Muhterem Hocam, mürşide tâbi olan, hem diliyle ve hem de kalbiyle mü'min olmuştur sözünü açıklayabilir misiniz?

Soru

Muhterem Hocam, mürşide tâbi olan, hem diliyle ve hem de kalbiyle mü'min olmuştur sözünü açıklayabilir misiniz?

Cevap

Evet. Mürşidin önünde tövbe ettiğimiz zaman yedi tane nimetin sahibi oluyoruz ve yedi kalp şartının sahibi oluyoruz. Bu yedi kalp şartlarından bir tanesi kalbe imânın yazılması. Ama bir insanın mürşidine ulaşıp tâbi olabilmesi, onun Allah'a ulaşmayı dileyip on iki tane ihsanla mürşidine ulaşmasına bağlı.

ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEYEN KİŞİNİN 7 KALP ŞARTI 1. Kalpteki ekinet alınır. En’âm 46  (Ya Muhammed müşriklere) de ki: “Gördünüz mü? Şâyet Allah sizin işitme hassanızı ve görme özelliğinizi alsa ve sizin kalplerinizi mühürlerse, Allah’tan başka hangi ilâh onları size (geri) getirir?” Bak, âyetlerimizi nasıl açıklıyoruz! Sonra onlar yüz çeviriyorlar. 2. İhbat konur. Hac 54  ... onların kalplerinin O’nu (Allah’ı) idrak etmesi (kalplerinden ekinnetin alınıp yerine ihbat sistemi konarak kalplerin mutmain olması) içindir. ... Hac 34  O hâlde, sizin İlâhınız Tek Bir İlâh’tır. Öyleyse O’na teslim olun! Ve muhbitleri müjdele. 3. Kalp Allah’a döndürülür. Kaf 33  Gaybda Rahmân’a huşû duyanlar ve münîb (Allah’a ulaşmayı dileyen) bir kalple (Allah’ın huzuruna) gelenler (için). 4. Kalbe giden nur yolu açılır. En’âm 125  Öyleyse Allah kimi Kendisine ulaştırmayı dilerse, onun göğsünü yarar ve (Allah’a) teslime açar. Kimi dalâlette bırakmayı dilerse, onun göğsünü semâda yükseliyormuş gibi daralmış, sıkıntılı yapar. Böylece Allah, mü’min olmayanların üzerine azap verir. 5. Kalbin mührü açılır. Zumer 22  Allah kimin göğsünü İslâm için (Allah’a teslim için) yarmışsa artık o, Rabbinden bir nur üzere olur, değil mi? Allah’ın zikrinden kalpleri kasiyet bağlayanların vay hâline! İşte onlar, apaçık dalâlet içindedirler. 6. Kalpteki küfür kelimesi alınır. En’âm 46  (Ya Muhammed müşriklere) de ki: “Gördünüz mü? Şâyet Allah sizin işitme hassanızı ve görme özelliğinizi alsa ve sizin kalplerinizi mühürlerse, Allah’tan başka hangi ilâh onları size geri getirir?” Bak, âyetlerimizi nasıl açıklıyoruz! Sonra onlar yüz çeviriyorlar. 7. Kalbe îmân yazılır. Mücâdele 22 ... İşte onlar ki, (Allah) onların kalplerinin içine îmânı yazdı. Ve onları, Kendînden bir ruh ile destekledi (orada eğitilmiş olan, devrin imamının ruhu onların başlarının üzerinde olur).

Oniki tane ihsanın sahibi olan kişi dört kalp şartının sahibidir. Ama mürşide tâbi olduğu zaman Allahû Tealâ kalbin mührünü açıyor (bir), küfür kelimesini dışarı alıyor (iki) ve onun yerine imânı yazıyor (üç). İşte kalbe imânın yazılmasıyla kalbiyle mü'min olmuştur. Aynı zamanda diliyle de mü'min oluyor. O noktadan itibaren mürşidin söylediklerini mutlaka söyleyecektir. Ve "Müslüman, diğer müslümanların dilinden ve elinden emin olduğu kimsedir."

HADÎS-İ ŞERİF Kaynak:Tirmizi, İman 12, (2629); Nesai, İman 8, (8,104, 105) “Müslüman, diğer Müslümanların elinden ve dilinden emin olduğu kimsedir.’

İşte mürşide tâbi olduğumuz ân aynı zamanda yedi nimetin de sahibiyiz.

MÜMİN OLMANIN 7 İNANÇ ŞARTI 1. Allah’a inanmak. BAKARA - 285 2. Meleklerine inanmak. BAKARA - 285 3. Allah’ın Kitaplarına inanmak. BAKARA - 285 4. Resûllerine inanmak. BAKARA - 285 5. Ruhun ölmeden evvel Allah’a ulaştırılmasına inanmak. RAD - 21 6. Hayrın Allah’tan, şerrin insanın nefsinden olduğuna inanmak. NİSA - 79 7. Ba’su ba’del mevt’e, ölümden sonra tekrar canlandırılacağınıza inanmak.    BAKARA - 28, 56

ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEYEN KİŞİNİN 7 KALP ŞARTI 1. Kalpteki ekinet alınır. EN’ÂM - 46 2. İhbat konur. HAC - 54 3. Kalp Allah’a döndürülür. KAF - 33 4. Kalbe giden nur yolu açılır.   EN’ÂM - 125 5. Kalbin mührü açılır.   ZUMER - 22 6. Kalpteki küfür kelimesi alınır.         EN’ÂM - 46 7. Kalbe îmân yazılır.   MUCÂDELE - 22

7 NİMET 1. Devrin İmamının Ruhu Gelir. MU’MİN - 15 2. Kalbe İman Yazılır.     MUCÂDELE - 22 3. Günahlar Sevaba Çevrilir. FURKÂN - 70 4. Ruh Vücudu Terk Eder. NEBE - 39 5. Fizik Vücut Allah’a Kul Olmaya Başlar.   RA’D - 36 6. Salih Amel (Zikir) Başlar.   ZUMER - 23

7. İradenin Güçlenmesi. BAKARA - 257

7 NİMET 1. Devrin İmamının Ruhu Gelir MU’MİN – 15: … Allah, kullarından (Kendisine ulaştırmayı) dilediği kişinin (Allah’a ulaşmayı dilediği için Allah’ın da Kendisine ulaştırmak istediği kişinin) üzerine (başının üzerine) Allah’a ulaşma gününün geldiğini (o kişinin ruhuna) ihtar etmek için, emrinden (Allah’ın emrinden tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır. 2. Kalbe İman Yazılır. MUCÂDELE – 22: … İşte onlar ki, (Allah) onların kalplerinin içine imânı yazdı. Ve onları, Kendînden bir ruh ile destekledi (orada eğitilmiş olan, devrin imamının ruhu onların başlarının üzerine yerleşir). Ve onları, altından nehirler akan cennetlere dahil edecek... 3. Günahlar Sevaba Çevrilir FURKÂN – 70: Ancak kim (mürşidi önünde) tövbe eder (böylece kalbine imân yazılıp, imânı artan) ve salih amel yaparsa, o takdirde işte onların, Allah seyyiatlerini (günahlarını) hasenata (sevaba) çevirir. Allah, Gafur’dur... 4. Ruh Vücudu Terk Eder NEBE – 39: İşte o gün (mürşidîn eli Hakk’a ulaşmak üzere öpüldüğü ve ona tâbi olunduğu gün), Hak günüdür. Dileyen (Allah’a ulaşmayı dileyen) kişi, kendisine Rabbine ulaştıran (yolu, Sıratı Mustakîm’i) yol ittihaz eder. (Allah’a ulaşan kişiye Allah) meab (sığınak, melce) olur. 5. Fizik Vücut Allah’a Kul Olmaya Başlıyor. RA’D – 36: Kendilerine kitâp verilenler sana indirilene sevinirler. Gruplardan, onun bir kısmını inkâr edenler şöyle de: “Ben, sadece Allah’a kul olmakla ve O’na şirk koşmamakla emrolundum. O’na davet ediyorum ve dönüşüm O’nadır (meabım, sığındığım, dönüş yerim O’dur).” 6. Salih Amel (Zikir) Başlaması ZUMER – 23: Allah, İhdas ettiği (nurlarını) ahsen olanlarını (rahmet, fazl ve salâvâtı), ikişer ikişer (salâvât-rahmet ve salâvât-fazl), Kitab’a müteşabih olarak indirdi. Rab’lerinden huşû duyanların ciltleri ondan ürperir. Sonra onların ciltleri ve kalpleri Allah’ın zikriyle yumuşar, sükûnet bulur (yatışır). İşte bu, Allah’ın hidayetidir, dilediğini onunla hidayete erdirir... 7. İradenin Güçlenmesi BAKARA – 257: Allah, âmenû olanların (Allah’a ulaşmayı dileyenlerin) dostudur, onları (onların nefslerinin kalplerini) zulmetten nura çıkarır. Ve kâfirlerin dostları tağuttur (onlar, şeytanı dost edînirler, şeytan kimseye dost olmaz), onları (onların nefslerinin kalplerini) nurdan zulmete çıkarırlar...

Birinci nimet: Devrin imâmının ruhu başımızın üzerine gelip yerleşiyor. İkinci nimet: Kalbimize imân yazılıyor. Üçüncü nimet: Günahlarımız sevaba çevriliyor. Ruh vücudu terk ediyor ve fizik vücut kul olmaya başlıyor. Zikirle sâlih âmelle nefsin tezkiyesi ve iradenin güçlenmesi söz konusu. Zaten imân neydi? Dil ile ikrar ve kalben tasdik. İşte mürşide tâbi olan kişi diliyle söylüyor, kalbiyle de kalbe imân yazılmasıyla tasdik ediyor. Ve ondan sonraki muhtevâda unsurlarla da bu işi yerine getiriyor.