Muhterem Hocam, Yûnus Suresi 2. âyet-i kerimeden vahiy alan kişi devrin imamı mıdır açıklar mısınız?
Soru
Muhterem Hocam, Yûnus Suresi 2. âyet-i kerimeden vahiy alan kişi devrin imamı mıdır açıklar mısınız?
Cevap
10/YÛNUS-2: E kâne lin nâsi aceben en evhaynâ ilâ raculin minhum en enzirin nâse ve beşşirillezîne âmenû enne lehum kademe sıdkın inde rabbihim, kâlel kâfirûne inne hâzâ le sâhırun mubîn(mubînun).
Onlardan bir adama, “insanları uyarması, âmenû olanları (ölmeden önce Allah’a ulaşmayı dileyenleri) müjdelemesi” için vahyetmemiz insanlara acayip (garip) mi geldi? Muhakkak ki onlar için, Rab’lerinin yanında (katında) sıddıklar makamı vardır. Kâfirler şöyle dediler: “Muhakkak ki bu, mutlaka apaçık bir sihirbazdır.”
Kavim resûlleri, kavimlerine hitap edenlerdir. Ama tüm insanlık için vazifeli olan, her devirde devrin imamıdır. Her devirde müjdeleyici ve uyarıcı olanlar; en üst seviyede Allahû Tealâ’nın irşadla vazifeli kıldığı, kâinat için vazifeli kıldığı ya velî resûl ya da nebî resûldür.
Öyleyse Yûnus Suresi 2. âyet-i kerimede “Vahiy alan kişi devrin imamı mıdır?” Evet. Ama kesinlikle devrin imamı olduğuna dair yalnız bu âyet yetmez. Yûnus Suresinin 47. âyet-i kerimesinde:
10/YÛNUS-47: Ve li kulli ummetin resûlun, feizâ câe resûluhum kudıye beynehum bil kıstı ve hum lâ yuzlamûn(yuzlamûne).
Her ümmetin bir resûlü vardır. Onlara, resûlleri geldiği zaman onların aralarında adaletle hükmolundu. Onlara zulmedilmez.
Her kavmin içerisinde velî resûller vardır. Ama bütün insanları uyarması babından devrin imamı olduğunu ifade edebiliriz. Neye dayanarak? Neml Suresinin 82. âyet-i kerimesine:
27/NEML-82: Ve izâ vakaal kavlu aleyhim ahracnâ lehum dâbbeten minel ardı tukellimuhum ennen nâse kânû bi âyâtinâ lâ yûkınûn(yûkınûne).
Ve onların üzerine (Allah’ın Kitap’ta söylediği) söz vuku bulunca, onlara arzdan dabbe çıkardık (çıkarırız). İnsanların (Kitap’taki) âyetlerimize yakîn hasıl etmediklerini söyleyecek.
Buradaki âyet-i kerimede dabbetül arz, hidayet çağında devrin imamı, vekâleten devrin imamıdır ve insanlara “Siz Allah’ın âyetlerine yakîn sahibi değilsiniz.” diyecektir. İnsanları uyarması ve müjdelemesi açısından bu noktadan hareket edersek, evet.