Muhterem Hocam, Tevbe Suresi’nin 43. âyet-i kerimesini nasıl anlamalıyız? Peygamber Efendimiz'in (S.A.V) tasarrufta olmasıyla bu âyet-i kerime arasında nasıl bir bağdaşıklık söz ko

Soru

Muhterem Hocam, Tevbe Suresi’nin 43. âyet-i kerimesini nasıl anlamalıyız? Peygamber Efendimiz'in (S.A.V) tasarrufta olmasıyla bu âyet-i kerime arasında nasıl bir bağdaşıklık söz konusudur?

Cevap

9/TEVBE-43 Afâllâhu anke, lime ezinte lehum hattâ yetebeyyene lekellezîne sadakû ve ta'lemel kâzibîn(kâzibîne).

Allah seni affetti, sadık olanlar sana belli oluncaya ve yalancıları bilinceye (öğreninceye) kadar niçin (beklemeyip) onlara izin verdin?

Peygamber Efendimiz (S.A.V) izin vermeseydi, onlar yine sefere katılmayacaklardı. Ve sefere çıkanlar ve çıkmayanlar ortaya çıkacaktı. Peygamber Efendimiz (S.A.V) izin vermeseydi, sefere çıkmayan herkes izin almadan sefere çıkmamış duruma düşeceklerdi. Allahû Tealâ, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’a diyor ki: “Böyle yaptın ama biz yine seni affettik.” Yani Allah, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'i yaptığı yanlış davranış sebebiyle affetmiştir. Daha güzel bir davranış biçimi, Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in izin vermeyip beklemesi olabilirdi. Allah’tan emir alana kadar beklemesi söz konusu olabilirdi.

Ama Allahû Tealâ, burada görüldüğü gibi Peygamber Efendimiz (S.A.V)'in de konulardan Allah’ın kendisine öğrettiğini yaşıyor ve yaşattırıyor. Allah razı olsun.