Muhterem Hocam, Nahl 106. âyetinde kalbi îmânla mutmain olmuş hâlde zorlanan kişilerle, Bakara 257. âyetindeki kalbi nurdan zülmete çıkarılan insanlar aynı kişilerdir diyebilir miy
Soru
Muhterem Hocam, Nahl 106. âyetinde kalbi îmânla mutmain olmuş hâlde zorlanan kişilerle, Bakara 257. âyetindeki kalbi nurdan zülmete çıkarılan insanlar aynı kişilerdir diyebilir miyiz?
Cevap
Hayır sevgili kardeşim. Nahl-106’da “Kalbi îmânla mutmain olmuş olduğu hâlde zorlanan kişi hariçtir.” buyurulur.
16/NAHL-106: Men kefere billâhi min ba’di îmânihî illâ men ukrihe ve kalbuhu mutmainnun bil îmâni ve lâkin men şeraha bil kufri sadran fe aleyhim gadabun minallâh(minallâhi), ve lehum azâbun azîm(azîmun).
Kalbi îmânla mutmain olmuş olduğu hâlde zorlanan kimse hariç, fakat kim îmânından (hidayete erdikten) sonra Allah’ı inkâr ederse ve kim küfre göğüs açarsa (irşad makamından şüphe edip fıska düşerse, kişinin küfrü talebi sebebiyle, Allahû Tealâ, onun göğsünü küfre açar, şerheder), artık Allah’tan bir gazap onların üzerinedir ve onlar için azîm azap vardır.
2/BAKARA-257: Allâhu velîyyullezîne âmenû, yuhricuhum minez zulumâti ilân nûr(nûri), vellezîne keferû evliyâuhumut tâgûtu yuhricûnehum minen nûri ilâz zulumât(zulumâti), ulâike ashâbun nâr(nâri), hum fîhâ hâlidûn(hâlidûne).
Allah, âmenû olanların (Allah’a ulaşmayı dileyenlerin) dostudur, onları (onların nefslerinin kalplerini) zulmetten nura çıkarır. Ve kâfirlerin dostları taguttur (onlar, şeytanı dost edinirler, şeytan kimseye dost olmaz), onları (onların nefslerinin kalplerini) nurdan zulmete çıkarırlar. İşte onlar, ateş ehlidir. Onlar, orada ebedî kalacak olanlardır.
Bakara-257’de geçen kalbi nurdan zulmete çıkarılanlar bunlardır. Evet, fıska düşenler aynıdır; ama zorlanan kişiler hariçtir. Yani kişinin kalbi îmânla mutmain, fakat dıştan bir güç onu zorluyor; istememesine rağmen bu sonuca itiliyor. Allahû Tealâ, “O hariç.” diyor. Ama kim kendi serbest iradesiyle, îmândan sonra, hidayete erdikten sonra Allah’ı inkâr ederse, göğsünü küfre açarsa, işte onlar nurdan zulmete götürülenlerdir. Diyebilir miyiz? Evet, diyebiliriz. Ama zorlanan kişiler hariç.