Muhterem Hocam, nefs tezkiyesi ve tasfiyesi olmadan toplumdaki suç oranlarını azaltmak mümkün müdür? Toplumdaki suç oranlarını azaltmanın yolu nedir?

Question

Dr. Abdulcabbar Boran · Accepted Answer

Nefs tezkiyesi ve tasfiyesi olmadan toplumda suç oranlarını azaltmak mümkün değildir. Toplumdaki suç oranlarını azaltmanın yolu, nefs tezkiyesi ve tasfiyesinden geçer. Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V) buyuruyor ki:

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Ebu Davud, Edeb 125

"Dünya sevgisi her çeşit hatalı davranışın başıdır. Bir şeye olan sevgin seni kör ve sağır yapar."

Ve dünyaya dönük olan nefsimizdir. Nefs, şeytan tarafından dünyaya meylettiriliyor.

ORTAK AKIL

NEFS 19 AFETİ ile AKLA Ulaşır

1. Kin ve Nefret

2. Küfür

3. Yalan

4. Zulüm

5. Haset

6. Cehalet

7. Cimrilik

8. Öfke ve Gayz

9. İsyan

10. Sabırsızlık

11. Kibir ve Gurur

12. Hırs ve Şehvet

13. Nankörlük

14. Dedikodu

15. Zan

16. İptilalar (Kötü Alışkanlıklar)

17. Vefasızlık

18. Mürailik

19. Fitne Fesat

RUH 19 HASLETİ ile AKLA Ulaşır

1. Sevgi

2. Îmân

3. Doğruluk

4. Adalet

5. Edep

6. İlim

7. Cömertlik

8. Sekînet

9. İtaat

10. Sabır

11. Tevazu

12. Kanaat

13. Şükür

14. Ketumiyet

15. Hakikat

16. Faziletler

17. Vefa

18. İhlâs

19. Tevhit

SECDE-9 Summe sevvâhu ve nefeha fîhi min rûhihî ve ceale lekumus sem’a vel ebsâre vel efidete, kalîlen mâ teşkurûn(teşkurûne).

Sonra (Allah), onu dizayn etti ve onun içine (vechin, fizik vücudun içine) ruhundan üfürdü ve sizler için sem’î (işitme hassası), basar (görme hassası) ve fuad (idrak etme hassası) kıldı. Ne kadar az şükrediyorsunuz.

HİCR-26 Ve lekad halaknâl insâne min salsâlin min hamein mesnûn(mesnûnin).

Andolsun ki; Biz insanı, “hamein mesnûn olan salsalinden” (standart insan şekli verilmiş ve organik dönüşüme uğramış salsalinden) yarattık.

ŞEMS-7 Ve nefsin ve mâ sevvâhâ.

Nefse ve onu (7 kademede ahsene dönüşecek şekilde) sevva edene (dizayn edene) (andolsun).

15/HİCR-39 “Kâle rabbi bi mâ agveytenî le uzeyyinenne lehum fîl ardı ve le ugviyennehum ecmeîn(ecmeîne).”

(İblis şöyle) dedi: “Rabbim, beni azdırmandan dolayı, onlara mutlaka yeryüzünde (azgınlığı) süsleyeceğim ve mutlaka onların hepsini azdıracağım.”

Öte yandan yine iblis, Araf 16'da, "Senin Sıratı Müstakîmine oturacağım. Sağlarından, sollarından, önlerinden, arkalarından gireceğim. Onların çoğunu şükredici bulmayacaksın." diyor.

7/ARÂF-16 “Kâle fe bimâ agveytenî le ak'udenne lehum sırâtekel mustekîm(mustekîme).”

(İblis): “Bundan sonra, beni azdırman sebebiyle, mutlaka Senin Sıratı Mustakîmin'e onlara karşı (mani olmak için) oturacağım.”

7/ARÂF-17 Summe le âtiyennehum min beyni eydîhim ve min halfihim ve an eymânihim ve an şemâilihim, ve lâ tecidu ekserehum şâkirîn(şâkirîne).

Sonra, elbette onlara, önlerinden, arkalarından, sağlarından ve sollarından geleceğim ve onların çoğunu şükredenlerden bulmayacaksın.

Bir tarafta Allah’ın bize verdiklerine, fizikî dünyaya ait olan nimetlere şükretmek var; öbür taraftan küfretmek var. İşte şükür için Arapların bir sözü vardır: “Ayaksız bir insan görmeyinceye kadar ayakkabılarımın olmadığına üzülürdüm.” Bir tarafta kişinin ayağı yok, öbür tarafta ayakkabısı yok. Ayakkabının olmadığına üzülüyordu. Öyleyse daima her hâlimize şükredersek Allah’ın emrettiği şey gerçekleşir. Allahû Tealâ arttırırım, diyor.

14/İBRÂHÎM-7 Ve iz teezzene rabbukum le in şekertum le ezîdennekum ve le in kefertum inne azâbî le şedîd(şedîdun).

Ve o zaman Rabbiniz size bildirmişti ki; eğer şükrederseniz (ni’metlerinizi) artırırım, eğer küfredenlerden olursanız muhakkak ki azabım şiddetlidir.

Nefs tezkiyesi bir dilektir. Çünkü kişi hayattayken ruhunu Allah’a ulaştırmayı dilediği an (ki bu dilek nefsin kalbinde olacak) Allah’a ulaşan ruhtur. Allah’a ulaşma dileğini Allahû Tealâ kimin nefsinin kalbinde görürse Rahîm esmasıyla tecelli ediyor. Bu kişiyi 7 furkan sahibi kılıyor ve günahlarını örtüyor. Günahların örtülmesi birinci kat cennettir. Ve 7 furkanla Allah o kişinin kalbine hidayetle ulaşıyor. Kalbi kendisine çeviriyor, göğsünden kalbine nur yolu açıyor. Ve böylece 4 kalp şartının sahibi olan kişi zikrediyor. Bu zikir onun kalbine yücelik rahmeti ulaştırıyor; huşû sahibi oluyor.

BİRİNCİ 7’Lİ BASAMAK

1. Basamak: OLAYLARI YAŞAMAK BAKARA 216

2. Basamak: OLAYLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ

Seçilenler: TEVBE 126, ŞÛRÂ 13, YÛNUS 7

Seçilmeyenler: NİSÂ 167–168–169, BAKARA 79

3. Basamak: ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEK

Ruhun Allah’a Ulaşması 12 Defa Farz: NİSÂ 58, MÂİDE 7, EN’ÂM 152, YÛNUS 25, RA’D 21, RÛM 31,

LOKMAN 15, ZUMER 54, ŞÛRÂ 47, ZÂRİYÂT 50, MUZZEMMİL 8, FECR 28

4. Basamak: ALLAH’IN RAHÎM ESMASI İLE TECELLİ ETMESİ YÛSUF 53, HÛD 118, HÛD 119

5. Basamak: HİCAB-I MESTURENİN KALDIRILMASI ENFÂL 29, İSRÂ 45

6. Basamak: VAKRANIN KALDIRILMASI İSRÂ 46, EN’ÂM 46

7. Basamak: EKİNNETİN KALDIRILMASI KEHF 57, FUSSİLET 5, HACC 54

Huşû sahibi olan kişi hacet namazını kılarsa, Allah ona mürşidini gösteriyor. Allah’ın gösterdiği mürşide tâbî olması hâlinde ibadetlerin sultanî zikre başlıyor. Zikir, zikir, zikir. Ve en sonunda her kademede zikre paralel nurun gelmesi, fazılların kalbimizde toplanmaya başlaması ve 7 kademelik bir Allah’ın yardımıyla nefsin tezkiyesi, ruhun 7 gök katını yükselerek Allah’ın Zat'ına ulaşmasıyla gerçekleşiyor.

NEFS TEZKİYESİNİN 7 KADEMESİ

1. NEFS-İ EMMARE: 15 BİN ZİKİR - %7 NUR - 1’e 100 derecat

YÛSUF–53: Ve ben, nefsimi ibra edemem (temize çıkaramam). Muhakkak ki nefs, mutlaka sui olanı emreder. Rabbimin Rahîm esmasıyla tecelli ettiği (nefsler) hariç...

2. NEFS-İ LEVVAME: 17 BİN ZİKİR - %14 NUR - 1’e 200 derecat

KIYÂME–2: Ve hayır, levvame (kınayan) nefse yemin ederim.

3. NEFS-İ MÜLHİME: 19 BİN ZİKİR - %21 NUR - 1’e 300 derecat

ŞEMS–8: Sonra ona (nefse) fücurunu ve takvasını ilham etti.

4. NEFS-İ MUTMAİNNE: 21 BİN ZİKİR - %28 NUR - 1’e 400 derecat

FECR–27: Ey mutmain olan nefs!

5. NEFS-İ RADİYE: 23 BİN ZİKİR - %35 NUR - 1’e 500 derecat

FECR–28: Rabbine dön (Allah’tan) razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!

6. NEFS-İ MARDİYYE: 25 BİN ZİKİR - %42 NUR - 1’e 600 derecat

FECR–28: Rabbine dön (Allah’tan) razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!

7. NEFS-İ TEZKİYE: 33 BİN ZİKİR - %49 NUR - 1’e 700 derecat

FÂTIR–18: ...Ve kim tezkiye olursa (nefsini tezkiye ederse), o taktirde bunu sadece kendi nefsi için yapar. Ve dönüş (varış) Allah’adır (Nefs tezkiyesi ile ruh Allah’a döner, ulaşır).

Bütün bunların hepsini Allahû Tealâ gerçekleştiriyor ve sanki biz yapmışız gibi de üç tane cennetle dünya saadetinin yarısıyla bizi mükâfatlandırıyor. İşte o zaman bize suçları işlettiren şeytan, nefsimizin afetlerine tesir ederek aklı nefsin emrinde kullanarak fizik bedene şerr işletiyor. Ve suç işliyoruz. Ama şeytanın vücuda giriş anı azaldıkça suç oranları da azalıyor. Allah razı olsun.

Soru

Cevap