Muhterem Hocam, fiziksel hastalıklarımızın maneviyatımıza, manevî hastalıklarımızın da fiziksel sağlığımıza bir etkisi var mıdır?

Soru

Muhterem Hocam, fiziksel hastalıklarımızın maneviyatımıza, manevî hastalıklarımızın da fiziksel sağlığımıza bir etkisi var mıdır?

Cevap

Var tabii. Yani aslında tüm hastalıkların menbaı nefstir. Allah Resûlü (S.A.V) diyor ki:

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Buhârî, Edeb, 62. 1850

“Birbirinizden nefret etmeyin, birbirinize haset etmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin. Ey Allah’ın kulları, kardeş olun! Bir Müslümanın din kardeşiyle üç günden fazla küs durması helâl olmaz!”

Öyleyse nefret kimden geliyor? Nefsimizden. Şeytandan. Yani şeytan o afeti kullanıyor.

Şimdi beraberce bakalım. Eğer nefsin afetlerinden bir tanesi nefretse, kin nefretin vücutta yerleşmiş hâli. Nefret nefsimizin 19 afetinden biri. Ama bunun vücutta yerleşmiş hâli kin ve kin, alınmamış intikam. Eğer bu devam ederse bu kin; bir intikam almak var, bir de affetmek var. Hangisi şifa, hangisi hastalık? Affetmek şifa. Demek ki affedeceğiz. Ama kişi nefsine uyar da affetmezse o zaman şuuraltı birikim oluyor mu? Strese gidiyor mu? Stres daha öte devam ederse depresyona kişiyi götürür mü? Evet. İşte bu depresyonun bir üst aşaması fiziksel hastalık. Maskeli depresyon, fiziksel hastalık.

Öyleyse gerçekten bütün fizik hastalıkların ötesinde nefs hastalıkları var. Mesela hücrede 20.000 partikül, nesne var ve her hücrenin içerisinde mitokondriler var. Her parçacık kendi vazifesini biliyor. Ama hücrede bir dejenerasyon, bir bozulma olunca o zaman vazifelerini yapabiliyorlar mı? Hayır. Ama orada özellikle hasar görenler enerji üreticileri olan mitokondriler. Çünkü o olmasa enerji üretimi olmaz. Yeterli boyutta enerji üretimi olmazsa kalp çalışmaz. Kalp çalışmasa beyinde başlayan bir çürüme, ondan sonra ölüm tahakkuk ediyor.

Mesela kişi hastadır. Hasta olan kişi kendisini hasta edebilir mi? Evet. Sabırsızlık gösterirse, devamlı içinden kuruntarsa, devamlı “Ben hastayım.” derse bu sefer hastalıklar artar mı, artmaz mı? Artar. Yani fiziksel hastalık onu diğer hastalıklara götürür, manevî hastalıklara ve fiziksel hastalıklara götürür. Yani birbirleriyle etkileşim içinde.

Tıpkı ne gibi? Kalpteki nur kişinin güzel davranışlarına etki eder mi? Evet. Karanlıklar yanlış davranışlara etki eder mi? Öyleyse nefsle fizik beden birbirleriyle etkileşim içerisinde. Allah razı olsun.