Muhterem Hocam, mürşide tâbî olmaktan kasıt nedir? Aracısız olmuyor mu? Buradaki meseleyi anlayamadım.

Soru

Muhterem Hocam, mürşide tâbî olmaktan kasıt nedir? Aracısız olmuyor mu? Buradaki meseleyi anlayamadım.

Cevap

Sevgili kardeşim, sadece mürşide tâbî olan bir kişiyle tâbî olmayan kişi arasındaki farkı size âyetlerle ifade etmek istiyorum.

MÜRŞİD ÖNÜNDE YAPILAN TEVBE

1. DEVRİN İMAMININ RUHU BAŞININ ÜZERİNE GELİR  MU’MİN-15

2. GÜNAHLARI SEVABA ÇEVRİLİR  FURKAN-70

3. KALBE İMAN YAZILIR  MUCÂDELE-22

4. RUH VÜCUTTAN AYRILIR  NEBE-39

5. İKİ ÇİFT NUR GELMEYE BAŞLAR  ZUMER-23

6. 1’E 700 KAZANMAYA BAŞLAR  BAKARA-261

7. İRADE GÜÇLENİR  BAKARA-257

KENDİ KENDİNE YAPILAN TEVBE

1. DEVRİN İMAMININ RUHU GELMEZ

2. GÜNAHLAR SEVABA ÇEVRİLMEZ

3. KALBE İMAN YAZILMAZ

4. RUH VÜCUTTAN AYRILMAZ

5. NUR GELMEZ

6. 1’E 10 KAZANIR

7. İRADE GÜÇLENMEZ

Kendi kendinize tövbe ederseniz, devrin imamının ruhu başının üzerine gelip yerleşmez. Ama mürşid önünde tövbe ederseniz 1. ni’met; devrin imamın ruhun başının üzerine gelip yerleşmesidir. Kendi kendinize tövbe ederseniz kalbinize îmân yazılmaz. Ama mürşid önünde tövbe ederseniz, Mücadele 22'ye göre kalbinize îmân yazılır. Kendi kendinize tövbe ederseniz, günahlarınız sevaba çevrilmez (Furkân 70). Ama mürşid önünde tövbe ederseniz günahların sevaba çevrilir. Kendi kendinize tövbe ederseniz, ruh vücuttan ayrılmaz. Ama mürşid önünde tövbe ederseniz Nebe 39'a göre ruh vücuttan ayrılıp Allah'a ulaşır. Kendi kendinize tövbe ederseniz nur gelmez. Ama mürşid önünde tövbe ederseniz Zumer 23'e göre 2 çift nur gelmeye başlar. Kendi kendinize tövbe ederseniz, bu tövbe size 1'e 10 kazandırır ama mürşid önünde tövbe ederseniz, size 1'e 700 kazandırır. Kendi kendinize tövbe ederseniz irade güçlenmez ama mürşid önünde tövbe edersiniz, irade güçlenir.

Şimdi bakın tövbe ettiğiniz an, sadece tövbede bile, tövbe ediyorsunuz derecat kazanıyorsunuz. 1'e 10 ama gerisi sizde yok. Mürşide tâbî olmaktan kasıt nedir? İşte mürşide tâbî olmaktan kasıt:

1- Devrin imamının ruhunun bir koruyucu olarak başımın üzerine gelip yerleşmesi

2- Günahlarımızın sevaba çevrilmesi

3- Kalbe îmânın yazılması

4- Ruhun vücuttan ayrılarak seyr-i sülûka başlaması

5- Nurların kalbe gelip nefs tezkiyesine başlamamız

6- En üst seviyedeki derecatı kazanmamız ve irademizin güçlenmesi.

İşte mürşide tâbiiyetten kasıt bu. Aracısız olmuyor sevgili kardeşim. Allah'ın uğruna kâinatı yarattığı Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V) bile: "Benim mürşidim Cebrail (A.S) olmasaydı, ben de Rabbime arif olamazdım." buyuruyor. Niye anlamak istemiyorsunuz sevgili kardeşlerim?

Yanıtlayan: Dr. Abdulcabbar BoranYayın tarihi: 17 Ağustos 2026Son güncelleme: 10 Ekim 20262 dk okuma1