Muhterem Hocam, kişi tövbe aldıktan sonra idraki hemen açılır mı? İdrakin açılması neye bağlıdır, açıklayabilir misiniz?

Soru

Muhterem Hocam, kişi tövbe aldıktan sonra idraki hemen açılır mı? İdrakin açılması neye bağlıdır, açıklayabilir misiniz?

Cevap

"Başlangıç noktasında kalpler kilitlidir. Muhammed Suresi 24. âyet-i kerimesinde:

47/MUHAMMED-24 E fe lâ yetedebberûnel kur’âne em alâ kulûbin akfâluhâ. Hâlâ Kur’ân’ı tefekkür etmezler mi? Yoksa kalpler üzerinde kilitleri mi var?

Kişi davete muhatap olup da Allah’a ulaşmayı dilediği an, Allahû Tealâ'nın kendisine verdiği 7 furkandan 1 tanesi de kalpteki ekinnetin alınması ve ihbatın konulmasıdır. İhbat kimin kalbine konmuşsa, o artık Allah'ın âyetlerini algılayabilecek seviyededir. Ancak idrakin tam olarak gerçekleşmesi, mürşide tâbî olduğu zaman kalbin üzerindeki mührün açılması, küfrün dışarıya alınması ve yerine imânın yazılması. Çünkü afetleri kalpte tutan sistem küfürdür. Biz ise nefs tezkiyesiyle o afetleri kalbimizden dışarı atmak istiyoruz. Bu afetlerin dışarıya çıkabilmesi, kalbimizden temizlenmesi küfrün kalpten çıkmasına bağlı yerine de imânın yazılması. Afetleri kalpte tutan sistem küfür, faziletleri kalpte tutan sistem îmândır.

O zaman mührün açılması, küfrün dışarı alınması ve imânın yazılması bu da mürşide tâbîyetle gerçekleşir ki kim hacet namazıyla Allah'ın kendisine gösterdiği mürşidin önünde tövbe ederse, tövbe aldığı zaman idraki de açılacaktır. Ama tekrar ediyorum; idrakin artması iradenin güçlenmesiyle mümkündür. Bu da ancak zikre dayalı bir olaydır.

Kişi zikrini ait olduğu seviyede yaparsa ki nefs tezkiyesiyle kalbinde nurların artması birbirine paralel iki konumu ifade eder. Zikir artışına paralel irade güçlenir, zikir artışına paralel kalpteki nurlar artar, kalpteki nurların artması karanlıkların azalması demektir ve iradenin güçlenmesi demektir, aynı zamanda buna paralel idrakin de artmasıdır. İdrakin açılması, işte dediğim gibi 7 kalp şartının bir bütün olarak bizde gerçekleşmesine bağlıdır. Allah razı olsun."