Muhterem Hocam, sahte mürşidlerin çoğaldığı bu dönemde gerçek mürşid-i kamili nasıl bulabiliriz? Mürşidsiz Allah'a ulaşmak mümkün müdür?

Soru

Muhterem Hocam, sahte mürşidlerin çoğaldığı bu dönemde gerçek mürşid-i kamili nasıl bulabiliriz? Mürşidsiz Allah'a ulaşmak mümkün müdür?

Cevap

Mürşidsiz Allah'a ulaşmak mümkün değil. Çünkü insan ruhunu Allah'a ulaştıran yol, fizikî Sıratı Mustakîm, Emr Âleminde. Ve Allahû Tealâ irşadla vazifeli kıldığı mürşidi, devrin imamını da orada vazifeli kılmış. Dolayısıyla devrin imamının emri olmadan, Mü’min 15'e göre bizim ruhumuzun bizden ayrılıp Sıratı Mustakîm’e ulaşması mümkün değil.

Mü’min 15'te ne diyor?

MU'MİN-15: Refîud derecâti zul arş(arşi), yulkır rûha min emrihî alâ men yeşâu min ıbâdihî li yunzire yevmet telâk(telâkı).

Dereceleri yükselten ve arşın sahibi olan Allah, kullarından (Kendisine ulaştırmayı) dilediği kişinin (Allah'a ulaşmayı dilediği için Allah'ın da Kendisine ulaştırmayı dilediği kişinin,) üzerine (başının üzerine) Allah'a ulaşma gününün geldiğini (o kişinin ruhuna) ihtar etmek için, emrinden (Allah'ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.

“Refîud derecâti…” “Dereceleri yükselten, Arş'ın sahibi olan Allah...” Dereceleri yükselten ne demek? Daha önce her hayıra 1'e 10 verirken, En'âm 160'a göre, mürşide tâbî olduktan sonra dereceler artıyor. 1'e 100, 200, 300, 400, 500, 600, 700'e kadar.

N'ÂM-160: Men câe bil haseneti fe lehu aşru emsâlihâ, ve men câe bis seyyieti fe lâ yuczâ illâ mislehâ ve hum lâ yuzlemûn(yuzlemûne).

Kim (Allah'ın huzuruna) bir hasene ile gelirse, artık onun on misli, onundur. Ve kim bir seyyie ile gelirse, o zaman onun mislinden başkası ile cezalandırılmaz. Ve onlar zulmolunmazlar.

O sebeple “Dereceleri yükselten ve Arş'ın sahibi olan Allah, kullarından Kendisine ulaştırmayı dilediği kişinin, (Allah'a ulaşmayı dilediği için Allah'ın Kendisine ulaştırmak istediği kişinin) başının üzerine Allah'a ulaşma gününün geldiğini, (o kişinin ruhuna) ihtar etmek için, emrinden devrin imamının ruhunu gönderir.”

Allah'ın emrini ona tebliğ eder. Devrin imamının ruhu, o emri bizim ruhumuza tebliğ etmedikçe bizim ruhumuz Sıratı Mustakîm’e ulaşamaz. Öyleyse kesinlikle mürşidsiz Allah'a ulaşmak hiç kimse için mümkün değil.

Allah'ın uğrana kâinatı yarattığı, nebîler sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V), kendisi Allah'ın en üst sevdiği peygamberi ama O da Cebrail (A.S) olmadan ulaşamadı. O sebeple ne buyuruyor?

HADÎS-İ ŞERİF

“Levlel mürebbi lema araftü rabbi.”

“Benim mürebbim (mürşidim) olmasaydı ben de Rabbime arif olamazdım.”

Nefse ârif olmak önemli bir şey mi? Evet. Kim nefsine ârifse, nefsini Allah'a teslim eden, daimî zikrin sahibidir. O zaman mürşidsiz hiç kimse daimî zikre ulaşamaz.

“Sahte mürşidlerin çoğaldığı bu dönemde gerçek mürşid-i kâmili …” Evvela o kişi kalben Allah'a ulaşmayı dileyecek. Neden kalben Allah’a ulaşmayı dilemek? Şimdi hemen Kur’ân aynasında insanın yaratılışına bakalım beraberce.

Allah insanı yaratandır ve bu yarattığı insanın âhiret ve dünya saadetine ulaşması için Kur’ân-ı Kerim'de herşeyi tarif etmiştir. Yapması gereken emirleri, uyması gereken bütün yasakları bildirmiş ve insanoğluna demiş ki: “Emirlerime itaat eder, yasaklarıma uyarsan âhiret ve dünya saadetinin %100'üne kavuşursun.” İşte bütün mesele bu reçeteyi hayatımıza tatbik etmek.

O zaman Allah'ın bize bütün kutsal kitaplarda, bütün peygamberlerine verdiği reçete 7 safha 4 teslim. Allah'a ulaşmayı dilemek, mürşide tâbî olmak, ruhun teslimi, fizik vücut teslimi, nefsin teslimi, irşad ve iradenin teslimi. Allah'ın bütün peygamberlerine verdiği 7 tane hedef emir budur.

7 HEDEF EMİR

VAHDET

1. Allah’a Ulaşmayı Dilemek

RÛM-31: O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve O’na karşı takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin. Ve (böylece) müşriklerden olmayın.

TEVHİD

2. 12 İhsanla Mürşide Tabi Olmak

MU’MİN-15: …. Allah, kullarından dilediği kişinin üzerine Allah’a ulaşma gününün geldiğini ihtar etmek için, emrinden (Allah’ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.

TESLİM:

3. Ruhun Allah’a Teslimi

RA’D-21: Ve onlar Allah’ın (ölmeden evvel), Allah’a ulaştırılmasını emrettiği şeyi (ruhlarını), O’na (Allah’a) ulaştırırlar. Ve Rab’lerine karşı huşû duyarlar ve kötü hesaptan korkarlar.

4. Fizik Vücudun Allah’a Teslimi

YÂSÎN-60: Ey Âdemoğulları! Ben, sizlerden şeytana kul olmayacağınıza dair ahd almadım mı? Muhakkak ki; o (şeytan), size apaçık bir düşmandır.

YÂSÎN-61:Ve Ben, sizden Bana kul olmanıza (dair ahd almadım mı?) Bu da Sıratı Mustakîm (üzerinde bulunmak)tır.

5. Nefsin Allah’a Teslimi

NİSÂ-103: Namazı bitirdiğinizde; ayaktayken, otururken ve yan üzeriyken (yan üstü yatarken), Allah’ı hep zikredin! Güvenliğe kavuştuğunuzda namazı namazın erkânıyla kılın…

6. İrşada Ulaşmak

BEYYİNE-5: Onlar emrolunmadılar. Sadece hanifler olarak, Allah için dinde halis (nefslerini halis kılmış) kullar olmakla emrolundular. Ve namaz kılmakla ve zekat vermekle emrolundular. İşte kayyum olan din budur.

7. İradeyi Allah’a Teslim Etmek

EN’ÂM-97: Ve kara ve denizin karanlıklarında (nefsin afetlerinin karanlığında) yolunuzu bulmanız (hidayete ermeniz) için yıldızları (nebîler, resûller, mürşidler) kılan O’dur. Bilen bir kavim için, âyetleri detayları ile açıkladık.

O zaman mürşide tâbî olmadan önceki 1. safha Allah'a ulaşmayı dilemekle başlıyor. O sebeple Rûm 31'e göre o kişi Allah'a ulaşmayı dileyecek, takva sahibi olacak ve takva sahibi olduğu zaman bu talebi Allah onun kalbinde gördüğü an, Rahîm esmasıyla tecelli eder ve peş peşe ona 7 furkân verir.

7 furkânın sahibi olan kişinin kalbinde mürşid sevgisini oluşturur. Onunla da kalmaz. 7 furkânı 12 ihsana tamamlar.

İKİNCİ 7’Lİ BASAMAK

14. Basamak: MÜRŞİDE BAĞLANMAK (TÂBÎ OLMAK) ÂLİ İMRÂN 31, ÂLİ İMRÂN 164, MERYEM 43,

YÂSÎN 21, MU’MİN 38, ZUHRÛF 61, CUMA 2

13. Basamak: MÜRŞİDİN ARANMASI BAKARA 45-46, MÂİDE 35, FÂTİHA 5-6, BAKARA 153, CİNN 14,

NAHL 9

12. Basamak: HUŞÛNUN OLUŞMASI HADİD 16, MU’MİNUN 1-2

11. Basamak: KİŞİNİN ZİKİR YAPMAYA BAŞLAMASI ZUMER 22

10. Basamak: KİŞİNİN GÖĞSÜNDEN KALBİNE NUR YOLUNUN AÇILMASI EN’ÂM 125

9. Basamak: KALBİN ALLAH’A DÖNMESİ KAF 33

8. Basamak: ALLAH’IN KALBE HİDAYETLE ULAŞMASI TEGÂBUN 11

Tegâbun 11'e göre o kişinin kalbine hidayetle ulaşır. Kaf 33'e göre kalbi kendisine çevirir. En'âm 125'e göre Allahû Tealâ o kişinin göğsünden kalbine nurunu açar. Ve 4 kalp şartının sahibi olan kişi zikretmeye başladığı zaman Hadîd 16'ya göre huşû sahibi olur. Ve Allahû Tealâ huşû sahibi olan kişinin mürşidini Allah'tan talep etmesi halinde Allah'ın ona mürşid göstereceğini buyuruyor.

Zaman zaman sualler geliyor. “Kur’ân'ın hangi âyetinde mürşidinizi isteyin?” diye soruyor. Evet, bakın Kur’ân'ın Bakara 45-46. âyet-i kerimesinde: "İstianeyi isteyin." İstiane mürşid demektir. Mâide 35'te vesileyi isteyin. Vesileyi istemek mürşid demektir.

BAKARA-45: Vesteînû bis sabri ves salât(sâlâti), ve innehâ le kebîretun illâ alel hâşiîn(hâşiîne).

(Allah'tan) sabırla ve namazla istiane (özel yardım) isteyin. Ve muhakkak ki o (hacet namazı ile Allah'a ulaştıracak mürşidini sormak), huşû sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir.

Allahû Tealâ, istianeyi de, mürşidi de, sabır ve namazla isteyiniz, diyor. ‘Salât’ namazdır ve sabırla isteyiniz. Zordur ama huşû sahipleri için değil. Yani bu namazı kılmak huşû sahipleri için zor değil. Kimdir o huşû sahipleri?

BAKARA-46: Ellezîne yezunnûne ennehum mulâkû rabbihim ve ennehum ileyhi râciûn(râciûne).

Onlar (o huşû sahipleri) ki, Rab'lerine (dünya hayatında) muhakkak mülâki olacaklarına ve (sonunda ölümle) O'na döneceklerine yakîn derecesinde inanırlar.

Onlar Allah'a dünya hayatını yaşarken, fizik vücut ölmeden evvel mutlaka Allah'a ulaşacaklarına ve ölümle bir kere daha ruhun Allah'a döneceğinden emindirler. O zaman bundan emin olan kişi hacet namazını kılması halinde ki hacet namazı 4 rekâtlık bir namaz.

HACET NAMAZI

ÖNCE BOY ABDESTİ ALINIR, HACET NAMAZINA NİYET EDİLİR.

1. REKÂT: Subhâneke - Fâtiha - 3 Âyetel Kursî

2. REKÂT: Fâtiha - İhlâs - Felak - Nâs

OTURUNCA: Ettehiyyatü

3. REKÂT: Fâtiha - İhlâs - Felak - Nâs

4. REKÂT: Fâtiha - İhlâs - Felak - Nâs

OTURUNCA: Ettehiyyatu - Allahümme Salli - Allahümme Barik – Rabbena

Allah'tan mürşid istenir. Bu namaz, perşembeyi cumaya bağlayan gece veya kandil gecelerinde kılınır. Dua bitince, uyumadan önce 3 Âyetel Kürsî okunur. Kimseyle konuşmadan, kıbleye doğru sağ yan üstü yatılıp iç sesle ALLAH zikri çekerek uyunur.

BAKARA-45: (Allah’tan) sabırla ve namazla istiâne (özel yardım) isteyin. Ve muhakkak ki o (hacet namazı ile Allah’a ulaştıracak mürşidini sormak), huşû sahibi olanlardan başkasına elbette ağır gelir.

BAKARA-46: Onlar (o huşû sahipleri) ki, Rab’lerine (dünya hayatında) muhakkak mülâki olacaklarına ve (sonunda ölümle) O’na döneceklerine yakîn derecesinde inanırlar.

MÂİDE 35: Ey âmenû olanlar (Allah’a ulaşmayı, teslim olmayı dileyenler); Allah’a karşı takva sahibi olun ve O’na ulaştıracak vesileyi isteyin. Ve O’nun yolunda cihad edin. Umulur ki böylece siz felâha erersiniz.

Vesileyi Allah'tan isteyin. Her devirde hidayete erdiren bir tek kişi var. Diğer bütün mürşidler vesiledirler. Her kavmin içerisindeki tayin edilen resûller vesiledirler ve diğerleri. Dolayısıyla vesileyi Allah'tan isteyin demek, mürşidinizi Allah'tan isteyin mânâsına geliyor. Allah razı olsun.