Muhterem Hocam, zulüm nedir?
Soru
Muhterem Hocam, zulüm nedir?
Cevap
Zulüm, insanların şeytanın tesiri altında nefslerinin afetlerine tâbî olmalarıyla yaptıkları yanlış davranışların bütünüdür.
Ne zaman derecât kaybeden bir olayla karşılaşırsak, derecât kaybeden bir olay yaparsak, bu olay Allah’la bizim aramızda olunca kendi nefsimize zulmetmiş oluruz. Başkaları da varsa onlara da zulmetmiş oluruz. O zaman hem başkalarına hem de kendi nefsimize zulmetmiş oluruz. Örneğin Nisâ Suresi’nin 167, 168, 169. âyetlerinde:
4/NİSÂ-167 İnnellezîne keferû ve saddû an sebîlillâhi kad dallû dalâlen baîdâ(baîden).
Muhakkak ki inkâr edenler ve Allah’ın yolundan alıkoyanlar (saptırmış olanlar), (mürşidlerine ulaşmadıkları için) uzak bir dalâletle sapmışlardır.
4/NİSÂ-168 İnnellezîne keferû ve zalemû lem yekunillâhu li yagfira lehum ve lâ li yehdiyehum tarîkâ(tarîkan).
Muhakkak ki inkâr edenleri ve zulmedenleri (başkalarını da mürşide ulaşmaktan men edip saptıranları), Allah mağfiret edecek değildir ve yola (Allah’a ulaştıran Sıratı Mustakîm’e) hidayet edecek değildir.
4/NİSÂ-169 İllâ tarîka cehenneme hâlidîne fîhâ ebedâ(ebeden). Ve kâne zâlike alâllâhi yesîrâ(yesîran).
Ancak cehennem yoluna (hidayet eder, ulaştırır), onlar orada ebediyyen kalacak olanlardır. Ve bu, Allah için kolaydır.
“Onlar kâfirdirler ve insanları Allah yolundan saptırıyorlar." Yani başkalarına zulmediyorlar. Takip eden âyet-i kerime onu açıklıyor. Hem kâfirdirler hem de zalimdirler. Başkalarına yaptıkları yanlış davranışlar sebebiyle onlara zulmediyorlar.
Unutmayalım ki Allah kullarının hiçbirisine zulmetmez. Yûnus Suresi’nin 44. âyet-i kerimesi:
10/YÛNUS-44 İnnallâhe lâ yazlimun nâse şey'en. ve lâkinnen nâse enfusehum yazlimûn(yazlimûne).
Muhakkak ki Allah, insanlara (hiç)bir şeyle (asla) zulmetmez. Lâkin insanlar, kendi nefslerine zulmederler.
“Allah insanlara zulmetmez. Lâkin insanlar kendilerine ve başkalarına zulmederler.” İnsanlar kendi nefslerine zulmederler. Bütün zulümler bir günahtır ve derecât kaybıdır. Şerr işlemek derecât kaybıdır. Bir günah zulümdür, kendi nefsimize zulmetmektir. Günah işlediğimiz günahlar derecât kaybıdır, kendi nefsimize zulmetmektir. Seyyiat keza öyle.
Derecât kaybettirici bütün olaylarda ya nefsimize zulmetmiş oluruz veya başkasına zulmederek bir kere daha nefsimize zulmetmiş oluruz.