Muhterem Hocam, Allah’a ulaşmayı dilediğimi nasıl anlarım?

Soru

Muhterem Hocam, Allah’a ulaşmayı dilediğimi nasıl anlarım?

Cevap

"Sevgili kardeşlerim, Muhterem Efendimiz her zaman iki tane kıssa anlatıyor. Bu sualin cevabının aklımızda kalıcı olabilmesi için evvela "Allah’a ulaşmayı dilediğimi nasıl anlarım?" cevabı: Gerçekten kişi kalpten Allah’a ulaşmayı diliyorsa, Allahû Teala mutlaka Rahîm esmasıyla tecelli ediyor ve peş peşe ona 7 furkan veriyor. Yetmez; zikri sevdiriyor, namazı sevdiriyor, orucu sevdirir, mürşidi sevdiriyor, bütün vasıta emirleri sevdiriyor. Çünkü Allah’a ulaşmayı kalpten dilemek, hedef emirlerin birincisidir. Resûlullah’ın (S.A.V) hadis-i şerifinde buyurduğu gibi: "Ameller niyetlere tâbîdir." Eğer niyetiniz kalpten Allah’a ulaşmayı dilemekse, o zaman Allahû Teala vasıta emirleri size sevdiriyor.

“Kurt ile tilki” hikâyesini Muhterem Efendimiz anlatıyor; Kurt tilkiye diyor ki: "Bak bakalım gözlerime, ne görüyorsun? Gözlerim çakmak çakmak oldu mu?" Tilki: "Hayır." diyor. Kurt: "Kulaklarım dikildi mi?" Tilki: "Hayır." diyor. Kurt: "Kuyruğum dikildi mi?" Tilki: "Hayır." diyor. Kurt: "Şimdi karşıdaki atı görüyorsun. Şimdi ben onun üzerine atlayacağım ve bu atı afiyetle birlikte yiyeceğiz." Tilki: "Tamam." diyor ama at da bu sırada bunları dinliyor. Ve kurt tam atın üzerine var gücüyle hücum ederken at da arka ayağıyla bir çifte vuruyor, kurt 7 metre yükseklikten yere düşüyor. Ve tilki yanına ulaşıyor ve diyor ki: "Biraz önce bana söylüyordun ya, gözlerim çakmak çakmak oldu mu? "şimdi oldu" diyor. Kulakların da dikildi, kuyruğun da dikildi."

İşte tıpkı bunun gibi kalpten Allah’a ulaşmayı dileyenin gerçekten Rahîm esmasıyla Allah tecelli ettiği zaman gözleri çakmak çakmak oluyor mürşidi mürşid olarak görmeye başlıyor. Kulakları dikiliyor mu? Evet, mürşidin sözlerini işitmeye ve ayetlerin mânâsına varmaya başlıyor ve işitenlerden oluyor. Yetmez; onları kalbine indiriyor, kendisine mâl ediyor. Öyleyse kişi kalpten Allah’a ulaşmayı dilediği an, Allah’ın ayetlerini söyleyen mürşidinin alelade bir insan olmadığını, onun bir mürşid olarak gördüğünü görüyoruz. Mürşidin sözlerinin alelade sözler değil, Allah’ın ayetleri olduğunun mânâsına varıyor ve onu kalbine indiriyor ve kendisine mâl ediyor."