Muhterem Hocam, kalpte Allah’a ulaşma dileği yoksa kişi zikir yaptıkça yoldan mı çıkar?

Soru

Muhterem Hocam, kalpte Allah’a ulaşma dileği yoksa kişi zikir yaptıkça yoldan mı çıkar?

Cevap

"Şimdi Rûm suresinin 39. âyet-i kerimesinde;

30/RÛM-39 Ve mâ âteytum min riben li yerbuve fî emvâlin nâsi fe lâ yerbû indallâh(indallâhi), ve mâ âteytum min zekâtin turîdûne vechallâhi fe ulâike humul mud’ıfûn(mud’ıfûne). Ve insanların mallarında artış olsun diye faizden (faiz olarak) verdiğiniz şey (Allah’a ulaşmayı dilemeden yaptığınız zikir), o taktirde Allah’ın katında artmaz (nefsinizin kalbindeki nurları oluşturmaz ve arttırmaz). Allah’ın vechini (Allah’a ulaşmayı) dileyerek verdiğiniz zekât (yaptığınız (zikir)ler); işte böylece kat kat (nefsinizin kalbindeki nurları) artıranlar onlardır.

Öyleyse kalpte Allah’a ulaşma dileği (teslimiyet) yoksa demek kişi zikir yaptıkça da o zikir ona bir fayda sağlamaz. İşte Zumer suresinin 22. âyet-i kerimesi;

39/ZUMER-22 E fe men şerahallâhu sadrahu lil islâmi fe huve alâ nûrin min rabbih(rabbihi), fe veylun lil kâsiyeti kulûbuhum min zikrillâh(zikrillâhi), ulâike fî dalâlin mubîn(mubînin). Allah kimin göğsünü İslâm için (Allah’a teslim için) yarmışsa artık o, Rabbinden bir nur üzere olur, değil mi? Allah’ın zikrinden kalpleri kasiyet bağlayanların vay haline! İşte onlar, apaçık dalâlet içindedirler.

Allah’ın zikrinden kalpleri kasiyet bağlayanlar, Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerdir. Bir insan Allah’a ulaşmayı dilemeyen biri olsa, zikretse de zikretmese de sonuç değişmez. Kalbi kasiyet bağlar. Zumer 22 ve Zuhrûf 36’da:

43/ZUHRÛF-36 Ve men ya’şu an zikrir rahmâni nukayyıd lehu şeytânen fe huve lehu karîn(karînun). Ve kim Rahmân’ın zikrinden yüz çevirirse, şeytanı ona musallat ederiz. Böylece o (şeytan), onun yakın arkadaşı olur.

Rahmân’ın zikrinden yüz çevirenler kimlerdir? Onlar Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerdir. Zikir herkes için verilen Allahû Tealâ’nın temel emridir. Ama zikir herkese fayda sağlamaz. İnsan Allah’a ulaşmayı dilemiyorsa ne kadar zikir yaparsa yapsın kalbinde hiçbir değişiklik olmaz. Sadece âmenû olanlar zikirden fayda sağlayabilecek olanlardır. Başlangıç faydası, nefsin kalbinde yüzde iki nûr birikimiyle huşûya ulaşmaktır. Ama kişi zikirlerini eksiltirse şeytan ona musallat olur. Zikirleri yavaş yavaş azalır ve sonunda fıska düşer. Bunun mânâsı artık şeytan onun yakın arkadaşı olmuştur."