Muhterem Hocam, her devirde bir peygamber, bir mürşid var mıdır?

Soru

Muhterem Hocam, her devirde bir peygamber, bir mürşid var mıdır?

Cevap

Hayır. Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V), son Nebî'dir, son peygamberdir.

33/AHZÂB-40 Mâ kâne Muhammedun ebâ ehadin min ricâlikum, ve lâkin resûlallâhi ve hâtemen nebiyyine, ve kânallâhu bi kulli şey'in âlimâ (âlimen).

Muhammed (A.S), sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası olmamıştır (değildir). Fakat Allah'ın Resûl'ü ve Nebîler'in (Peygamberler'in) Hatemidir (sonuncusudur). Allah, herşeyi en iyi bilendir.

Ama nebîler olmadığı dönemdeki Allahû Tealâ Kur'ân-ı Kerim'de Mâide Suresi 19. âyet-i kerimesinde "Nebîler arasında fetret dönemi var." buyuruyor.

5/MÂİDE-19 Yâ ehlel kitâbi kad câekum resûlunâ yubeyyinu lekum alâ fetretin min er rusuli en tekûlû mâ câenâ min beşîrin ve lâ nezîrin fe kad câekum beşîrun ve nezîr(nezîru) vallâhu alâ kulli şey'in kadîr(kadîrun).

Ey Kitap ehli! Resûllerin (peygamberlerin) fetret devrinde (aralarının kesildiği zamanda), sizlere gerçekleri açıklayan Resûl'ümüz (elçimiz) gelmişti."Bize bir müjdeleyici ve de uyarıcı gelmedi." dersiniz diye (dememeniz için). Oysa size "müjdeleyici ve uyarıcı" bir Resûl gelmişti. Allah herşeye kaadirdir.

İşte bu nebîlerin fetret döneminde Allahû Tealâ ardı arkası kesilmeksizin kavim resûllerinden bir tanesini devrin imamı olarak seçiyor. Secde Suresi 24. âyet-i kerimesi:

32/SECDE-24 Ve cealnâ minhum eimmeten yehdûne bi emrîna lemmâ saberû ve kânû bi âyâtinâ yûkınûn (yûkınûne).

Ve onlardan, emrimizle hidayete erdiren imamlar kıldık, sabır sahibi oldukları ve âyetlerimize (Hakk'ul yakîn seviyesinde) yakîn hasıl etmiş oldukları için.

Neye göre seçiyor? Âli İmrân Suresi 179. âyet-i kerimesine göre seçiyor. Kavim resûlleri arasından seçtiği birisi.

3/ÂLİ İMRÂN-179 Mâ kânallâhu li yezerel mu'minîne alâ mâ entum aleyhi hattâ yemîzel hâbise minet tayyib (tayyibi), ve mâ kânallâhu li yutliakum alâl gaybi ve lâkinnallâhe yectebî min rusulihî men yeşâu fe âminû billâhi ve rusulihî, ve in tu'minû ve tettekû fe lekum ecrun azîm (azîmun).

Allah habis olanı (kötüyü), temiz olandan (mü'min olanı, mü'min gözükenden) ayırıncaya kadar mü'minleri, sizin bulunduğunuz hâl üzere (mü'min olanla mü'min gözükenin bir arada olduğu bir durumda) terk edecek değildir. Ve Allah sizi gayba muttali edecek (gaybı bildirecek) değildir. Ve lâkin Allah, resûllerinden dilediği kimseyi seçer (gaybı o resûlüne bildirir). O halde, Allah'a ve O'nun resûllerine îmân edin. Ve eğer âmenû olur ve takva sahibi olursanız, o zaman sizin için "Büyük Ecir" vardır.

O vekâleten devrin imamıdır Secde Suresi 24. âyet-i kerimeye göre ve O Peygamberin vazifesini (makamını) vekâleten derühte ediyor (yerine getiriyor). Kur'ân-ı Kerime baktığımız zaman peygamber resûller var (nebî resûller) ve peygamber olmayan (velî resûller) var. Peygamber resûller arasında fetret dönemi var (Mâide-19. âyetine göre). Ama velî resûller arasında fetret dönemi yok (Mu'minun-44. âyetine göre).

23/MUMİNÛN-44 Summe erselnâ rusulenâ tetrâ, kullemâ câe ummeten resûluhâ kezzebûhu fe etbâ’nâ ba’dahum ba’dan ve cealnâhum ehâdîs(ehâdîse), fe bu’den li kavmin lâ yu’minûn(yu’minûne).

Sonra Biz, resûllerimizi art arda (arası kesilmeksizin) gönderdik. Her ümmete resûlü geldiği zaman, her defasında onu yalanladılar. Biz de onları birbiri arkasından (helâk ettik). Ve onları efsane kıldık. Artık mü’min olmayan kavim (Allah’ın rahmetinden) uzak olsun.

Peygamberlik, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'in zamanında bitmiştir. Risâlet ise kıyamete kadar devam edecektir. Peygamber resûller ile evliyâ resûller birbirinden 10 farklı özelliğe sahiptir.

NEBÎ (PEYGAMBER) RESÛLLER, ŞERİAT KİTABI VERİLENLER

1. Nebî kelimesi sadece Peygamberler için kullanılır. ÂLİ İMRÂN - 81

2. Sadece insanlardan seçilirler. BAKARA - 213

3. Aynı soydan gelirler. MERYEM - 58

4. Aynı anda 2 Nebî olmamıştır. FURKÂN - 35

5. Aralarında fetret devri vardır. MÂİDE - 19

6. Şeriat kitabı sahibidirler. ÂLİ İMRÂN - 81

7. Nebî Resûllerin 5 görevi vardır. BAKARA - 151

8. Nebî Resûl Asaleten hepsi devrin imamıdır. ENBİYÂ - 73

9. Asaleten şefaat yetkisine sahiptir. MERYEM - 87

10. Peygamber Efendimiz son Nebîdir. AHZÂB - 40, BAKARA - 213

VELÎ RESÛLLER, PEYGAMBERLERİN ŞERİAT KİTABI İLE AMEL EDENLER

1. Resûl, Peygamberler dışındaki kişiler için de kullanılmıştır. YÛSUF - 50, NEML - 35

2. İnsanlardan, Meleklerden ve Cinlerden olabilirler. HACC - 75, EN’ÂM - 130

3. Farklı soydan gelirler. ÂLİ İMRÂN - 179, İBRÂHİM – 4

4. Aynı anda bütün kavimlerde Veli resûller vardır. NAHL - 36, İBRÂHİM - 4, MU’MİNÛN - 44, YÂSİN - 13-14-16-20

5. Fetret devri yoktur, art arda gelir. MU’MİNÛN - 44

6. Nebîlere verilen şeriat kitaplarıyla hükmederler. ÂLİ İMRÂN - 81

7. Veli resûllerin 4 görevi vardır. ÂLİ İMRÂN - 164, CUMA - 2

8. Veli resûllerin içlerinden biri Vekaleten Devrin imamı olarak seçilir. SECDE - 24

9. Vekaleten şefaat yetkisi vardır. ENBİYÂ - 28

10. Kıyâmete kadar devamlı resûller gelecektir. ÂLİ İMRÂN - 81

Ve şu an ekranda gördüğünüz gibi peygamber resûller şeriat kitabının sahibidirler, velî resûller peygamberlerin şeriat kitabıyla amel edenlerdir (şeriat kitabının sahibi değiller). Onlar velî resûldür, peygamber onlardan farklı bir yapıya sahiptir. İnsanla Allah'la arasındaki ilişkide en üst makam nübüvvettir.

Her nebî asaleten devrin imamıdır, her imam mutlaka Allah'ın resûlüdür. Ama her resûl imam değildir, her resûl peygamber de değildir. Her resûl velîdir ama her velî resûl değildir. Böyle bir hiyerarşi sisteminde Allahû Tealâ âyetlerle konuyu bize açıklamış oluyor. Öyleyse her devirde devrin imamı var, peygamberse asaleten devrin imamıdır, peygamber olmayan bir velî resûl ise vekâleten devrin imamıdır, Secde Suresi 24. âyet-i kerimesine göre. Allah razı olsun.