Muhterem Hocam, Fecr Suresi’nde Allah’tan razı olmak ve Allah’ın rızasını kazanmaktan bahsediliyor. Tevbe 100 ve Mucâdele 22. âyetlerinde de Allah’tan razı olmak ve Allah’ın onlard
Soru
Muhterem Hocam, Fecr Suresi’nde Allah’tan razı olmak ve Allah’ın rızasını kazanmaktan bahsediliyor. Tevbe 100 ve Mucâdele 22. âyetlerinde de Allah’tan razı olmak ve Allah’ın onlardan razı olmasından bahsetmekte. Bu âyetlerdeki illiyet rabıtası nedir? Açıklar mısınız?
Cevap
Sevgili kardeşim, yedi safha rıza var:
7 SAFHA RIZA
1. Zumer-7: …Ve eğer şükrederseniz sizden razı olur. (Hiç) bir günahkâr, diğerinin (başkasının) günahını yüklenmez. Sonra dönüşünüz Rabbinizedir. Böylece size yapmış olduklarınızı haber verecek. Muhakkak ki O, sinelerde olanı bilendir.
2. Mucâdele-22: …İşte onlar ki, (Allah) onların kalplerinin içine îmânı yazdı. Ve onları, Kendinden bir ruh ile destekledi (orada eğitilmiş olan, devrin imamının ruhu onların başlarının üzerine yerleşir). Ve onları, altından nehirler akan cennetlere dâhil edecek. Onlar orada ebediyyen kalacak olanlardır. Allah, onlardan razı oldu. Ve onlar da O’ndan (Allah’tan) razı oldular. İşte onlar, Allah’ın taraftarlarıdır…
3. Fecr 28: Rabbine dön (Allah’tan) râzı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!
4. Fetih-18: Andolsun ki, o ağacın altında sana tâbî oldukları zaman Allah, mü’minlerden râzı oldu. Ve onların kalplerinde olanı biliyordu. Böylece onların üzerine sekînet indirdi. Ve onlara yakın bir fetih nasip etti.
5. Bakara-207: Ve insanlardan, Allah’ın rızasını dileyerek (Allah’ın rızası karşılığında) kendi nefsini satan kimseler vardır. Ve Allah, kullarına Rauf’tur (çok şefkatlidir).
6. Nisâ-114: Ve kim Allah rızasını istemek için bunları yaparsa, o taktirde ona “büyük mükâfât” vereceğiz.
7. Tevbe-100:…O sabikûn-el evvelîn Onların bir kısmı muhacirînden (Mekke’den Medine’ye göç edenlerden) bir kısmı ensardan ihsanla tâbî olanlardandı. (Sahâbe irşad makamına sahip oldukları için onlara tâbî olundu). Allah, onlardan razı ve onlar da O’ndan (Allah’tan) razıdır...
Bu yedi safha rızaya beraberce bakalım:
Allahû Tealâ, birinci safhada Zumer 7’de, “Eğer şükrederseniz, Allah sizden razı olur.” Şükreden kişi kimdir? Allah’a ulaşmayı dileyen kişi. Bu, birinci safha Rıza’yı ifade ediyor.
İkinci safha Rıza: Mürşide tâbî olanlar; "onları Kendinden bir ruh ile destekledi. Devrin imamının ruhu onların başlarının üzerine geldi. Allah onlardan razı, onlar da Allah’tan razı." Bu da ikinci safha Rıza.
Ve Fecr 28’de de ruhunu teslim edenlerin rızası: “Rabbine dön, Allah’tan razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak.”
Fetih 18, 4. safha rıza; yine tâbî olanların durumunu ifade ediyor: "Allah mü'minlerden razı oldu. Ve onların kalplerinde olanı biliyordu." ve Allah da onlardan razı oldu.
Bakara 207, 5. safha Rıza: "Allah’ın rızasını dileyerek."
Nisâ 114, 6. safha Rıza: "Kim Allah’ın rızasını istemek için bunları yaparsa."
Ve Tevbe 100, 7. safha Rıza: "Allah onlardan razı, onlar da O’ndan, Allah’tan razıdır."
Öyleyse görüyorsunuz ki devamlı olarak karşılıklı rıza var. Ama bu rızanın muhtevasında öncelikle kimin rızası geliyor? Fecr Suresi’nin 28. âyet-i kerimesinde bahsi geçen konu önce bizim Allah’tan razı olmamız: Râdiyeten Mardiyye. Mardiyye kademesi de; Allah’ın bizden razı olması. Öyleyse daima öncelikle bizim rızamız geliyor. Biz Allah’tan razıysak, peşinden Allah’ın rızası devreye giriyor.
“Rabbim! Senden rızanı diliyorum.” diye dua eden kişiyi duyduğu zaman Rabia Sultan: "Şaşarım o insana ki, kendisi Allah’tan razı değil ama Allah’ın rızasını diliyor." Buradan murat ne? Buradan murat şunu ifade ediyor: Bizim Allah’tan razı olmamız halinde, Allah mutlaka o seviye rızasıyla bizden razı. Allahû Tealâ mürşidi bize göstermiş; biz Allah’tan razıyız, Allah da bizden razı. Ruhumuzu Allahû Tealâ kendisine ulaştırmış; biz Allah’tan razıyız, Allahû Tealâ da bizden razı.
Yani öncelikle daima birinci sırada bizim rızamız geliyor. Biz Allah’tan razı değilsek, Allah’ın rızasını almamız o seviye itibariyle mümkün değil.