Muhterem Hocam, Nisâ Suresi 144. âyet-i kerimede geçen dostluğun muhtevasını açıklar mısınız? Mü’min olmayanlarla nasıl bir ilişki içerisinde olmalıyız?

Question

Dr. Abdulcabbar Boran · Accepted Answer

4/NİSÂ-144 Yâ eyyuhâllezîne âmenû lâ tettehızûl kâfirîne evliyâe min dûnil mu’minîn(mu’minîne). E turîdûne en tec’alû lillâhi aleykum sultânen mubînâ(mubînen).

Ey âmenû olanlar (ölmeden önce ruhunu Allah’a ulaştırmayı dileyenler)! Mü'minlerden başkasını, kâfirleri dost edinmeyin. Kendi aleyhinize Allah'a apaçık bir delil kılmak mı istiyorsunuz?

Evet sevgili kardeşlerim, çünkü kâfirleri dost edinmek, onların davranışlarına ortak olmak, onların kalplerindeki karanlık, kişinin kalbinin de kararmasını sağlıyor.

Kâfirler, şeytanın halkını teşkil ediyor. İnsanoğlu ya kalpten Allah’a ulaşmayı dileyerek Allah’ın halkı içerisine girecek veya dilemeyecek, şeytanın halkı içerisinde yer alacak. Şeytanın kulu ve şeytanın dostu olanların gidişatı şeytana doğru, cehenneme doğrudur.

Ama hak mü’minlerin dostu Allah’tır. Onlar Allah’ın kullarıdır, onlar Allahû Tealâ’ya kul olmuşlar, Allah’a dost olmuşlar. Birbirine zıt iki tane istikamet. Allahû Tealâ uyarıyor: Eğer onlara dost olursanız, o zaman kaybettikleriniz sebebiyle yavaş yavaş onlara meyledersiniz.

Kur’ân-ı Kerîm’de Allahû Tealâ’nın yaşamamızı istediği kavramlar var: Âmenû olmak kavramı, rızâ, felâh, takva, hidayet, kul olmak ve teslim. Özellikle takva noktasında baktığımız zaman kesinlikle takvanın Kur’ân-ı Kerîm’de negatif bir boyutu yoktur.

İSLÂM’DAN KOPAN KUR’ÂN KAVRAMLARI - HAKİKAT

DEVRİN İMAMININ ÖĞRETTİĞİ – MARUF İLE EMRETMEK VE MÜNKERDEN NEHYETMEK

1. DALÂLET

NAHL-78, DUHÂ-7, YÛNUS-45

2. ABD VE ABİD

ZÂRİYÂT-56, ZUMER-17, KEHF-105

3. ÂMENÜ OLMAK

HÛD-29, YÛNUS-63, YÛNUS-64

4. ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEK

YÛNUS-7, YÛNUS-8

5. TAKVA SAHİBİ OLMAK

RÛM-31, MÂİDE-35, KAF-31, KAF-32, HACC-37, A‘RÂF-201, MÂİDE-100, ÂLİ İMRÂN-102, MÂİDE-93

6. TÖVBE VE MAĞFİRET

FURKÂN-69, FURKÂN-70, NİSÂ-64

7. SIRATI MUSTAKÎM

HİCR-41, NİSÂ-175

8. ZİKİR VE EHLİ ZİKİR

ANKEBÛT-45, MUZZEMMİL-8, AHZÂB-41, NİSÂ-103, ENBİYÂ-7

9. AMİLÜS-SALİHÂT

NÛR-21

10. NEFS TEZKİYESİ

TÎN-4, ŞEMS-7, ŞEMS-8, ŞEMS-9, MUZZEMMİL-8

11. BİRR

BAKARA-177, YÂSÎN-60, YÂSÎN-61

12. İRFAN

ÂLİ İMRÂN-104

13. ZÜHD

YÛSUF-20

14. ULÜL’ ELBAB

ÂLİ İMRÂN-190, ÂLİ İMRÂN-191, ÂLİ İMRÂN-7

15. HİKMET

BAKARA-269

16. İHLÂS

BAKARA-139, HİCR-40

17. TESLİM

ZUMER-54

18. MÜRŞİD

MÂİDE-35, FETİH-10, TEVBE-100

19. RESÛL VE NEBÎ

ÂLİ İMRÂN-81, AHZÂB-40, İSRÂ-15, MÜ’MİNÛN-44

Ama âmenû olanlar, Allah’a inananlar da âmenû’dür, amel işleyenler de âmenû’dür. Onlar da Allah rızâsı için yapıyorlar. Nitekim Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e bir bedevî geliyor: “Yâ Resûlallah, cehâletimin aleyhime delil olmasını istemiyorum, ne yapmam lâzım?” diyor. “İlim öğren.” “İlmimin aleyhime delil olmasını istemiyorum, ne yapmam lâzım?” “Onunla amel et.”

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: İbn Abdilberr, Cami’, II, 11

""Bir adam gelip Peygamber Efendimiz ((S.A.V))’e

'Cahâletin aleyhime delil olmasını ne giderir?' diye sordu.

Peygamber Efendimiz ((S.A.V)) 'İlimdir.' buyurdu.

'Peki, ilmin aleyhime delil olmasını ne önler?' diye sordu.

Bu kez Peygamber Efendimiz (sav) 'Ameldir.' buyurdu.""

Ama Resûlullah’ın şu hadîsi de var: ""İnsanlar helâk olur, âlimler müstesna. Âlimler de helâk olur, ilmiyle amel edenler müstesna. İşte kurtuluşa ulaşanlar muhlîslerdir.""

Dolayısıyla bugün günümüzde birçok Allah’a inanan, faydasız ilmin sahipleri, İslâm’ın beş şartını yerine getiren birçok kişi ne yazık ki farkında değiller, Kur’ân’daki İslâm’ı yaşamıyorlar. Resûlullah’ın hadîste zikrettiği gibi, bir insanın ilmi tek başına onu kurtarmıyor; o faydasız ilimle amel ettiği zaman da onu kurtarmıyor. Onu kurtaracak olan bir dilektir: Kalpten Allah’a ulaşmayı dilemek. İşte bu, kişiyi ihlâsa götüren anahtardır, kalpten Allah’a ulaşmayı dilemek yoksa ne yazık ki onları dost edinmemek, onlarla beraber olmamak gerekir. Allahû Tealâ, Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin küfürde olduğunu beyan ediyor. Allah razı olsun.

Soru

Cevap