Muhterem Hocam, zikir yapmanın usulü nedir, bizlere açıklayabilir misiniz?
Soru
Muhterem Hocam, zikir yapmanın usulü nedir, bizlere açıklayabilir misiniz?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, zikir yapmanın usulü öncesinde mutlaka kalben Allah'a ulaşmayı dilemek gerekir. Çünkü kalben Allah'a ulaşmayı dilemeyen insan ne kadar zikir yaparsa yapsın Allah, Rahîm esmasıyla tecelli etmediği için onun kalbine o rahmet ulaşmaz. Sadece geçici bir sekînet hasıl olur. Nasıl hasıl olur? Şimdi eğer kalben Allah'a ulaşmayı dilemediyse, Allah Rahîm esmasıyla tecelli etmediyse o zaman zikir yaptığı zaman ne olur? O süre içerisinde, zikir yaptığı süre içerisinde o kişi geçici bir rahatlama hisseder.
Bu neye benziyor? Yağmur altında koşan birisinin bir çatı altına sığınması. O süre içerisinde yağmurdan korunuyor ama o yağmur bitince tekrar eski hâline dönüyor. Ama eğer kişi bunun farkına varır da Allah'a ulaşmayı kalben dilerse, bu talebi Allah onun kalbinde gördüğü an o zaman zikir fonksiyon eda etmeye, yani işlevini yapmaya başlıyor.
Zikir, insanı negatiften pozitife dönüştüren yegâne vasıta. Yani Allah dönüştürüyor. Zikirde Allah'ın ismi tekrar ediliyor ve Allah dönüştürüyor. O zaman zikir yapmanın usulü, evet, bir üstadla, mürşidle beraber yaptığınız an bunun adı virddir. Ve o mürşidin duasıyla, himmetiyle birleşiyor.
Allah'ın yardımını devreye alıyorsun ve o zaman çok kısa süre içerisinde Emmare, Levvame, Mülhime, Mutmainne, Radiye, Mardiyye ve Tezkiye kademelerini bir bir geçerek 7-8 aylık süre içerisinde nefsin manevî kalbinde Allah'ın yardımıyla yaptığın 3 saatlik zikir, 4 saatlik zikirle %51 aydınlanıyor. %51 artık şeytan o kalbe tesir edemiyor. Geri kalıyor şeytanın %49 etki alanı. Ondan da tamamen kurtulmak istiyorsan zikrini artırman lâzım.
15.000 zikir kalp üzerinden yapılıyor. Nefs-i Emmareyi bitirmemiz buna bağlı. 15.000 zikri tamamladığımız zaman nefsimizin manevî kalbinde biriken nur miktarı %7. Nefs-i Emmareyi geçiyoruz.
17.000 zikir ruh katında çekiyoruz. 17.000 zikir Ruhta. Kıyâme Suresinin 2. âyet-i kerimesinde nefs, Nefs-i Levvamede.
19.000 zikir. 19.000 zikir Sır katında çekiyoruz. Geçtiği âyet-i kerime Şems 8.
21.000 zikir, Hafi dediğimiz Nefs-i Mutmainne. Fecr 27'de Allahû Tealâ bunu söylüyor.
23.000 zikir, Nefs-i Radiye. Fecr 28: "Ey mutmain olan nefs! Sen Rabbinden razı, Rabbin senden razı olarak..."
Ve Ahfa dedikten sonra Letâif-i Nefs, 25.000 zikir. 25.000 zikirle Nefs-i Mardiyye.
Ve 33.000 zikirle Nefs-i tezkiye, Letâif-i Ruh. Bunların hepsine Letâif de diyebilirsiniz.
LETÂİF KADEMELERİ
Nefs-i Tezkiye - 33 Bin Zikir - 7. Gök Katı - LETÂİF-İ RUH
FÂTIR 18: Ve kim tezkiye olursa (nefsini tezkiye ederse), o takdirde bunu sadece kendi nefsi için yapar. Ve dönüş (varış) Allah’adır. (Nefs tezkiyesi ile ruh Allah’a döner, ulaşır.)
Nefs-i Mardiyye - 25 Bin Zikir - 6. Gök Katı - LETÂİF-İ NEFS
FECR 28: İrciî ilâ rabbiki râdıyeten mardıyyeh (mutmainneten). Rabbine dön (Allah’tan) razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!
Nefs-i Radiye - 23 Bin Zikir - 5. Gök Katı - AHFA
FECR 28: İrciî ilâ rabbiki râdıyeten mardıyyeh (mutmainneten) Rabbine dön (Allah’tan) razı olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak!
Nefs-i Mutmainne - 21 Bin Zikir - 4. Gök Katı - HAFİ
FECR 27: Yâ eyyetuhen nefsul mutmainneh (mutmainnetu). Ey mutmain olan nefs!
Nefs-i Mülhime - 19 Bin Zikir - 3. Gök Katı - SIR
ŞEMS 8: Fe elhemehâ fucûrehâ ve takvâhâ. Sonra ona (nefse) fücûrunu ve takvasını ilham etti.
Nefs-i Levvame - 17 Bin Zikir - 2. Gök Katı - RUH
KIYÂME 2: Ve lâ uksimu bin nefsil levvâmeh (levvâmeti). Ve hayır, levvame (kınayan) nefse yemin ederim.
Nefs-i Emmare - 15 Bin Zikir - 1. Gök Katı - KALP
YÛSUF 53: Ve ben, nefsimi ibra edemem (temize çıkaramam). Muhakkak ki nefs, mutlaka sui olanı (şerri, kötülüğü) emreder. Rabbimin Rahîm esmasıyla tecelli ettiği (nefsler) hariç.
Bu noktaların açılabilmesi sizin bu zikri devamlı çekmenize bağlı. Usul bu istikamette gerçekleşiyor, inşaallah. Allah razı olsun.