Muhterem Hocam, benim için bazı hocalar tarafından metafizik varlıkların musallat olduğu söylendi. Bunun için ne yapılabilir?

Soru

Muhterem Hocam, benim için bazı hocalar tarafından metafizik varlıkların musallat olduğu söylendi. Bunun için ne yapılabilir?

Cevap

Hocalar ne dedi onu bilmem ama Kur’ân-ı Kerim bu konuda ne söylüyor onu ifade edebilirim. Herşeyden evvel o negatif varlıkların çalıştırıcısı şeytandır. Hepsi onun emrindedirler. Onlar (emrinde olanlar, o negatif varlıklar), insan ve cin şeytanlardır, şeytan şeytanlardır. Onun emrindedirler.

MUTSUZLUK ÜÇGENİ

Kişi inatla nefsine tâbî olduğu zaman mutlaka, yaşadığı olaylarda (derecat kaybettirici herşey) şeytanın ülkesinde: Bir kenarı şeytan, bir kenarı nefsimiz, bir kenarı kaybettiğimiz dereceler; burası mutsuzluk üçgenidir. Şeytan, nefse ilham eder (Sihir (Büyü), Hüddam, Cin Çağırma, Reenkarnasyon, Transandantal Meditasyon, Fal Okları, Astroloji, Yoga) ve nefs 19 afetiyle akla kumanda eder, şerr işler:

1. Kin ve Nefret

2. Küfür

3. Yalan

4. Zulüm

5. Haset

6. Cehalet

7. Cimrilik

8. Öfke ve Gayz

9. İsyan

10. Sabırsızlık

11. Kibir ve Gurur

12. Hırs ve Şehvet

13. Nankörlük

14. Dedikodu

15. Zan

16. İptilalar (Kötü Alışkanlıklar)

17. Vefasızlık

18. Mürailik

19. Fitne Fesat

KALPTEN ULAŞMAYI DİLEMEYEN AYETLERİ YALANLAYANLAR

1. Allah’ın Âyetlerinden Gafildir. Yûnus 7 / Nahl 78

2. Şirktedir. Zumer 65

3. Küfürdedir. Sebe 20

4. Dalâlettedir. Ra’d 27

5. Fısktadır. Bakara 26

6. Cahildir. (Akletmeyendir) Bakara 13 / Bakara 142

7. Zalimdir. (Nefsine Zulmedendir) Mâide 51 / İbrâhim 27

8. İsyandadır. Yûnus 11

9. Fitnededir. A’râf 27 / Enfâl 28

10. Sağır, Kör ve Dilsizdir, Ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhruf 40 / En’âm 39-122/ Enfâl 24

11. Şeytanın Kulu ve Dostudur. Bakara 257 / Zumer 17

12. Dinde Fırkalara Ayrılmıştır. En’âm 153

13. Kalpleri Kasitundur. A’râf 146

14. Birbirine Düşmandır. Âli İmrân 103

15. Amelleri Boşa Giden (Hüsranda). Zumer 65

16. Gayy Yolundadır. Mu’minûn 103 / A’râf 178

17. Takva Sahibi Değildir. Rûm 32

18. Mümin Değildir. Sebe 20

19. Hidayette Değildir. Yûnus 45

Bir insanın öncelikle kendisini insan şeytanlar, cin şeytanlar ve şeytan şeytanlardan kurtarması bir dilektir. İşte Allahû Tealâ Bakara 256'da: “Dinde zorlama yok." buyuruyor. İrşad yolu (Allah'a ulaştıran yol) ile gayy yolu (şeytanı cehenneme götüren yol) 180 derece ayrılmış vaziyette.

2/BAKARA-256 Lâ ikrâhe fîd dîni kad tebeyyener ruşdu minel gayy(gayyi), fe men yekfur bit tâgûti ve yu’min billâhi fe kadistemseke bil urvetil vuskâ, lânfisâme lehâ, vallâhu semîun alîm(alîmun).

Dînde zorlama yoktur. irşad yolu (hidayet yolu, Allah’a ulaştıran yol), gayy yolundan (dalâlet yolundan, şeytana, cehenneme ulaştıran yoldan) açıkça (ayrılıp) ortaya çıkmıştır. Artık kim tagutu (şeytanı ve şeytana ulaştıran yolu) inkâr edip de Allah’a îmân ederse (mü’min olur, Allah’a ulaştıran yolu tercih ederse), böylece o, (Allah’tan) kopması mümkün olmayan urvetul vuskaya (sağlam bir kulba, mürşidin eline) tutunmuştur. Allah Sem’î’dir, Alîm’dir.

Bir gün yoklukta Allahû Teâlâ bizi, kâinatı gösterirse, kâinat cinsiyetsiz bir insan vücudu şeklindedir. Ama yaşadığımız bu dünya gezegeni, bu kâinatın tam kalbine tekâbül ediyor. Yani biz dünya gezegeninde kâinatın kalbinde yaşıyoruz. Kâinatın kalbinden Allah'a ulaştıran, arşa ulaştıran bir yol var. 4 bölümden oluşan Sebîl-i Reşad, Tarîk-i Müstakîm, Sırât-ı Müstakîm ve Sırât-ı Rabbike Müstakîm'le arşa ulaşıyor. İşte bu irşad yolu. Bir de gayy yolu var. Gayy yolu da 4 bölümden oluşur; gayy yolu, tarîk-i cehîm, sırât-ı cehîm ve cehennem.

SIRATI RABBİKEL MUSTAKÎM

Allahû Tealâ kâinatı, 3 asıl (ZAHİRÎ ÂLEM, GAYB ÂLEMİ, EMR ÂLEMİ), 3 de karşıt (KARŞIT ZAHİRÎ ÂLEM, KARŞIT GAYB ÂLEMİ, KARŞIT EMR ÂLEMİ) olmak üzere 6 âlemden, cinsiyetsiz bir insan şeklinde yarattı.

Cinsiyetsiz insan vücudu şeklinde olan kâinatın kalbe denk gelen kısmında dünya bulunur. Üst bedenin baş kısmına doğru olan kısmı 1. gök katından itibaren artarak vücudun baş kısmından 7. gök katına yükselir, en tepede arş bulunur. Bu Allah’ın yoludur.

Vücudun alt bedenden aşağı doğru indikçe ise 7 yer katı bulunur, bu şeytanın yoludur.

ARŞ

7. GÖK KATI...

6. GÖK KATI...

5. GÖK KATI...

4. GÖK KATI...

3. GÖK KATI...

2. GÖK KATI...

1. GÖK KATI...

ALLAH’IN YOLU - SEBÎLİ REŞAD (SIRATI MUSTAKÎM, TARÎKİ MUSTAKÎM)

DÜNYA GEZEGENİ

ŞEYTANIN YOLU - SEBÎLİ GAYY (SIRATI CEHÎM, TARÎKİ CEHÎM).

1. YER KATI...

2. YER KATI...

3. YER KATI...

4. YER KATI...

5. YER KATI...

6. YER KATI...

7. YER KATI...

7 YER KATI...

Şimdi kişinin tercihi, serbest iradesi söz konusu. Serbest irade kutsal. Kutsal iradeye Allah karışmıyor, kimsenin de karışmasını istemiyor. Allahû Tealâ âyet-i kerimede "Kim tagutu inkâr ederse..." buyuruyor. Çünkü başlangıçta noktada herkes tagutun kulu, tagutun dostu, cehennemlik ve hüsranda. Herkes 19 negatif özelliğin sahibi. İşte bu 19 negatif özellikten bir insanın kendisini kurtarabilmesi Allah'ın melekût âleminde onu vazifeli kıldığı mürşidin Allah'a davetiyle başlıyor. Bakın 19 negatif özellik:

ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEYENLERİN 19 NEGATİF ÖZELLİĞİ

1. Allah’ın âyetlerinden gâfildir. Yûnus-7 / Nahl-78

2. Şirktedir. Zumer-65

3. Küfürdedir. Sebe-20

4. Dalâlettedir. Ra’d-27

5. Sağır, kör ve dilsizdir, ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhrûf 40 / En’âm 39 -122 / Enfâl 24

6. Fısktadır. Bakara-26

7. Şeytanın kulu ve dostudur. Bakara-257 / Zumer-17

8. Dinde fırkalara ayrılmıştır. En’âm-43

9. Zalimdir (nefsine zulmedendir). Mâide-51 / İbrâhîm-27

10. Cahildir (akletmeyendir). Bakara-13 / Bakara-142

11. İsyandadır. Yûnus-11

12. Sebîlel gayy’dadır. Arâf-146

13. Fitnededir. A’râf-27 / Enfâl-28

14. Birbirine düşmandır. Âli İmrân-103

15. Amelleri boşa giden (hüsranda). Zumer-65

16. Takva sahibi değildir. Rûm-32

17. Mü’min değildir. Sebe-20

18. Hidayette değildir. Yûnus-45

19. Gideceği yer cehennem. Mu’minûn-103 / A’râf-178

Başlangıçta herkes âyetlerden gâfil, şirkte, küfürde, dalâlettedir, fıskta, cahil, zalim, isyanda, fitnede, sağır, dilsiz ve kördür, şeytanın kulu, dostu, dinde fırkalara ayrılmış, kalpleri kasiyet bağlamış, birbirine düşman, amelleri boşa giden, gayy yolunda, takva sahibi değil, mü'min değil, hidayette değil, gayy yolundadır. Başta herkes gayy yolunda. Ama irşad yoluna giriş bir dilektir.

19 negatif özelliğe bakalım:

Âyetlerden gafil olmaktan kurtulmak bir dilektir. Şirkten kurtulmak bir dilektir. Küfürden kurtulmak bir dilektir. Dalâletten kurtulmak bir dilektir. Fısktan kurtulmak bir dilektir. Cehaletten kurtulmak bir dilektir. Zulümden kendisini kurtarmak dilektir. İsyandan kurtulmak dilektir. Fitneden kurtulmak bir dilektir. Sağır, dilsiz ve kör olmaktan kurtulmak bir dilektir. Şeytanın kulu, dostu olmaktan kurtulmak bir dilektir.

Fırkalara ayrılmaktan kurtulmak bir dilektir. Kalpleri kasiyetten kurtarmak bir dilektir. Birbirine düşman olmaktan kurtulmak bir dilektir. Amelleri boşa giden, hüsrandan kurtulmak bir dilek; gayy yolundan kurtulmak bir dilek, takva sahibi olmak bir dilek, mü'min olmak bir dilek, hidayette olmak bir dilek. Dilek, dilek, dilek...

Bu dilek kalben Allah'a ulaşmayı dilemektir. O zaman bu kişi dilediği an 4 âyet gereğince şeytanın artık o kişi üzerinde etkisi yok. Allah mutlaka o kişinin ruhunu Kendisine ulaştırır. Ama sonra tekrar şeytan serbest. Bu sefer şeytan tekrar onunla uğraşmaya çalışır. Fakat Allahû Teâlâ burada da 4 âyet-i kerime gösteriyor. Allah'ın izni olmadan sihir, büyü kimseye zarar vermez.

ŞEYTANIN TESİRİ YOKTUR

1. HİCR-42 Azgın olanlardan (iğvaya düşürdüklerin-den) sana tâbî olan kimseler hariç, muhakkak ki; benim kullarım üzerinde senin bir sultanlığın (gücün) yoktur.

2. NAHL-99 Çünkü onun, âmenû olanlar ve Rab’lerine tevekkül edenler üzerinde bir sultanlığı (yaptırım gücü) yoktur.

3. İSRÂ-65 Muhakkak ki Benim kullarımın üzerinde, senin bir sultanlığın (yaptırım gücün) yoktur. Ve senin Rabbin, vekil olarak kâfidir (yeter).

4. SEBE-21 Ve onun (iblisin) onlar üzerinde bir sultanlığı yoktu. Ahirete inanan kişi ile ondan şüphe içinde olanları bilmemiz için (iblisle onları imtihan ettik). Ve senin Rabbin herşeyi hıfzedendir.

5. ZUMER-17 Ve onlar ki; taguta (insan ve cin şeytanlara) kul olmaktan içtinap ettiler (kaçındılar, kendilerini kurtardılar). Çünkü Allah’a yöneldiler (Allah’a ulaşmayı dilediler). Onlara müjdeler vardır. Öyleyse kullarımı müjdele!

Bu, Allah'ın izni olmadan şeytanın tesir edemeyeceğini gösteriyor. O da neyle mümkündür? Zikirle ve daimî zikirle. Eğer zikir ve daimî zikir varsa şeytanın artık o kişiye tesiri yok.

ALLAH'IN MÜSAADESİ VE İZNİ OLMADAN HİÇ BİR ŞEY ZARAR VEREMEZ ŞEYTANIN TESİRİ YOKTUR.

KORUMA KALKANI VARDIR.

1. BAKARA-102: ... Allah’ın izni olmadan onunla (sihirle) hiç kimseye zarar verebilecek değillerdir. Ve onlar kendilerine fayda vermeyen, zarar veren şeyleri öğreniyorlar...

2. MÂİDE-105: Ey âmenû olanlar! Nefsleriniz, üzerinizedir (nefsinizin sorumluluğu üzerinizedir borçtur). Siz hidayette iseniz, dalâletteki bir kimse size bir zarar veremez...

3. TEGÂBUN-11: Allah’ın izni olmadıkça bir musîbet isabet etmez. Ve kim Allah’a îmân ederse (âmenû olursa), (Allah) onun kalbine ulaşır. Ve Allah, herşeyi en iyi bilendir.

4. MUCÂDELE-10: Muhakkak ki necva (gizli fısıldaşma) şeytandandır, âmenû olanları (ölmeden önce Allah’a ulaşmayı dileyenleri) mahzun etmek içindir. Ve Allah’ın izni olmadıkça onlara bir darlık (sıkıntı) verecek değildir. Öyleyse mü’minler, Allah’a tevekkül etsinler.

1. HİCR-42: Azgın olanlardan (iğvaya düşürdüklerinden) sana tâbî olan kimseler hariç, muhakkak ki; benim kullarım üzerinde senin bir sultanlığın (gücün) yoktur.

İSRÂ-65: Muhakkak ki Benim kullarımın üzerinde, senin bir sultanlığın (yaptırım gücün) yoktur. Ve senin Rabbin, vekil olarak kâfidir (yeter).

2. NAHL-99: Çünkü onun, âmenû olanlar ve Rab’lerine tevekkül edenler üzerinde bir sultanlığı (yaptırım gücü) yoktur.

3. SEBE-21: Ve onun (iblisin) onlar üzerinde bir sultanlığı (nüfuzu, tesiri) yoktu. Ahirete (hayatta iken ruhunu Allah’a ulaştırmaya) inanan kişi ile ondan (Allah’a ulaşmaktan) şüphe içinde olanları bilmemiz için (iblisle onları imtihan ettik). ...

4. ZUMER-17: Ve onlar ki; taguta (insan ve cin şeytanlara) kul olmaktan içtinap ettiler (kaçındılar, kendilerini kurtardılar). Çünkü Allah’a yöneldiler (Allah’a ulaşmayı dilediler). Onlara müjdeler vardır. Öyleyse kullarımı müjdele!

Yanıtlayan: Dr. Abdulcabbar BoranYayın tarihi: 22 Ekim 2026Son güncelleme: 22 Ekim 20268 dk okuma1