Muhterem Hocam, halk arasında söylenen “Sabreden derviş muradına ermiş” sözünü açıklar mısnız inşaallah?

Soru

Muhterem Hocam, halk arasında söylenen “Sabreden derviş muradına ermiş” sözünü açıklar mısnız inşaallah?

Cevap

"Suali bir kere daha tekrar edecek olursak: 'Halk arasında söylenen 'Sabreden derviş muradına ermiş' sözünü açıklar mısınız?" Sevgili kardeşlerim Allahû Teala’nın Kur’ân-ı Kerim’de bize örnek gösterdiği mürşidlerin vasıflarına baktığımız zaman bunlardan bir tanesi de sabırdır.

41/FUSSİLET-33 Ve men ahsenu kavlen mimmen deâ ilâllâhi ve amile sâlihan ve kâle innenî minel muslimîn(muslimîne). Allah’a davet eden ve salih amel (nefs tasfiyesi) yapan ve: 'Muhakkak ki ben teslim olanlardanım.' diyenden daha güzel sözlü kim vardır?

41/FUSSİLET-34 Ve lâ testevîl hasenetu ve lâs seyyieh(seyyietu), idfa’ billetî hiye ahsenu fe izâllezî beyneke ve beynehu adâvetun ke ennehu veliyyun hamîm(hamîmun). Hasene (iyilik) ve seyyie (kötülük), müsavi (eşit) değildir. (Kötülüğü) en güzel şekilde karşıla. O zaman seninle arasında düşmanlık olan kişi, samimi bir dost gibi olur.

41/FUSSİLET-35 Ve mâ yulakkâhâ illâllezîne saberû, ve mâ yulakkâhâ illâ zû hazzın azîm(azîmin). Ona (kötülüğü iyilikle karşılama hasletine), sabredenlerden ve hazzul azîm (en büyük haz) sahiplerinden başkası ulaştırılmaz.

İşte Fussilet 33, 34 ve 35’e bakacak olursak 'Allah’a davet eden, nefs tasfiyesi yapan ve 'ben teslim olanlardanım' diyenden daha güzel sözlü kim vardır.' Demek ki iradesini de Allah'a teslim etmiş, nefsini tasfiye etmiş, Allah'a teslim ve Allah'a davet ediyor.

Allah'a davet, davet ettiğimiz insanları mutlu etmek hedefine dönüktür. Ne diyordu Muhterem Efendimiz? İnsan olmak isterseniz, tasavvuf Mutlu olmak isterseniz, tasavvuf Allah'a yakîn olmak isterseniz, tasavvuf Başkalarını mutlu etmek isterseniz, tasavvuf.

İşte Allah'a davetin temelinde başkalarını mutlu etmek, onlar için yaşamak, Allah için yaşamak düsturu içerisinde gerçekleşiyor. Âyetin devamında 'seyyiat ve hasenat bir değildir, sen seyyiati hasenatla söndür. Böyle yaparsan sana o kişi candan dost olur. Bu kötülüğe karşı hayırla mukabele edenler onlar sabredenlerdir, onlar sonsuz hazzın sahibi olan insanlardır.'

Öyleyse görüyorsunuz ki sabır, Allahû Teala’nın bize bahşettiği en büyük ni’mettir ve nefsin 19 afetinden bir tanesi sabırsızlıktır, diğeri de sabırdır. Allah yolunda sabrın çok çok büyük önemi vardır. Allah razı olsun.

Yanıtlayan: Dr. Abdulcabbar BoranYayın tarihi: 17 Ağustos 2026Son güncelleme: 22 Ekim 20262 dk okuma2