Muhterem Hocam, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e verilen şeriat önceki şeriatlardan farklı mı?

Soru

Muhterem Hocam, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e verilen şeriat önceki şeriatlardan farklı mı?

Cevap

Hayır. Şûrâ Suresi'nin 13. âyet-i kerimesi açıkça bunu bize açıklıyor.

42/ŞÛRÂ-13 Şerea lekum mined dîni mâ vassâ bihî nûhan vellezî evhaynâ ileyke ve mâ vassaynâ bihî ibrâhîme ve mûsâ ve îsâ, en ekîmûd dîne ve lâ teteferrakû fîhi, kebure alâl muşrikîne mâ ted’ûhum ileyhi, allâhu yectebî ileyhi men yeşâu ve yehdî ileyhi men yunîb(yunîbu).

(Allah) dînde, onunla Hz. Nuh’a vasiyet ettiği (farz kıldığı) şeyi (şeriati); “Dîni ikame edin (ayakta, hayatta tutun) ve onda (dînde) fırkalara ayrılmayın.” diye Hz. İbrâhîm’e, Hz. Musa’ya ve Hz. İsa’ya vasiyet ettiğimiz şeyi Sana da vahyederek, size de şeriat kıldı. Senin onları, kendisine çağırdığın şey (Allah’a ulaşmayı dileme) müşriklere zor geldi. Allah, dilediğini Kendisine seçer ve O’na yöneleni, Kendisine ulaştırır (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaştırır).

Okuduğum Arapça âyet-i kerimenin muhtevasında ulu'l azim nebilerine verilen şeriatın aynı şeriat 7 safha 4 teslimden oluştuğunu görüyoruz. Âli İmrân Suresi'nin 19. âyet-i kerimesinde dinin de İslâm olduğu "Allah'ın indinde din sadece İslâm'dır."

3/ÂLİ İMRÂN-19 İnned dîne indâllâhil islâm(islâmu), ve mâhtelefellezîne ûtûl kitâbe illâ min ba’di mâ câehumul ilmu bagyen beynehum, ve men yekfur bi âyâtillâhi fe innallâhe serîul hısâb(hısâbı).

Muhakkak ki Allah'ın indinde dîn, İslâm'dır (teslim dinidir). Kendilerine kitap verilenler, kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki hased sebebiyle ihtilâfa düştüler. Ve kim Allah'ın âyetlerini örterse (inkâr ederse), o taktirde, muhakkak ki Allah, hesabı çabuk görendir.

Ve Ahzâb 40'ta nübüvetin Nebiler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V)'le sona erdiğini buyuruyor.

33/AHZÂB-40 Mâ kâne muhammedun ebâ ehadin min ricâlikum, ve lâkin resûlallâhi ve hâtemen nebiyyine, ve kânallâhu bi kulli şey’in alîmâ(alîmen).

Muhammed (A.S), sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası olmamıştır (değildir). Fakat Allah’ın Resûl’ü ve Nebîler’in (Peygamberler’in) Hatemi’dir (Sonuncusudur). Allah, herşeyi en iyi bilendir.

Eğer şeriat kitaplarını Allah nebîlere veriyorsa ve son nebî, Nebiler Sultanı Hz. Muhammed Mustafa (S.A.V) ise o zaman Kur’ân-ı Kerîm de son şeriat kitabıdır. Kıyamete kadar insanlık bu son şeriat kitabıyla hükmedecektir. Ama nebîlerin olmadığı dönemlerde kavim resûlleri arasında seçilen bir kişi var ki o vekâleten devrin imamıdır Secde 24'e göre.

32/SECDE-24 Ve cealnâ minhum eimmeten yehdûne bi emrinâ lemmâ saberû ve kânû bi âyâtinâ yûkınûn(yûkınûne).

Ve onlardan, emrimizle hidayete erdiren imamlar kıldık, sabır sahibi oldukları ve âyetlerimize (Hakk’ul yakîn seviyesinde) yakîn hasıl etmiş oldukları için.

İçinde bulunduğumuz çağ hidayet çağı. Hidayet çağında devin imamı Mehdi (A.S) o da Allah'ın bir velî resûlüdür. Ve Âli İmrân 81'de ulu'l azim nebilerine verilen kitap ve hikmeti tasdik ediyor.

3/ÂLİ İMRÂN-81 Ve iz ehazallâhu mîsâkan nebiyyîne lemâ âteytukum min kitâbin ve hikmetin summe câekum resûlun musaddikun limâ meakum le tu’minunne bihî ve le tansurunnehu, kâle e akrartum ve ehaztum alâ zâlikum ısrî, kâlû akrarnâ, kâle feşhedû ve ene meakum mineş şâhidîn(şâhidîne).

Ve Allah, nebilerden, “Size kitap ve hikmet verdim. Sonra size, beraberinizde olanı (Allah'ın size verdiği kitapları) tasdik eden bir Resûl geldiği zaman, O'na mutlaka îmân edeceksiniz ve O'na mutlaka yardım edeceksiniz” diye misak aldığı zaman, “İkrar ettiniz mi (kabul ettiniz mi?) ve bu ağır (ahdimi) üzerinize aldınız mı?” diye buyurdu. (Onlar da): “İkrar ettik (kabul ettik)” dediler. (Allahû Teâlâ): “Öyleyse şahit olun ve Ben sizinle beraber şahitlerdenim.” buyurdu.

Sevgili kardeşlerim, bütün nebîler kendisinden önce indirilen şeriat kitaplarını önce tasdik etmişler ve kendisinden sonra geleni de müjdelemişler. Eğer olay buysa Hz. Nûh (A.S), kendisinden önceki Âdem (A.S)'ın şeriatını tasdik etmiştir. Aynı zamanda kendisinden sonra gelen peygamberi de müjdelemiştir. Hz. İbrâhîm (A.S), kendisinden öncekini tasdik etmiştir ama kendisinden sonrakini de müjdelemiştir. Hz. Mûsâ (A.S), kendinden öncekini tasdik etmiş ama kendisinden sonrakini müjdelemiştir. Ne demiştir, tasdik etmiştir? “Benim dinim Hz. İbrâhîm'in dinidir.” demiştir.

Hazreti İsa (A.S), kendinden önceki Hazreti Musa (A.S)'ya indirileni, Hz. İbrâhîm'e indirileni tasdik etmiş ama kendisinden sonrakini de müjdelemiştir. Resûlullah'ı (S.A.V) müjdelemiştir. Nebiler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V) kendinden önceki bütün şeriat kitaplarını tasdik etmiş ve kendisinden sonra gelecek olan bütün ulu'l azim nebilerine verilen şeriatı tasdik eden Mehdî (A.S)'ı müjdelemiştir.

Din ezelî ve ebedî tek dindir, 3 esas üzerine bina edilmiştir: Vahdet, tevhid ve teslim. Bütün peygamberlerin şeriatı aynı şeriattır. Allahû Tealâ bu hususu Şûrâ Suresi'nin 13. âyet-i kerimesinde ifade etmiştir.

Ne kadar geriye gidersek gidelim, gelecekte de ne kadar ileri gidersek gidelim, Hanîf dininin dışında bir din görmemiz mümkün değil. Allah Resûlü (S.A.V) Efendimiz peygamberliğin son halkasını ifade ediyor. Peygamberlik O'nunla beraber tarihe karışmıştır ama resûller kıyamete kadar gelmeye devam edecektir.