Muhterem Hocam, ölülerin ruhuna Fâtiha şeklindeki göndermeler doğru mudur? Ölmüşler için okunan dua veya hayırları nasıl doğru biçimde değerlendirebiliriz?
Soru
Muhterem Hocam, ölülerin ruhuna Fâtiha şeklindeki göndermeler doğru mudur? Ölmüşler için okunan dua veya hayırları nasıl doğru biçimde değerlendirebiliriz?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, "ölülerin ruhuna Fâtiha" şeklinde duada, bir kere ruhun Fâtiha’ya ihtiyacı yoktur. Fâtiha'ya ihtiyacı olan ruh değil, nefstir. Ama buradan ne anlamalıyız? İşte Allahû Tealâ Kur'ân-ı Kerim’in kalbi olan Yâsîn suresinin 69 ve 70. âyet-i kerimelerinde diyorki: “Biz ona, Peygambere şiir öğretmedik. Bu ona yakışmaz. O, ona indirilen sadece zikirdir, apaçık Kur’ân’dır.”
36/YÂSÎN-69 Ve mâ allemnâhuş şi’re ve mâ yenbagî leh(lehu), in huve illâ zikrun ve kur’ânun mubîn(mubînun).
Ve Biz, O’na (Peygamber’e) şiir öğretmedik. Ve (bu), O’na yakışmaz. O (O’na indirilen), sadece zikir ve apaçık Kur’ân’dır.
36/YÂSÎN-70 Li yunzire men kâne hayyen ve yehıkkal kavlu alel kâfirîn(kâfirîne).
(Kur’ân’ın indirilmesi), hayy olanları inzar etmek (uyarmak) ve (azap) sözünün kâfirlerin üzerine hak olması içindir.
Yani Allah Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e zikir olan Kur’ân’ı indirmiş. Ama Kur’ân’ı niçin indirmiş? "Hayatta olan insanları uyarmak için" indirmiş.
İki tür insan var: Ölü olan kâfirler. Şimdi hemen başlangıç noktasında şurada o slaytımız gösterecek olursak, başlangıç noktasında bütün insanlar 19 negatif özelliğin sahibidir:
ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEYENLERİN 19 NEGATİF ÖZELLİĞİ
1. Allah’ın âyetlerinden gâfildir. Yûnus-7 / Nahl-78
2. Şirktedir. Zumer-65
3. Küfürdedir. Sebe-20
4. Dalâlettedir. Ra’d-27
5. Sağır, kör ve dilsizdir, ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhrûf 40 / En’âm 39 -122 / 8-24
6. Fısktadır. Bakara-26
7. Şeytanın kulu ve dostudur. Bakara-257 / Zumer-17
8. Dinde fırkalara ayrılmıştır. En’âm-43
9. Zalimdir (nefsine zulmedendir). Mâide-51 / İbrâhîm-27
10. Cahildir (akletmeyendir). Bakara-13 / Bakara-142
11. İsyandadır. Yûnus-11
12. Sebîlel gayy’dadır. Arâf-146
13. Fitnededir. A’râf-27 / Enfâl-28
14. Birbirine düşmandır. Âli İmrân-103
15. Amelleri boşa giden (hüsranda). Zumer-65
16. Takva sahibi değildir. Rûm-32
17. Mü’min değildir. Sebe-20
18. Hidayette değildir. Yûnus-45
19. Gideceği yer cehennem. Mu’minûn-103 / A’râf-178
Bu 19 negatif özellikten bir tanesi küfürdür. Onlar küfürdedirler ve sağır, kör ve dilsiz, ölüdürler. Demek ki Kur’ân, sağır, kör, dilsiz ölülere değil, Allah’a ulaşmayı dileyenlere indirilmiş.
Onun için Allah Resûlü Efendimiz (S.A.V) buyuruyor ki: “Kur’ân-ı Kerim tilâvetle değil, hidayetle okunur.”
Hadîs-i Şerif
Kaynak: Ramuz’ul Ehadis, Hadîs-i Şerif, No: 4474.
“Kur’ân tilâvetle değil, hidayetle okunur.”
İşte o âyet-i kerimeyi bir kere daha söylüyoruz: Allahû Tealâ Kur'ân-ı Kerim’i indirmiş. Kim için? “Hayatta olanları uyarman için.” Yâsîn suresinin 70. âyeti: "Kur’ân’ın indirilmesi, hay olanları inzar etmek, uyarmak içindir. Ama azap sözünün kâfirlerin üzerine hak olması içindir."
Yani kâfirler kimlerdir? Allah’a ulaşmayı dilemeyenler. Onlar sağır, dilsiz, kör, ölüdürler. Şimdi kişinin bundan ders alması lâzım. Eğer Kur’ân buysa ve hayatta olduğu süre içerisinde Allah’a ulaşmayı dilemiyorsa, o artık ölüdür. Ve öldükten sonra amel defteri kapanıyor. O zaman ruhuna Fâtiha değil, hayattayken o kişinin Allah’a ulaşmayı dilemesi ve Kur’ân’ın ona okunması içindir.
Bakın, onun için işte onun için Mehmet Akif diyor ki:
“Bu Kur’ân mezarlarda okunmak için indirilmedi.
Bu Kur’ân fal bakmak için indirilmedi.
Bu Kur’ân yaşamak için indirildi.”
“Kur’ân’ın indirilmesi hayy olanları inzar etmek içindir." Herkes başlangıçta ölüdür. O zaman "hayy olanları inzar için" ne demektir bu? Yani Allah’a ulaşmayı dileyenler için indirilmiş. Kur’ân, tilâvetle değil, hidayetle okunur. Allah razı olsun.