Muhterem Hocam, inançsız bir kâfir ile Allah'a ulaşmayı dilemeyen ama İslâm'ın 5 şartını yaşayan müslüman arasında ne fark vardır, açıklar mısınız?

Soru

Muhterem Hocam, inançsız bir kâfir ile Allah'a ulaşmayı dilemeyen ama İslâm'ın 5 şartını yaşayan müslüman arasında ne fark vardır, açıklar mısınız?

Cevap

Sevgili kardeşlerim, inançsız bir kâfir hiçbir amel işlemeyecektir. Allah'a ulaşmayı dilemeyen ama İslâm'ın 5 şartını yaşayan müslüman arasında ne fark vardır? Aslında ölüme kadar Allah'a ulaşmayı dilemezse hiçbir fark yok. Çünkü 80 yıl yaşasın bu kişi, 65 yıl İslâm'ın 5 şartını yerine getirsin, eğer Allah'a ulaşmayı dilemedi ise onun ameli boşa gidiyor. Kâfir de kimdir? Allah'a ulaşmayı dilemeyen kişidir. Ama kâfir zaten kendini belirtiyor. Ama öbürü ise (Allah'a ulaşmayı dilemeyen kişi) aslında mü’min olduğunu zannediyor. Halbuki mü’min değil. Yani Allah'a inanmak kurtuluşa ulaştırmaz. Ruhun dünya hayatında Allah'a ulaşmasına inanmak da kurtuluşa ulaştırmaz. Farz olduğuna inanmak da kurtuluşa ulaştırmaz. Ancak o kişi iradesiyle dilemesi halinde. Şimdi iradesiyle dilemiyor ama amel yapıyor, öbürü de iradesiyle dilemiyor, hiçbir amel de yapmıyor? Sonuçta o yapılan ameller hepsi boşa gidiyor. Eğer ölüme kadar Allah'a ulaşmayı dilemezse, âyetler bize bunu söylüyor. İşte Yunûs 45, Kehf 105 ve Zumer 65, amellerin hangi şartlar altında boşa gideceğini söylüyor.

10/YÛNUS-45 Ve yevme yahşuruhum keen lem yelbesû illâ sâaten minen nehâri yeteârafûne beynehum, kad hasirallezîne kezzebû bi likâillâhi ve mâ kânû muhtedîn(muhtedîne).

Ve o gün (Allahû Tealâ), gündüzden bir saatten başka kalmamışlar (bir saat kalmışlar) gibi onları toplayacak (haşredecek). Birbirlerini tanıyacaklar (aralarında tanışacaklar). Allah’a mülâki olmayı (Allah’a ölmeden önce ulaşmayı) yalanlayanlar, hüsrandadır (nefslerini hüsrana düşürdüler). Ve hidayete eren kimseler olmadılar (ruhlarını ölmeden evvel Allah’a ulaştıramadılar).

Yunûs 45'te likâallâhı yalanlayanlar; onların ameli boşa gidiyor, hüsranda kalıyorlar. Kehf 105; likâallâhı inkâr edenler. Bir, likâallâhı yalanlamak var bir de likâallâhı inkâr etmek var. Likâallâhı yalanlayanlar 2. safhada gerçekleşiyor yani mürşidi yalanlamak. Mürşidi yalanlayan kişi aslında hüsrandadır.

18/KEHF-105 Ulâikellezîne keferû bi âyâti rabbihim ve likâihî fe habitat a’mâluhum fe lâ nukîmu lehum yevmel kıyameti veznâ(veznen).

İşte onlar, Rab’lerinin âyetlerini ve O’na mülâki olmayı (ölmeden evvel ruhun Allah’a ulaşmasını) inkâr ettiler. Böylece onların amelleri heba oldu (boşa gitti). Artık onlar için kıyâmet günü mizan tutmayız.

Burada ise 'likâallâh' ile ilgili âyetleri inkâr edenler. Onların da ameli boşa gidiyor.

Zumer 65; şirkte olanlar. Kimdir şirkte olanlar? Şirkte olanlar likâallâhı dilemeyenler. Likâallâhı dilese şirkten kurtulur ve ameli boşa gitmekten kurtulur. Ama likâallâhı dilemezse şirkte kalır. Likâallâhı dilemezse şirkte kaldığı için ameli boşa gider. Likâallâhı dilemediği için amelleri boşa gidiyor, likâallâhı dilemediği için hidayete ermiyor.

39/ZUMER-65 Ve lekad ûhıye ileyke ve ilâllezîne min kablike, le in eşrakte le yahbetanne ameluke ve le tekûnenne minel hâsirîn(hâsirîne).

Ve andolsun ki, sana ve senden öncekilere: “Gerçekten eğer sen şirk koşarsan (Allah’a ulaşmayı dilemezsen), amellerin mutlaka heba olur. Ve mutlaka hüsrana düşenlerden olursun.” diye vahyolundu.

Dolayısıyla inançlı bir kâfirle Allah'a ulaşmayı dilemeyen ama İslâm'ın 5 şartını yaşayan müslüman arasında ne fark var? Ölüme kadar dilemezse o müslümanın kesinlikle ameli boşa gidiyor. Ama dilerse o güne kadar yaşanan bütün ameller boşa gitmiyor. Çünkü Allah'a ulaşmayı kalben dilemek amelin sigortası, günahların kefaretidir. O zaman elbette farklı bir cennete gidiyor inşaallah. Allah razı olsun.