Muhterem Hocam, insanları tasavvuf ve tarikat kavramlarından uzaklaştırmak neye sebep olur, bizlere açıklar mısınız?
Soru
Muhterem Hocam, insanları tasavvuf ve tarikat kavramlarından uzaklaştırmak neye sebep olur, bizlere açıklar mısınız?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, tasavvuf dinin bütünüdür. Tasavvuf, bütün kutsal kitaplarda Allah’ın bütün nebîlerine verdiği kutsal kitaplardaki din tatbikatının adıdır. İlmi öğrenmek, yaşamak ve öğretmek asıldır. Birçokları: “Tasavvuf, sahâbe ile birlikte başlamıştır.” diyor. Hayır, Hz. İsa (A.S) ve Havârîler tasavvufu yaşadılar. Hz. Musa (A.S) ve O’na tâbî olanlar tasavvufu yaşadılar. Ne kadar peygamber varsa hepsi tasavvufu yaşayanlardır. Din, babamız İbrahim’in Hanîf Dini, Arapça adıyla İslâmdır. 7 safha 4 teslimden oluşan, üç sacayağı üzerine bina edilen bir muhtevayı ifade ediyor: Vahdet, tevhîd ve teslim.
7 HEDEF EMİR
VAHDET
1. Allah’a Ulaşmayı Dilemek
RÛM-31: O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve O’na karşı takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin. Ve (böylece) müşriklerden olmayın.
TEVHİD
2. 12 İhsanla Mürşide Tâbî Olmak
MU’MİN-15: …. Allah, kullarından dilediği kişinin üzerine Allah’a ulaşma gününün geldiğini ihtar etmek için, emrinden (Allah’ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.
TESLİM:
3. Ruhun Allah’a Teslimi
RA'D-21: Ve onlar Allah’ın (ölmeden evvel), Allah’a ulaştırılmasını emrettiği şeyi (ruhlarını), O’na (Allah’a) ulaştırırlar. Ve Rablerine karşı huşû duyarlar ve kötü hesaptan korkarlar.
4. Fizik Vücudun Allah’a Teslimi
YÂSÎN-60: Ey Âdemoğulları! Ben, sizlerden şeytana kul olmayacağınıza dair ahd almadım mı? Muhakkak ki; o (şeytan), size apaçık bir düşmandır.
YÂSÎN-61: Ve Ben, sizden Bana kul olmanıza (dair ahd almadım mı)? Bu da Sıratı Mustakîm (üzerinde bulunmak)tır.
5. Nefsin Allah’a Teslimi
NİSÂ-103: Namazı bitirdiğinizde; ayaktayken, otururken ve yan üzeriyken (yan üstü yatarken), Allah’ı hep zikredin! Güvenliğe kavuştuğunuzda namazı namazın erkânıyla kılın…
6. İrşada Ulaşmak
BEYYİNE-5: Onlar emrolunmadılar. Sadece hanifler olarak, Allah için dinde halis (nefslerini halis kılmış) kullar olmakla emrolundular. Ve namaz kılmakla ve zekat vermekle emrolundular. İşte kayyum olan din budur.
7. İradeyi Allah’a Teslim Etmek
EN’ÂM-97: Ve kara ve denizin karanlıklarında (nefsin afetlerinin karanlığında) yolunuzu bulmanız (hidayete ermeniz) için yıldızları (nebîler, resûller, mürşidler) kılan O’dur. Bilen bir kavim için, âyetleri detayları ile açıkladık.
Vahdet, Allah’ın tekliğidir. Tevhîd, Allah’a ulaştıran sıratı müstakîm üzerinde bulunmaktır. Teslim: Ruhun, vechin, nefsin ve iradenin Allah’a teslim edilmesidir.
Tasavvuf dinin bütünüdür. Muhterem Efendimiz her zaman şöyle buyuruyor: “İnsan olmak isterseniz tasavvuf, mutlu olmak isterseniz tasavvuf, Allah’a yakın olmak isterseniz tasavvuf, başkalarını mutlu etmek isterseniz tasavvuf.”
Bu söylediklerim bütün insanlar için geçerlidir. Öyleyse, Âdem (A.S) döneminde bir insan, insan olmak istiyorsa tasavvufu yaşamak durumunda, mutlu olmak istiyorsa tasavvuf, Allah’a yakın olmak istiyorsa tasavvuf, başkalarını mutlu etmek istiyorsa yine tasavvuf, tasavvuf, tasavvuf. Tarikat, tasavvufun üzerinde yaşandığı, Allah’a ulaştıran yolun adıdır.
“Şeriat, tarikat yoldur varana; marifet, hakikat andan içeri.” buyuruyor Yunus Emre.
Tarikat Allah’a ulaştıran yoldur. Dolayısıyla bu yoldan uzaklaştıran, bu dinin yaşanmasına engel olanlar var. Bunların akıbeti, kalplerinde hayır olmayan, kendileri Allah’a ulaşmayı dilemeyen başkasının dilemesine mâni olan bir nev’i insan tağutlar, cin tağutlar, şeytan şeytanlar, cin şeytanlar konumuna ulaştırıyor. Onlar Kur’ân’da 'Ateşe çağıranlar' diye yer alıyor.
Öyleyse bir insan ateşe çağıranlarla birlikte olmak istemiyorsa, tasavvufu ve tarikatı Allah’ın emrettiği biçimde yaşamak durumundadır.
Kur’ân’da yer almasına rağmen din tatbikatından çıkartılan, İslâm’dan kopan 19 kavramdan biri de tarikattır.
KUR’ÂN’A TERS DÜŞEN HURÂFELER
ŞEYTANIN ÖĞRETTİKLERİ FUHŞİYAT VE MÜNKERDİR
BİD'ATLER - DOĞRU BİLİNEN YANLIŞLAR.
1. Bütün resûller peygamberdir.
2. Nebî olunmadan resûl olunmaz.
3. Allah peygamberlerden başkasına âyet indirmez.
4. Vahiy, Peygamber Efendimiz (S.A.V) ile sona ermiştir.
5. Allah görülemez.
6. Nefs tezkiyesi kalbe nurların girmesiyle oluşmaz. Mürşidsiz de nefs tezkiyesi yapılabilir.
7. Allah ile kul arasına kimse giremez. Mürşide tâbiiyeti şirktir.
8. Allah’a ulaşılamaz.
9. Hidayet de doğru yoldur, Sıratı Mustakîm de doğru yoldur.
10. Dinde zorlama vardır.
11. Dünyada rahat yoktur.
12. Kalbinde zerre kadar îmânı olan cehennemde cezası kadar yandıktan sonra cennete girer.
13. Şekil şartlarına riayet etmeyenlerin namazı kabul olmaz. Tecvide ve harflerin mahreçlerinden çıkışına telaffuza uymayan kıraatler kabul olmaz.
14. Kıyâmet günü şefaat vardır.
15. Takva Allah’tan korkmaktır.
16. Ruh vücuttan çıkarsa kişi ölür. İrcîi emri bir ölüm emridir.
17. Yevmil ahir kıyâmet günüdür.
18. Hayır da şerr de Allah’tandır.
19. “LÂ İLÂHE İLLALLÂH” diyen cennete girer.
İSLÂM’DAN KOPAN KUR’ÂN KAVRAMLARIYLA TARİKAT
DEVRİN İMAMININ ÖĞRETTİĞİ – MARUFU EMRETMEK
VE MÜNKERDEN NEHYETMEK
1. Resûl ve Nebî
2. Zikir ve Ehli Zikir
3. Hikmet
4. Teslim
5. Mürşîd
6. İhlâs
7. Ulûl'elbab
8. İrfan
9. Zühd
10. Birr
11. Nefs Tezkiyesi
12. Amilussalihat
13. Sıratı Mustakîm
14 Tövbe ve Mağfiret
15. Takva sahibi olmak
16. Allah’a ulaşmayı dilemek
17. Abd ve Abid
18. Amenu olmak
20. Dalâlet
Bunların hepsi Kur’ân-ı Kerîm’de yer alıyor ama din tatbikatından çıkartılmıştır. Bu çıkartılan kavramlardan bir tanesi de tarikattır. Allah’a giden yol olan Sıratı Mustakîm ruhun Allah’a ulaştığı 4 bölümden oluşuyor: 1. Bölüm, yatay sebîl, 2. Bölüm, dikey, Tarîk i Mustakîm, 3. Bölüm, Sıratı Mustakîm (yatay bölüm), 4. Bölüm, Sıratı Rabbikel Mustakîm.