Muhterem Hocam, hayrın Allah’tan, şerrin insandan gelmesini açıklar mısınız?

Soru

Muhterem Hocam, hayrın Allah’tan, şerrin insandan gelmesini açıklar mısınız?

Cevap

Hayır, bize deracat kazandıran herşeydir. Şerr de bize deracat kaybettiren herşeydir. İster olay Allah’ın takdiri olsun, ister Allah’ın müsaadesi olsun bizim için kaderdir. Kader sebebiyle hiç kimsenin deracat kaybetmesi mümkün değil. Kader sebebiyle ya bir faydaya ulaşıyoruz ya da bir hayra ulaşıyoruz. Ama ne İlahi iradeden kaynaklanan, ne külli iradeden, ne cüzi iradeden kaynaklanan olayların hiçbirisinde bizim deracat kaybetmemiz mümkün değil ya bir faydaya ulaşıyoruz veya bir hayra. Ama şerrin insan nefsinden olduğunu yedi âyet-i kerîme bize söylüyor. Şerr bize deracat kaybettiren herşey. İşte Adem (A.S) ve eşi cennetten yeryüzüne indirildiği zaman "Biz nefsimize zulm ettik." Peygamber Efendimiz Allah’ın tasarrufunda, her devirde tasarrufunda olan kişi için Hayır da Şerr de Allah'tandır.

ŞERR NEFSİMİZDENDİR HAYIR ALLAH’TANDIR 1. ŞERR İSRÂ 83  Ve insanı nimetlendirdiğimiz zaman yüz çevirir ve yan çizerek uzaklaşır. Ve ona bir şerr dokunduğu zaman yeise düşer. ENBİYÂ 35  Bütün nefsler ölümü tadıcıdır. Sizi, hayır ve şerr fitneleri ile imtihan ederiz. Ve Bize döndürüleceksiniz. 2. GÜNAH BAKARA 81  Hayır (sandığınız gibi değil), kim,  günah kazanmış da hataları kendisini kuşatmışsa, işte onlar artık ateş ehlidir... MÂİDE 93  Âmenû olanlar ve salih amel yapanlar (ıslâh edici amel, nefs tezkiyesi yapanlar) üzerine, takva (1. takva) sahibi olmadıkları zaman yediklerinden dolayı bir günah yoktur... 3. SEYYİAT  ENÂM 160  Kim (Allah’ın huzuruna) bir hasene ile gelirse, artık onun on misli, onundur. Ve kim bir seyyie ile gelirse, o zaman onun mislinden başkası ile cezalandırılmaz. Ve onlar zulmolunmazlar. 4. ZULÜM  ARÂF 162  Böylece onlardan zulmedenler, sözü; onlara söylenenden başka bir sözle değiştirdiler. Bunun üzerine, yapmış oldukları zulümler sebebiyle, semadan onların üzerine bir azap gönderdik. 1. HAYR ÂLİ İMRÂN 104  Sizin içinizden hayra davet eden (mürşidlerden) bir cemaat olsun ve mârufla emretsin, ve münkerden nehyetsin (men etsin). İşte onlar, onlar felâha erenlerdir. 2. SEVAP NEBE 38  O gün, ruh (devrin imamının ruhu) ve (arşı tutan) melekler, saf saf hazır bulunurlar. Rahmân’ın kendisine izin verdiği kişiden başka kimse konuşamaz. Ve (izin verilen) sadece sevap söylemiştir. 3. HASENAT  KASAS 84  Kim hasenat ile (pozitif dereceler ile) gelirse o takdirde ona, ondan daha hayırlısı vardır. Ve kim seyyiat ile (negatif dereceler ile) gelirse, işte o zaman kötü amel yapanlar, yaptıklarından başkası (fazlası) ile cezalandırılmazlar... 4. SALİHAT  ÂLİ İMRÂN 57  Lakin, âmenû olan (ölmeden önce Allah’a ulaşmayı dileyen) ve âmilus sâlihât (nefsi tezkiye edici amel) yapanlara ise ecirleri (mükafaatları) ödenir. Ve Allah, zalimleri sevmez.

Şerr nefsinmizden, Hayır Allah’tandır. İşte insanı nimetlendirdiğimiz zaman yüz çevirir. Yan çizerek uzaklaşır. Ama ona bir şerr dokunduğu zaman yese düşer. Günah, Bakara 81. Hayır sandığımız gibi değil. Kim günah kazanmışsa da o hataları kendisi kuşatmaya devam eder. Seyyiat En’âm 160, bire bir cezalandırma söz konusu. Zulüm, Arâf 162'de, üzerine yapmış oldukları zulümler sebebiyle semadan onların üzerine bir azap gönderdik. İster zulüm olsun, ister günah olsun, ister şerr olsun, şerr, günah, seyyiat, ve zulüm ayetler itibariyle bize derecat kaybettiriyor. Ama hayır, sevap, hasenat ve salihat, bunlar bize derecat kazandırıyor. Hayır Âli İmrân 104, sevap Nebe 38, hesanat ve salihat. Öyleyse âyetler itibariyle şerr nefsimizden hayır da Allah’tan olduğunu açıkçası, görüyoruz.