî olana da, cehennem vacip olur."

Öyleyse kişi hayattayken Allah’a ulaşmayı dilemediyse ölümle mutlaka ruhu Allah’a ulaşır. Ama ölümle ruhun Allah’a ulaşmasında hiç kimseye bir fayda yoktur. Allah’a hayattayken ulaşmak önemlidir. Allah razı olsun.