Muhterem Hocam, İslâm âleminin ahlâk başta olmak üzere adalet, bilim, eğitim, teknoloji ve finansal açıdan gelişmiş bir toplum olması gerekirken; neden rol model olarak batı’yı örn

Soru

Muhterem Hocam, İslâm âleminin ahlâk başta olmak üzere adalet, bilim, eğitim, teknoloji ve finansal açıdan gelişmiş bir toplum olması gerekirken; neden rol model olarak batı’yı örnek alıyor? Bu durumun sebebini açıklar mısınız?

Cevap

Allah razı olsun bu kardeşimizden.

Gerçekten bugün tüm İslâm âleminin cevaplaması gereken bir sual.

Sevgili kardeşlerim, kâinatın sahibi Allah, bütün kâinatı insan için yaratmış.

Ama hangi insan için? Ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini Allah’a teslim eden insan için. Ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini teslim eden insan, Allah’ın ahlâkıyla ahlâklanan, mutlak sûrette Allah adına yeryüzünde adaleti gerçekleştiren, Allahû Tealâ'nın emir ve nehiylerine en üst seviyede riayet etmesi sebebiyle finansal açıdan en üst seviyede yer alan bu finansın insan hayatına katkısı olan eğitim ve teknolojiyi benimsemiş, bilimin en zirve noktasında olması gerekir.

Ama iş öyle değil. Çünkü İslâm âlemi İslâm'ı yaşamıyor. İslâm, Allah’a teslim olmaktır. Allahû Tealâ, Nisâ Suresi’nin 58. âyet-i kerimesinde:

İnnallâhe ye’murukum en tueddûl emânâti ilâ ehlihâ

“Allah, emanetleri sahibi olan Allah’a iade etmenizi emreder.”

4/NİSÂ-58 İnnallâhe ye’murukum en tueddûl emânâti ilâ ehlihâ ve izâ hakemtum beynen nâsi en tahkumû bil adl(adli). İnnallâhe niımmâ yeızukum bihî. İnnallâhe kâne semîan basîrâ(basîran).

Muhakkak ki Allah, emanetleri sahibine teslim etmenizi ve insanlar arasında hakemlik yaptığınız zaman adaletle hükmetmenizi emreder. Muhakkak ki Allah, onunla (bununla) size ne güzel öğüt veriyor. Ve muhakkak ki Allah, en iyi işiten ve en iyi görendir.

Allah’ın kendisine iade etmemizi, teslim etmemizi istediği emanetler nelerdir? Evvela Allah bizi bir fizik bedenle yaratmış. Bu zahirî âlemde bu fizik bedenle hayatı yaşıyoruz.

Şems Suresi’nin 7. âyet-i kerimesinde:

“Ve nefsin ve ma sevvâhâ“.

ŞEMS-7 Ve nefsin ve mâ sevvâhâ.

Nefse ve onu (7 kademede ahsene dönüşecek şekilde) sevva edene (dizayn edene) (andolsun).

Yani biz insanı bir nefse dizayn ediyoruz.

Secde 9’da ise:“Summe sevvâhâ ve nefeha fihi min rûhihi.

SECDE-9 Summe sevvâhu ve nefeha fîhi min rûhihî ve ceale lekumus sem’a vel ebsâre vel efidete, kalîlen mâ teşkurûn(teşkurûne).

Sonra (Allah), onu dizayn etti ve onun içine (vechin, fizik vücudun içine) ruhundan üfürdü ve sizler için sem’î (işitme hassası), basar (görme hassası) ve fuad (idrak etme hassası) kıldı. Ne kadar az şükrediyorsunuz.

ORTAK AKIL

NEFS 19 AFETİ ile AKLA Ulaşır

1. Kin ve Nefret

2. Küfür

3. Yalan

4. Zulüm

5. Haset

6. Cehalet

7. Cimrilik

8. Öfke ve Gayz

9. İsyan

10. Sabırsızlık

11. Kibir ve Gurur

12. Hırs ve Şehvet

13. Nankörlük

14. Dedikodu

15. Zan

16. İptilalar (Kötü Alışkanlıklar)

17. Vefasızlık

18. Mürailik

19. Fitne Fesat

RUH 19 HASLETİ ile AKLA Ulaşır

1. Sevgi

2. Îmân

3. Doğruluk

4. Adalet

5. Edep

6. İlim

7. Cömertlik

8. Sekinnet

9. İtaat

10. Sabır

11. Tevazu

12. Kanaat

13. Şükür

14. Ketumiyet

15. Hakikat

16. Faziletler

17. Vefa

18. İhlâs

19. Tevhit

Biz insana ruhumuzdan üfürdük. İşte bu söylediğim üç vücudu Allah, Hicr Suresi’nin 28-30. âyet-i kerimelerinde şöyle buyuruyor:

“Ben bir beşer yaratacağım. Onu bir nefse dizayn edeceğim ve ruhumdan üfürdüğüm zaman, ey melekler ve cinler, ona secde edin.”

15/HİCR-28 Ve iz kâle rabbuke lil melâiketi innî hâlikun beşeren min salsâlin min hamein mesnûn(mesnûnin).

Rabbin meleklere şöyle demişti: “Ben mutlaka, "hamein mesnûn olan salsalin"den (standart insan şekli verilmiş ve organik dönüşüme uğramış salsalinden) bir beşer (insan) halkedeceğim.”

15/HİCR-29 Fe izâ sevveytuhu ve nefahtu fîhi min rûhî fe kaû lehu sâcidîn(sâcidîne).

Artık onu dizayn edip, içine ruhumdan üflediğim zaman, hemen ona secde ederek yere kapanın!

15/HİCR-30 Fe secedel melâiketu kulluhum ecmaûn(ecmaûne).

Böylece meleklerin hepsi birden, toplu olarak secde etti.

Yani Allah biz insanları kâinatın tepesine koymuş.

Ve bakın, Allahû Tealâ bizden ne istiyor?

Bizden evvela emanet olan ruhu Allah’a teslim etmemizi istiyor.

En’am Suresi’nin 71. âyet-i kerimesinde:

“Kul inne hudâllâhi huvel hudâ.” Allah’a ulaşmak var ya, işte o hidayettir.”

“Ve umirnâ li nuslime li rabbil âlemîn(âlemîne). Ben âlemlerin Rabbine teslim olmakla emrolundum.”

İşte bu âyet-i kerimeye göre ruhunu teslim edecek.

6/ENÂM-71 Kul e ned’û min dûnillâhi mâ lâ yenfeunâ ve lâ yadurrunâ ve nureddu alâ a’kâbinâ ba’de iz hedânâllâhu kellezîstehvethuş şeyâtînu fîl ardı hayrâne lehû ashâbun yed’ûnehû ilâl hude’tinâ, kul inne hudâllâhi huvel hudâ, ve umirnâ li nuslime li rabbil âlemîn(âlemîne).

De ki: “Bize fayda ve zarar vermeyen Allah’tan başka şeylere mi dua edelim? Bizi Allah’ın hidayete erdirmesinden sonra, yeryüzünde şeytanların kandırıp, şaşkın bıraktığı, arkadaşlarının da “bize hidayete gel” diye çağırdığı kimse gibi topuklarımızın üzerinde geriye mi döndürülelim?” De ki: “Muhakkak ki, Allah’a ulaşmak, o, hidayettir ve biz âlemlerin Rabbine teslim olmakla emrolunduk.”

Daha sonra fizik vücut emaneti oluyor.

Ve Allahû Tealâ Nisa Suresi’nin 125. âyet-i kerimesinde belirtildiği gibi fizik vücudun da Allah’a teslimini istiyor:

“Ve men ahsenu dînen mimmen esleme vechehu lillâhi ve huve muhsinun vettebea millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen).Vettehazallâhu ibrâhîme halîlâ(halîlen).”

Fizik vücudunu Allahû Tealâ’ya teslim edenden daha ahsen din sahibi kimdir? Peşinden Allahû Tealâ nefsimizi Allah’a teslim etmemizi istiyor.

Allahû Tealâ nefsin teslimini de… Evet, tabii ki burada özellikle teslimin açıklandığı ayetleri ben ifade etmek istiyorum. Evvela En'âm 71’di ve Nisa 125.

6/ENÂM-71 Kul e ned’û min dûnillâhi mâ lâ yenfeunâ ve lâ yadurrunâ ve nureddu alâ a’kâbinâ ba’de iz hedânâllâhu kellezîstehvethuş şeyâtînu fîl ardı hayrâne lehû ashâbun yed’ûnehû ilâl hude’tinâ, kul inne hudâllâhi huvel hudâ, ve umirnâ li nuslime li rabbil âlemîn(âlemîne).

De ki: “Bize fayda ve zarar vermeyen Allah’tan başka şeylere mi dua edelim? Bizi Allah’ın hidayete erdirmesinden sonra, yeryüzünde şeytanların kandırıp, şaşkın bıraktığı, arkadaşlarının da “bize hidayete gel” diye çağırdığı kimse gibi topuklarımızın üzerinde geriye mi döndürülelim?” De ki: “Muhakkak ki, Allah’a ulaşmak, o, hidayettir ve biz âlemlerin Rabbine teslim olmakla emrolunduk.”

4/NİSÂ-125 Ve men ahsenu dînen mimmen esleme vechehu lillâhi ve huve muhsinun vettebea millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen). Vettehazallâhu ibrâhîme halîlâ(halîlen).

Ve hanif olarak Hz. İbrâhîm’in dînine tâbî olmuş ve vechini (fizik vücudunu) Allah’a teslim ederek muhsin olan kimseden, dînen daha ahsen kim vardır. Ve Allah, Hz. İbrâhîm’i dost edindi.

Şimdi nefsin Allah’a teslimine baktığımızda, 7 safha teslime bakacak olursak, o ayetlerden bir tanesini burada… 7 safha teslim. Bu 7 safha teslimden geçen 7 safha teslim ayetlerine bakacak olursak, Allahû Tealâ orada Sâffât suresinin 102. ayeti kerimesinde Hz. İbrahim Aleyhisselam oğlunu, İsmail’i kurban ederken görüyor ve diyor ki: “Emri yerine getir. İnşallah beni sabredenlerden bulacaksın.”

37/SÂFFÂT-102 Fe lemmâ belega meahus sa’ye kâle yâ buneyye innî erâ fîl menâmi ennî ezbehuke fanzur mâzâ terâ, kâle yâ ebetif’al mâ tû’meru setecidunî inşâallâhu mines sâbirîn(sâbirîne).

Böylece onunla beraber çalışma çağına eriştiği zaman dedi ki: "Ey oğulcuğum! Gerçekten ben, uykuda seni boğazladığımı gördüm. Haydi bak (bir düşün). Bu konudaki görüşün nedir?" (İsmail A.S): "Ey babacığım! Emrolunduğun şeyi yap. İnşaallah beni sabredenlerden bulacaksın" dedi.

7 SAFHA TESLİM

1 — Bakara 208

Ey îmân edenler!

Hepiniz silm’e dahil olun (Allah’a teslim olun)!

Ve şeytanın adımlarına tâbi olmayın.

Muhakkak ki o, size apaçık bir düşmandır.

2 — Zümer 54

Ve Rabbinize (Allah’a) yönelin (ruhunuzu Allah’a ulaştırmayı dileyin)!

Ve size azap gelmeden önce O’na (Allah’a) teslim olun (ruhunuzu Allah’a teslim ediniz)!

Yoksa sonra yardım olunmazsınız.

3 — Cin 14

Ve gerçekten bizden (Allah’a) teslim olanlar da var ve bizden (kalpleri kasıtlı olarak Allah’a teslim olmayan israf edenlerin üzerine) korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır.

4 — Bakara 112

Hayır, (öyle değil!), kim yüzünü (ruhunu) Allah’a teslim ederse ve o, muhsinlerden olmuşsa onun mükâfatı Rabbinin katındadır.

Artık onlara korku yoktur ve mahzun da olmayacaklardır.

5 — Sâffât 102

Böylece onunla beraber çalışma çağına eriştiği zaman dedi ki:

“Ey oğulcuğum! Gerçekten ben uykuda seni boğazladığımı gördüm. Haydi bak (bir düşün!).”

O da (İsmail A.S):

“Ey babacığım! Emrolunduğun şeyi yap.

İnşallah beni sabredenlerden bulacaksın.” dedi.

6 — Âli İmrân 52

Fakat Îsâ, onlardan inkâr hissedince:

“Allah’a (giden yolda) benim yardımcılarım kimlerdir?” dedi.

Havariler:

“Biz Allah’ın yardımcılarıyız.

Allah’a îmân ettik (ruhumuzu Allah’a teslim ettik) ve bizim Allah’a teslim olduğumuza şahit ol.” dediler.

7 — Bakara 133

Ve İbrahim (A.S) onu (Allah’a teslim olmayı) kendi oğullarına vasiyet etmişti.

Ve Yakub (A.S) da:

“Ey oğullarım! Muhakkak ki Allah, bu dini sizin için seçti.

Artık siz Allah’a teslim olmadan ölmeyin.” (vasiyet).

Âli İmrân suresinin 52. ayeti kerimesinde yine Hazreti Îsâ (A.S) ve havarileri söz konusu. En'âm suresinin 165. ayeti kerimesine bakacak olursak ne görüyoruz? Bakara 112’de fizik vücudun da Allahû Tealâ'ya teslimini ifade ediyor.

6/ENÂM-165 Ve huvellezî cealekum halâifel ardı ve rafea ba’dakum fevka ba’dın deracâtin li yebluvekum fî mâ âtâkum, inne rabbeke serîul ikâbi ve innehu le gafûrun rahîm(rahîmun).

Ve sizi yeryüzünün halifeleri yapan, size verdiği şeylerle sizi imtihan etmek için, bir kısmınızın derecelerini diğer bir kısmınızın üstüne yükselten O’dur. Muhakkak ki; senin Rabbin, cezası çabuk olandır. Ve muhakkak ki; O, mutlaka Gafur’dur (mağfiret edendir), Rahîm’dir (rahmet nuru gönderendir)

2/BAKARA-112 Belâ men esleme vechehu lillâhi ve huve muhsinun fe lehû ecruhu inde rabbihî, ve lâ havfun aleyhim ve lâ hum yahzenûn(yahzenûne).

Hayır, (öyle değil), kim vechini (fizik vücudunu) Allah’a teslim ederse o, muhsinlerden (olur). Artık onun mükâfatı Rabbinin katındadır. Onlara (onların üzerine) korku yoktur ve onlar mahzun olmayacaklardır.

En'âm 163’te nefsin Allah’a teslimi… Öyle bir âyeti kerimede “Benim hayatım da mematim de…” Evet, 163’te “O’nun ortağı yoktur. Ben O’nunla emrolundum. Ben Müslüman, teslim olanların ilkiyim.” İşte bu nefsin Allah’a teslimi burada zikredilebilir.

Ve arkasından iradenin teslimi. İradenin teslimine bakacak olursak ne görüyoruz? Sâffât suresinin 102. ayeti kerimesi… “İnşallah beni sabredenlerden bulacaksın” olayı bunun kesin ifadesi.

37/SÂFFÂT-102 Fe lemmâ belega meahus sa’ye kâle yâ buneyye innî erâ fîl menâmi ennî ezbehuke fanzur mâzâ terâ, kâle yâ ebetif’al mâ tû’meru setecidunî inşâallâhu mines sâbirîn(sâbirîne).

Böylece onunla beraber çalışma çağına eriştiği zaman dedi ki: "Ey oğulcuğum! Gerçekten ben, uykuda seni boğazladığımı gördüm. Haydi bak (bir düşün). Bu konudaki görüşün nedir?" (İsmail A.S): "Ey babacığım! Emrolunduğun şeyi yap. İnşaallah beni sabredenlerden bulacaksın" dedi.

O zaman ne görüyoruz? Gördüğümüz o ki 3 tane, 4 tane teslimi yerine getiren kişi en üst noktada adaleti yerine getirendir. Çünkü Nisa suresinin 58. ayeti kerimenin devamında ve izâ hakemtum beynen nâsi en tahkumû bil adl(adli). O zaman en üst seviyede Kur’ân'ın ahlakıyla ahlaklanan kişi adaleti yerine getirendir.

4/NİSÂ-58 İnnallâhe ye’murukum en tueddûl emânâti ilâ ehlihâ ve izâ hakemtum beynen nâsi en tahkumû bil adl(adli). İnnallâhe niımmâ yeızukum bihî. İnnallâhe kâne semîan basîrâ(basîran).

Muhakkak ki Allah, emanetleri sahibine teslim etmenizi ve insanlar arasında hakemlik yaptığınız zaman adaletle hükmetmenizi emreder. Muhakkak ki Allah, onunla (bununla) size ne güzel öğüt veriyor. Ve muhakkak ki Allah, en iyi işiten ve en iyi görendir.

Adaleti yerine getiren kişi Allahû Tealâ’dan vahiy alan kişidir ve eğitim noktasında, Allah'la ilişkide eğitim noktası en üst seviyededir. Böylesi bir kişinin de finansal açıdan en üst seviyede olmaması mümkün değildir.

O zaman eğer olay buysa bugün İslam alemi neden batıyı rol model olarak alıyor? Çünkü Kur'ân'daki İslam'ı yaşamıyor. Ahlak yerlerde sürünüyor. Çünkü adalet… Adalet ne yazık ki söz konusu değil. Adalet yoksa finansal açıdan çok kötü durumdayız. Çünkü Allah’ın emirleri bu açıdan, yani Kur’ân-ı Kerim’deki finansal açıdan Allah’ın vaaz ettiği emirler yerine getirilmiyor.

Kısacası, Batıyı rol model almamızın sebebi Kur'ân'daki İslam’ı yaşamamamızdan kaynaklanıyor. Allah razı olsun.