Muhterem Hocam, tasavvuf, İslâm'ın önünde bir engel midir? Açıklar mısınız?
Soru
Muhterem Hocam, tasavvuf, İslâm'ın önünde bir engel midir? Açıklar mısınız?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, dilinin söylediği kalbinde olmayanlar; onlar şirktedir, onlar küfürdedir, onlar dalâlettedir, onlar fısktadır, onlar zulümdedir, cahildirler, zalimdirler, isyandadırlar, 19 negatif özelliğin sahibidirler. Kur’ân bunu söylüyor.
Kim kalben Allah’a ulaşmayı dilerse Allah onun üzerine Rahîm esmasıyla tecelli ediyor. Bu 19 negatif özelliğin sahibi olan insanlar Rahmân Esmasından faydalanıyorlar. Allah’ın 99 esması var ama Kur'ân-ı Kerim’de 114 surenin başında tekrarlanan 3 esmadan Allah Esması, Rahmân Esması ve Rahîm Esması.
Rahmân Esması fizik âlemin tecelliyatı muhtevasına alıyor. Rahmân Esmasından herkes faydalanıyor; ister ateist, ister mümin, ister veli kim olursa olsun Allah’ın bu dünya hayatında ona hibe ettiği ömür sermayesinin her noktasında Rahmân Esmasından faydalanır.
Rahîm Esmasından Allah’ın faydalandırdığı kişiler, onlar kalben ulaşmayı dileyenler, dili kalbe indirenler. Allahû Tealâ’nın da kalbe bakmasının arkasında bu olay var. Dini yaşayanlar kalben ulaşmayı dileyenler. Kimdir tasavvufu yaşayanlar? Kalben ulaşmayı dileyenler. Çünkü Kur'ân-ı Kerim bunu böyle söylüyor.
A'raf 146: Dinin 2 kaynağından bir tanesi Allah’ın kitabı, diğeri de bu kitabı konuşturan dinlenmesi gereken hikmet sahibi Alim. Bu hikmet sahibi Alimin bir görevi ayetleri tilavet etmesi.
7/A'RÂF-146 Se asrifu an âyâtiyellezîne yetekebberûne fîl ardı bi gayril hakkı ve in yerev kulle âyetin lâ yu’minu bihâ ve in yerev sebîler ruşdi lâ yettehızûhu sebîlen ve in yerev sebilel gayyi yettehızûhu sebîlâ(sebîlen), zâlike bi ennehum kezzebû bi âyâtinâ ve kânû anhâ gâfilîn(gâfilîne).
Yeryüzünde haksız yere kibirlenen kimseleri, âyetlerimizden çevireceğim. Bütün âyetleri görseler, ona inanmazlar. Eğer rüşd yolunu görseler, onu yol edinmezler. Ve gayy yolunu görseler, onu yol edinirler. Bu; onların, âyetlerimizi yalanlamaları ve ondan gâfil olmaları sebebiyledir.
Allah’a ulaşmayı dilemeyen kişi âyetlere iman etmiyor, ayetlerden gafil, irşat yolunu benimsememiş, mürşide tabi olmak şirktir diyorsa o zaman 19 negatif özelliğin sahibi.
ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEYENLERİN 19 NEGATİF ÖZELLİĞİ
1. Allah’ın ayetlerinden gafildir. Yûnus-7 / Nahl-78
2. Şirktedir. Zumer-65
3. Küfürdedir. Sebe-20
4. Dalâlettedir. Rad-27
5. Fısktadır. Bakara-26
6. Cahildir (akletmeyendir). Bakara-13 / Bakara-142
7. Zalimdir (nefsine zulmedendir). Maide-51 / İbrahim-27
8. İsyandadır. Yunus-11
9. Fitnededir. Arâf - 27 / Enfâl - 28
10. Sağır, kör ve dilsizdir, ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhruf 40 / En'âm 39 -122 / 8-24
11. Şeytanın kulu ve dostudur. Bakara-257 / Zumer-17
12. Dinde fırkalara ayrılmıştır. Enam-43
13. Sebîlel gayy’dadır. Arâf-146
14. Birbirine düşmandır. Ali-İmran-103
15. Amelleri boşa giden (hüsranda). Zumer-65
16. Gideceği yer cehennem. Muminûn-103 / Arâf-178
17. Takva sahibi değildir. Rum-32
18. Mümin değildir. Sebe-20
19. Hidayette değildir. Yunus-45
Allah'a ulaşamyı dilemeyen kişi sebili gayydir. Yani ayetlere iman etmiyor, ayetlerden gafil, irşat yolunu benimsememiş, kul ve dostu sebili gayydir, ayetlerden gafil ve sebili gayydir. O zaman bu kişi geleneksel din tatbikatı içerisinde İslam’ın 5 şartıyla kurtuluşa ulaşacağını zanneden ve başkasına öğreten kişidir.
Kur’ân-ı Kerim’deki hedef emirlere baktığımız zaman Allahu Teala 7 tane hedef emrin varlığını söylüyor.
7 HEDEF EMİR
VAHDET
1. Allah’a Ulaşmayı Dilemek
RUM-31: O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve O’na karşı takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin. Ve (böylece) müşriklerden olmayın.
TEVHİD
2. 12 İhsanla Mürşide Tabi Olmak
MU’MİN-15: …. Allah, kullarından dilediği kişinin üzerine Allah’a ulaşma gününün geldiğini ihtar etmek için, emrinden (Allah’ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.
TESLİM:
3. Ruhun Allah’a Teslimi
RAD-21: Ve onlar Allah’ın (ölmeden evvel), Allah’a ulaştırılmasını emrettiği şeyi (ruhlarını), O’na (Allah’a) ulaştırırlar. Ve Rab’lerine karşı huşû duyarlar ve kötü hesaptan korkarlar.
4. Fizik Vücudun Allah’a Teslimi
YÂSİN-60: Ey Âdemoğulları! Ben, sizlerden şeytana kul olmayacağınıza dair ahd almadım mı? Muhakkak ki; o (şeytan), size apaçık bir düşmandır.
YÂSİN-61:Ve Ben, sizden Bana kul olmanıza (dair ahd almadım mı)? Bu da Sıratı Mustakîm (üzerinde bulunmak)tır.
5. Nefsin Allah’a Teslimi
NİSA-103: Namazı bitirdiğinizde; ayaktayken, otururken ve yan üzeriyken (yan üstü yatarken), Allah’ı hep zikredin! Güvenliğe kavuştuğunuzda namazı namazın erkânıyla kılın…
6. İrşada Ulaşmak
BEYYİNE-5: Onlar emrolunmadılar. Sadece hanifler olarak, Allah için dinde halis (nefslerini halis kılmış) kullar olmakla emrolundular. Ve namaz kılmakla ve zekat vermekle emrolundular. İşte kayyum olan din budur.
7. İradeyi Allah’a Teslim Etmek
EN’ÂM-97: Ve kara ve denizin karanlıklarında (nefsin afetlerinin karanlığında) yolunuzu bulmanız (hidayete ermeniz) için yıldızları (nebîler, resûller, mürşidler) kılan O’dur. Bilen bir kavim için, âyetleri detayları ile açıkladık.
1 Allah’a ulaşmayı dilemek. Kimdir Allah’a ulaşmayı dileyenler? Ayetlere yakin hasıl edenler. Kimdir Allah’a ulaşmayı dileyenler?
2 Mürşidine tabi olanlar.
3 Ruhunu teslim edenler ..... fiziki vücut teslimi, nefs teslimi, irşat ve ikrar. Bunların hiçbirisi yok. Allah’a ulaşma dileği ve zikir yoksa Ne var? kuru kuruya İslam’ın 5 şartı var. Cennetlik amel işliyorlar ve bu amellerle ulaşmayı dilemedikleri için gideceği yer cehennem olan insanlar.
Tarikat ve tasavvufun yaşanmaması sebebiyle geleneksel din tatbikatı İslam âlemini bu noktaya düşürmüştür. Şimdi 14 asır evvel Nebiler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V) bu zihniyetteki insanlara cevap veriyor. Ne diyor? Bir zamanlar gelecek, bütün milletler İslam’ın başına üşüşecek. İşte şu anda islamofobi, bütün milletler İslam’ın başına üşüşmüş durumda.
HADÎS-İ ŞERİF
Kaynak: Ebu Davud
“Öyle zamanlar gelecek ki bütün milletler İslâm’ın başına üşüşecekler.”
Sahâbe sorar: “Ey Allah’ın Resûl’ü! Bütün milletlerin İslâm’ın başına üşüşmesi Müslümanların sayısının azlığı sebebiyle midir?”
“Hayır, dünya sevgisi sebebiyledir. Dünya hayatından razı olmaları, Allah’a ulaşmayı ve ölümü kerih görmeleri sebebiyledir.”
Sahabe sual soruyor Resulullah’a (S.A.V) "Ya Resulullah bu her milletin İslam’ın başına üşüşmesinin arkasında Müslümanların sayısının azlığı sebebi mi"? Hayır diyor dünya sevgisi.
Yunus 7-8’e göre: Onlar bize ulaşmayı dilemezler, dünya hayatından razıdırlar. Onlar kazançları sebebiyle gideceği yer cehennem olanlardır.
10/YÛNUS-7 İnnellezîne lâ yercûne likâenâ ve radû bil hayâtid dunyâ vatmeennû bihâ vellezîne hum an âyâtinâ gâfilûn(gâfilûne).
Muhakkak ki onlar, Bize ulaşmayı (hayatta iken ruhlarını Allah’a ulaştırmayı) dilemezler. Dünya hayatından razı olmuşlardır ve onunla doyuma ulaşmışlardır ve onlar âyetlerimizden gâfil olanlardır.
10/YÛNUS-8 Ulâike me'vâhumun nâru bimâ kânû yeksibûn(yeksibûne).
İşte onların kazandıkları (dereceler) gereğince varacakları yer ateştir (cehennemdir).
Kimdir tasavvufu yaşayanlar? Kalben ulaşmayı dileyen ve mürşidine tabi olanlar. Kimdir tasavvufu ve tarikatı kötü görenler? Allah’a ulaşmayı dilemeyen, mürşide tabi olmayı şirk kabul edenler.
O zaman bugün İslâm âleminin sebebi kim? Allah Resulü 14 asır evvel cevap veriyor. "Bunları kaydediyoruz, onlara gönderin. Gönderin ki başları önüne eğilsin, Kur'ân-ı Kerim’den ne kadar habersiz olduklarını anlasınlar."
Dünya hayatından razı olmaları ve ölümü kerih görmeleri, dünya hayatını yaşarken ruhunu Allah’a ulaştırmamaları, yani tarikat ehli olmamaları, ulaşmayı dilemeyen, tarikat ehli olmayan insanlar geleneksel din tatbikatı içerisinde tamamen İslam’dan uzaklaşmış ve sahip oldukları bu kötü davranış sebebiyle de İslam’a bela olmuşlar.
HADÎS-İ ŞERİF
Kaynak: Acluni Koşfü’l Hafa c.2, shf:291 (2669) - 14. Basamak
«MÛTU KABLE EN TEMÛTU»
«qatlaa qabl 'an tamut»
«اقتلی قبل أن تموت»
"Ölmeden evvel ölün, Allah'a dönün ki, (ölmeden önce ruhunuzu Allah'a ulaştırınız ki, teslim ediniz ki) Allah size ondan yedi yüze kadar artan yardımlarda bulunsun."