Muhterem Hocam, İslâm’ın beş şartını öğrenip yerine getiren bir insan cennetlik midir? Açıklar mısınız?

Soru

Muhterem Hocam, İslâm’ın beş şartını öğrenip yerine getiren bir insan cennetlik midir? Açıklar mısınız?

Cevap

Sevgili kardeşlerim, bütün kutsal kitaplarda Allah’ın insanoğlundan istediği emir ve nehiyleri ihtiva eden şeriat, 7 Safha ve 4 teslimi içeriyor.

7 HEDEF EMİR

VAHDET

1. Allah’a Ulaşmayı Dilemek

RUM-31: O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve O’na karşı takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin. Ve (böylece) müşriklerden olmayın.

TEVHİD

2. 12 İhsanla Mürşide tâbî Olmak

MU’MİN-15: …. Allah, kullarından dilediği kişinin üzerine Allah’a ulaşma gününün geldiğini ihtar etmek için, emrinden (Allah’ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.

TESLİM:

3. Ruhun Allah’a Teslimi

RAD-21: Ve onlar Allah’ın (ölmeden evvel), Allah’a ulaştırılmasını emrettiği şeyi (ruhlarını), O’na (Allah’a) ulaştırırlar. Ve Rab’lerine karşı huşû duyarlar ve kötü hesaptan korkarlar.

4. Fizik Vücudun Allah’a Teslimi

YÂSİN-60: Ey Âdemoğulları! Ben, sizlerden şeytana kul olmayacağınıza dair ahd almadım mı? Muhakkak ki; o (şeytan), size apaçık bir düşmandır.

YÂSİN-61: Ve Ben, sizden Bana kul olmanıza (dair ahd almadım mı)? Bu da Sıratı Mustakîm (üzerinde bulunmak)tır.

5. Nefsin Allah’a Teslimi

NİSA-103: Namazı bitirdiğinizde; ayaktayken, otururken ve yan üzeriyken (yan üstü yatarken), Allah’ı hep zikredin! Güvenliğe kavuştuğunuzda namazı namazın erkânıyla kılın…

6. İrşada Ulaşmak

BEYYİNE-5: Onlar emrolunmadılar. Sadece hanifler olarak, Allah için dinde halis (nefslerini halis kılmış) kullar olmakla emrolundular. Ve namaz kılmakla ve zekat vermekle emrolundular. İşte kayyum olan dinbudur.

7. İradeyi Allah’a Teslim Etmek

EN’ÂM-97: Ve kara ve denizin karanlıklarında (nefsin afetlerinin karanlığında) yolunuzu bulmanız (hidayete ermeniz) için yıldızları (nebîler, resûller, mürşidler) kılan O’dur. Bilen bir kavim için, âyetleri detayları ile açıkladık.

1.safha Allah’a ulaşmayı dilemek, 7 tane hedef emir vardır.

2. safha Allah’ın bizler için tahsis ettiği mürşide tâbî olmak.

3. safha ruhun teslimi.

4. safha fizik vücut teslimi.

5. safha nefsin teslimi.

6. safha irşad.

7.safha iradenin teslimi.

Bu 7 hedef emre bizi götürecek olan 7 tane vasıta emir vardır:

7 VASITA EMİR

1. Allah’a Ulaşmayı Dilemek

ANKEBÛT – 5: Kim Allah’a mülâkî olmayı (hayattayken Allah’a ulaşmayı) dilerse, o taktirde muhakkak ki Allah’ın tayin ettiği zaman mutlaka gelecektir (ruhu mutlaka hayattayken Allah’a ulaşacaktır). Ve O; en iyi İşiten, en iyi Bilendir.

2. Kelimeyi Şahadet – 12 İhsanla Mürşid Önünde Tövbe Etmek

BAKARA - 45, 46: (Allah’tan) sabırla ve namazla istiane (özel yardım) isteyin. Ve muhakkak ki o huşû sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir. Onlar ki, Rab’lerine (dünya hayatında) muhakkak mülâkî olacaklarına ve (sonunda ölümle) O’na döneceklerine yakın derecesinde inanırlar.

ÂLİ İMRÂN – 18: Allah, şehadet (şahitlik) etti: Muhakkak ki O’ndan başka ilâh yoktur...

3. Oruç

BAKARA – 183: Ey âmenû olanlar! Oruç, sizden öncekilerin üzerine yazıldığı (farz kılındığı) gibi sizin üzerinize de yazıldı (farz kılındı). Umulur ki böylece siz takva sahibi olursunuz.

4. Namaz

NİSÂ – 103: Böylece namazı bitirdiğiniz zaman, artık ayaktayken, otururken ve yan üstü iken Allah’ı zikredin! Daha sonra güvenliğe kavuştuğunuz zaman, namazı erkâniyle kılın. Muhakkak ki namaz, mü’minlerin üzerine, “vakitleri belirlenmiş bir farz” olmuştur.

5. Hac

BAKARA – 197: Hac, bilinen aylardır. İşte kim onlarda (o aylarda), (ihrama girerek) haccı (kendine) farz edindirirse, artık hacta kadına yaklaşmak (ve benzeri davranışlar), fâsıklık (günaha sapmak), cedelleşmek (sürtüşmek, kavga etmek) yoktur...

6. Zekât

BEYYİNE – 5: Ve onlar, Allah için hanifler olarak dinde halis kullar olmaktan (nefslerini halis kılmaktan) ve namazı ikame etmekten ve zekâtı vermekten başka bir şeyle emrolunmadılar.

İşte kayyûm din (kıyamete kadar devam edecek din) budur.

7. Zikir

MUZZEMMİL – 8: Ve Rabbinin İsmini zikret ve herşeyden kesilerek O’na ulaş.

ANKEBÛT – 45: Kitaptan sana vahyedilen şeyi oku ve salâtı ikâme et. Muhakkak ki salât, fuhuştan ve münkerden nehyeder. Ve Allah’ı zikretmek mutlaka en büyüktür.

Vasıta emirlerin;

1. Allah’a ulaşmayı dilemek.

2. 12 tane ihsanla yapılan tövbe.

3. Oruç, namaz, hac, zekât.

Ve 7. zikir.

Şimdi hedef emirlerin hiçbirisi İslam’ın beş şartının içerisinde yok.

Vasıta emirlerden de namaz var, oruç var, hac, zekât var.

Ama kelime-i şehadet de normal mürşid önde bunun da söylenişi yok.

Öyleyse vasıta emirlerden hayati öneme haiz olan en önemli şey Allah’a ulaşmayı dilemek ve zikir yok.

Olmayınca ne olur? Olmayınca 14 asır evvel Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in buyurduğu:

HADÎS-İ ŞERİF: (Kaynak: Ramüzü’l-Ehadis, s.120, Ravi: Hz. Zamre İbni Habib (R.A.), Tirmizi; 2791)

"Ümmetimden ilk kaldırılacak şey emanet ve huşûdur."

HADÎS-İ ŞERİF: (Kaynak: Tirmizi, İlim, 5)

"İnsanlardan ilk kaldırılan ilim (namazdaki) huşûdur. Öyle ki bir mescide girdiğinde huşû içinde olan bir tek adam bulmayabilirsin."

"Bu ümmet için en çok korktuğum şey veya bu ümmetin içinde ilk kaldırılacak şey emanet ve huşûdur." Yani ruhun dünya hayatında Allah’a ulaşması yok ve huşûyu ulaştıracak olan zikir yok. Allah’a ulaşma dileği ve zikir yoksa o zaman vasıta emirler de bizi hedefe ulaştırmıyor. Sadece İslam’ın beş şartı. Hayır şimdi beraberce bakalım: Allahû Tealâ Zumer Suresi’nin 65., Kehf Suresi’nin 105. ve Yûnus 45. âyet-i kerimelerinde beraberce bakacak olursak;

39/ZUMER-65 Ve lekad ûhıye ileyke ve ilâllezîne min kablike, le in eşrakte le yahbetanne ameluke ve le tekûnenne minel hâsirîn(hâsirîne).

Ve andolsun ki, sana ve senden öncekilere: “Gerçekten eğer sen şirk koşarsan (Allah’a ulaşmayı dilemezsen), amellerin mutlaka heba olur. Ve mutlaka hüsrana düşenlerden olursun.” diye vahyolundu.

18/KEHF-105 Ulâikellezîne keferû bi âyâti rabbihim ve likâihî fe habitat a’mâluhum fe lâ nukîmu lehum yevmel kıyameti veznâ(veznen).

İşte onlar, Rab’lerinin âyetlerini ve O’na mülâki olmayı (ölmeden evvel ruhun Allah’a ulaşmasını) inkâr ettiler. Böylece onların amelleri heba oldu (boşa gitti). Artık onlar için kıyâmet günü mizan tutmayız.

10/YÛNUS-45 Ve yevme yahşuruhum keen lem yelbesû illâ sâaten minen nehâri yeteârafûne beynehum, kad hasirallezîne kezzebû bi likâillâhi ve mâ kânû muhtedîn(muhtedîne).

Ve o gün (Allahû Tealâ), gündüzden bir saatten başka kalmamışlar (bir saat kalmışlar) gibi onları toplayacak (haşredecek). Birbirlerini tanıyacaklar (aralarında tanışacaklar). Allah’a mülâki olmayı (Allah’a ölmeden önce ulaşmayı) yalanlayanlar, hüsrandadır (nefslerini hüsrana düşürdüler). Ve hidayete eren kimseler olmadılar (ruhlarını ölmeden evvel Allah’a ulaştıramadılar).

Zümer 65’te Allahû Tealâ evrensel kanunu şöyle açıklıyor: “Sana ve senden öncekilere vahyettik; eğer şirk koşarsan yani Allah’a ulaşmayı dilemezsen amellerin mutlaka heba olur.” Öyleyse kişi ne kadar cennetlik amel işlerse işlesin şirk varsa amellerin hepsi boşa gidiyor.

Bu ayetlerde örtüşen Resûlullah’ın hadîsi şöyle:

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Kütübü sitte, Kenzu’l-Ummal, h. No: 576.

"Sizden bir kimse cennet ehlinin amellerini öyle işler ki, kendisi ile cennet arasında sadece bir arşın mesafe kalır; derken kitabın hükmü ön plana çıkar ve o kimse bu sefer cehennem ehlinin amellerini işlemeye başlar ve cehenneme girer. Yine bir kimse cehennem ehlinin amellerini öyle işler ki, kendisi ile cehennem arasında sadece bir arşın mesafe kalır; derken kitabın hükmü ön plana çıkar ve o kimse cennet ehlinin amellerini işlemeye başlar ve cennete girer."

Öyle insanlar var ki cennetlik amel işlerler; kendisiyle cennetle arası bir arşın mesafe kalır. Derken kitabın hükmü devreye girer ve o kişi cehennemlik amel işlemeye başlar ve cehenneme gider. Kitabın hükmü tebliğ kendisine ulaştırıp daha Allah’a ulaşmayı dilemediği zaman amellerin hepsi boşa gidiyor.

Öte yandan öyle insanlar var ki cehennemlik amel işlerler ama cennete gideceklerdir. Kitabın hükmü sebebiyle işte burada 3 âyet-i kerimede:

Birincisinde “likâallah’ı yalanlayanlar, likâallah’ı inkâr edenler ve şirk koşanlar amelleri boşa gidiyor.”

O zaman İslâm’ın beş şartı tek başına hiç kimseyi kurtuluşa ulaştıramaz.

Ama İslâm’ın beş şartı hangi halde kurtuluşa ulaştırır? Kalben ulaşmayı dileyenler için. Evet. Kim kalben Allah’a ulaşmayı dilerse, Allah bu talebi kimin kalbinde görürse Rahîm esmasıyla tecelli eder.

Enfâl 29’a göre:

8/ENFÂL-29 Yâ eyyuhâllezîne âmenû in tettekullâhe yec’al lekum furkânen ve yukeffir ankum seyyiâtikum ve yagfir lekum, vallâhu zul fadlil azîm(azîmi).

Ey âmenû olanlar! Allah’a karşı takva sahibi olursanız sizi furkan (hak ve bâtılı ayırma özelliği) sahibi kılar! Ve sizden (sizin) günahlarınızı örter ve size mağfiret eder (günahlarınızı sevaba çevirir). Ve Allah, büyük fazl sahibidir.

O güne kadar işlenen bütün günahlarını Allahû Tealâ örter. Ve günahların sıfır olması sebebiyle o kişinin gideceği yer cennettir. Allah razı olsun.