Muhterem Hocam, Muhterem Efendimizin ve sizlerin öğretisiyle Allah'ın yarattığı herşeyin zıttıyla kaim kılındığını öğrendik. Fizik vücudun zıttı berzah âlemine ait olan nefs midir?

Soru

Muhterem Hocam, Muhterem Efendimizin ve sizlerin öğretisiyle Allah'ın yarattığı herşeyin zıttıyla kaim kılındığını öğrendik. Fizik vücudun zıttı berzah âlemine ait olan nefs midir? Nefsimizin özellikleri açısından ruhmuzun zıttı iken yaratılış itibariyle fizik vucudumuzun zıttı mıdır? Ve bir anti maddedir diyebilir miyiz?

Cevap

Allahû Tealâ Rad sûresinin 15. âyet-i kerimesinde bakalım ne buyuruyor:

13/RAD-15 Ve lillâhi yescudu men fîs semâvâti vel ardı tav’an ve kerhen ve zilâluhum bil guduvvi vel âsâl(âsâli). (SECDE ÂYETİ)

Yerdekiler ve göktekiler ve onların gölgeleri, sabah akşam, isteseler de istemeseler de Allah’a secde ederler. (Fizik vücutların gölgesi nefs ve ruhtur. Fizik vücutlar secde edince, nefsler de secde ederler. Ruh hasletleri ile isteyerek secde eder. Nefs, afetlerinden dolayı istemeyerek secde eder. Kişi Allah’a ulaşmayı dilemişse, nefs tezkiyesine ulaşınca; ağırlık Allah’ın nurlarına geçer. O zaman nefs de isteyerek secde eder.)

Rad 15 “Yerdekiler ve göktekiler ve onların gölgeleri, sabah akşam isteseler de istemeseler de Allah’a secde ederler. Fizik vücutların gölgesi nefs ve ruhtur.”

Demek ki fizik vücutların gölgeleri nefs ve ruhtur. Fizik vücutlar secde edince nefsler de secde ederler. Ruh hasletleriyle isteyerek secde eder, nefs de afetleri dolayısıyla istemeyerek secde eder. Öyleyse buradaki fizik vücutların gölgesi, karşıtı nefs ve ruhtur inşaallah. Allah razı olsun.