Muhterem Hocam, ruhun Allah’a ulaşması nasıl gerçekleşir?

Soru

Muhterem Hocam, ruhun Allah’a ulaşması nasıl gerçekleşir?

Cevap

İnsanın yaratılışına baktığımız zaman Allahû Teala; 15/HİCR-26 Ve lekad halaknâl insâne min salsâlin min hamein mesnûn(mesnûnin). Andolsun ki; Biz insanı, “hamein mesnûn olan salsalinden” (standart insan şekli verilmiş ve organik dönüşüme uğramış salsalinden) yarattık.

Hicr 26’da bizi bir fizik bedenle halk ettiğini, fizik beden bu zahiri âleme ait.

91/ŞEMS-7 Ve nefsin ve mâ sevvâhâ. Nefse ve onu (7 kademede ahsene dönüşecek şekilde) sevva edene (dizayn edene) (andolsun).

Şems 7’de bize bir nefs dizayn ettiğini, nefsimiz berzah âlemine ait.

32/SECDE-9 Summe sevvâhu ve nefeha fîhi min rûhihî ve ceale lekumus sem’a vel ebsâre vel efidete, kalîlen mâ teşkurûn(teşkurûne). Sonra (Allah), onu dizayn etti ve onun içine (vechin, fizik vücudun içine) ruhundan üfürdü ve sizler için sem’î (işitme hassası), basar (görme hassası) ve fuad (idrak etme hassası) kıldı. Ne kadar az şükrediyorsunuz.

Ve Secde 9’da Zat'ı'ndan bize ruh üfürdüğünü bildiriyor. Ruhunda Allah'ın bizde bir emaneti olduğunu buyuruyor.

Allah’a ulaşmak ruhun tekrar sahibi olan Allah’a dönmesiyle gerçekleşir. Bu dönüş neyle gerçekleşir? Nefs tezkiyesiyle. Mürşide ulaşmadan nefs tezkiyesi olabilir mi? Hayır. Bu sebeple Allahû Teala’nın Katı'ndan gelen hidayetçiler Allah’a davet etmek suretiyle daveti kabul edenlerin, Allah'ın davetini kabul edenlerin Allah onları mutlaka mürşidlerine ulaştırıyor. Allah herşeyi bir sebep ve sonuç tahtında vücuda getiriyor. Sonuç: nefsin tezkiyesi ve ruhun Allah’a ulaşması. Ama sebep: Allahû Teala’nın tayin ettiği mürşid.

İşte biz insanları Allahû Teala’ya ulaştıran bir yol vardır. Allahû Teala hepimizi bu yol üzerinde bulunmaya davet etmektedir; sıratı mustakîm. 7 Safha sıratı mustakîm. Bu yol sıratı mustakîmindir.

7 SAFHA SIRAT-I MÜSTAKÎM 1. HACC - 54 ...Muhakkak ki Allah, âmenû olanları (Allah’a ulaşmayı dileyenleri) mutlaka Sıratı Mustakîm’e hidayet edendir. 2. FÂTİHA - 5 (Allah’ım!) Yalnız Sana kul oluruz. ve yalnız Senden İSTİANE (mürşidimizi) isteriz. FÂTİHA - 6 (Bu istiâne’n ile) bizi, SIRATI MUSTAKÎM’e hidayet et (ulaştır). 3. NİSÂ - 175 ... Allah kendinden bir rahmetin ve fazlın içine koyacak ve onları, Kendisine ulaştıran Sıratı Mustakîme hidayet edecektir (ulaştıracaktır). 4. YÂSÎN - 61 Ve Ben, sizden Bana kul olmanız (dair ahd almadım mı?) Bu da Sıratı Mustakîm (üzerinde bulunmak)tır. 5. EN’ÂM - 153 Ve muhakkak ki; bu, Benim mustakîm olan yolumdur. Öyleyse ona tâbî olun. Ve (başka) yollara tâbî olmayın ki; o taktirde sizi, onun yolundan ayırır. 6. SAFFÂT - 118 Ve ikisini (de) Sıratı Mustakîm’e hidayet ettik (ulaştırdık). 7. NİSÂ - 68 Ve onları mutlaka Sıratı Mustakîm’e (Allah’a ulaştıran yola) iletirdik.

İlk sıratı mustakîm de ruhumuz henüz vücudumuzdan ayrılmamıştır. Yani onlar reel sıratı mustakîm de değillerdir. Sıratı mustakîm ruha göre fiziktir.

Tâbîyatıyla birlikte devrin imamının ruhu başımızın üzerinde gelip yerleşip bizim ruhumuza vücudumuzu terk etmesini emredince ruhumuz kendisine ait olan sıratı mustakîmde fizik standartlarda Allah’a doğru yükselir. 21. bir basamakta Allah’ın Zat'ına ulaşır ve Allah’ın Zatı'nda yok olur.

Demek ki 1.safha sıratı mustakîm emr âleminde değil yeryüzünün saddına paralel sebîli reşâd şeklinde zikrediliyor. Ve o sebîli reşâd üzerinden devrin imamının ana dergâhına ulaşır. Devrin imamının ana dergâhından 7. gök katına, 7 tane gök katını birleştiren tarîki mustakîmle ulaşıyor. Ve tarîki mustakîmde ruhumuzun yükselebilmesi nefsimizin 7 kademe tezkiyesine bağlı.

Nefs-i emmâre, nefs-i levvâme, nefs-i mülhime, nefs-i mutmainne, nefs-i râziye, nefs-i marziye ve nefs-i tezkiye. Buna paralel tarîki müstakîmin 7 tane gök katının aşılması ve ruhumuzun yoklukta Allah’ın zatına ulaşması şeklinde gerçekleşiyor. Allah razı olsun.