Muhterem Hocam, insanların Allah’a meyletmesi ve daveti işitmesi Allah’ın dilemesine mi bağlıdır?
Soru
Muhterem Hocam, insanların Allah’a meyletmesi ve daveti işitmesi Allah’ın dilemesine mi bağlıdır?
Cevap
Evet, işittiren de Allah’tır, işittirmeyen de Allah’tır. Ama bizim içimizde o meylin bulunması hâlinde Allahû Tealâ işittirir. Burada seçim hakkı insandadır yani meylin sahibi biziz. Meyli üzerimizde oluşturan Allahû Tealâ değil. Eğer öyle olmuş olsaydı sadece Kendisine ait olan şeylerden dolayı bizi cezalandırmış veya mükâfatlandırmış olacaktı.
Ama Allah’ın dahli bizim müktesebatımıza bağlı. Meylimiz varsa yardımı müspet istikamette geliyor. Meylimiz ters istikamette ise yardım ters istikamette geliyor yani şeytan devreye giriyor. Öyleyse Allah’a doğru bir meylin içerisindeysek Allah’ın yardımı geliyor ve bize işittiriyor. Ama şeytana doğru bir meylin içindeysek işittirmiyor. Bu, Allah’a doğru meylin içerisinde olmak veya dünyaya meyil içinde olmak; dünyaya meyil içinde olmak aslında şeytana meyletmek mânâsına geliyor.
Dolayısıyla evet, işittiren de Allah, işittirmeyen de Allah.
Allahû Tealâ Enfâl 20’de: “Onu işitmişken yüz çevirmeyin.”
Enfâl 21’de: “O kimseler gibi olmayın. İşittik derler ama işitmemişlerdir.”
8/ENFÂL-20 Yâ eyyuhâllezîne âmenû etîullâhe ve resûlehu ve lâ tevellev anhu ve entum tesmeûn(tesmeûne).
Ey âmenû olanlar! Allah’a ve O’nun Resûl’üne itaat edin. Ve siz, (Kur’ân’ı) işitiyorken ondan yüz çevirmeyin.
8/ENFÂL-21 Ve lâ tekûnû kellezîne kâlû semi’nâ ve hum lâ yesmeûn(yesmeûne).
İşitmedikleri halde “işittik” diyenler gibi olmayın!
İşte bunlar kimlerdir? İşitmemişler ama işittik derler: "Allah’a inanıyorum, ruhun Allah’a ulaşmasına inanıyorum, farz olduğuna inanıyorum, ben işittim" diyor ama aslında işitmemişlerdir çünkü Allah’a ulaşmayı kalben dilememişlerdir.
Ve Enfâl 22’de: “Yeryüzünde dolaşan canlıların en kötüsü, onlar sağır, dilsiz, akletmeyenlerdir.”
8/ENFÂL-22 İnne şerred devâbbi indallâhis summul bukmullezîne lâ ya’kılûn(ya’kılûne).
Muhakkak ki; Allah katında, (yerde yürüyen) hayvanların en şerlisi (kötüsü) akıl etmeyen sağır ve dilsizlerdir.
Yani Allah’a ulaşmayı dilemeyenler. Allahû Tealâ’nın dizaynı bu istikamette inşaallah. Allah razı olsun.