Muhterem Hocam, dünyevî işlerimiz ve dünya malı için dua etmek ihlâsı bozar mı?
Soru
Muhterem Hocam, dünyevî işlerimiz ve dünya malı için dua etmek ihlâsı bozar mı?
Cevap
Hayır sevgili kardeşlerim, dünya malı için talepte bulunabilirsiniz.
2/BAKARA-201: Ve minhum men yekûlu rabbenâ âtinâ fîd dunyâ haseneten ve fîl âhirati haseneten ve kınâ azâben nâr(nâri).
Ve onlardan (insanlardan) kim: “Rabbimiz bize dünyada hasene (güzellik ve iyilikler) ver ve ahirette de hasene (güzellik ve iyilikler) ver. Bizi ateşin azabından koru.” derse...
Yani Rabbimiz, bize dünyada da hasene, güzellikler ver. Ahirette de hasene, güzellikler ver. Bizi ateş azabından koru. Dünyada hasene, kişi dünya malını talep ediyor. Ama dünya malının kendisi için hasene olabilmesi için onu Allah yolunda kullanması söz konusu. Öyleyse Allah’tan talepte bulunup, “Yâ Rabbi, bu parayı nereye harcamam lâzım?” Senin rızan için cevabını aldıktan sonra o harcamayı yaparsa işte burada dünya için haseneyi istiyor Allahû Tealâ’dan. Dünyevî işlerimiz için de dünya malı için de hayır. Yani o dünya malını talep ettin ve Allah için, Allah’ın emrini yerine getirmek üzere yaptın. İhlâsı bozmaz. Ama zikretmediğiniz her noktada nefsinize uyuyorsunuz. O zaman o ihlâsı bozar.
Allah şüphesiz ki bu dini nefsinizi İhlâs’a ulaştırmak için var etti. Nefsin İhlâs’a ulaşması daimî zikirle gerçekleşir. Devamlı zikrettiğiniz, daimî zikre ulaşmanız hâlinde dünyevî işleri yaparsanız dünyevî işler de sizin için ibadet olur. İhlâsı bozmaz. İhlâsı bozan şey zikirsizliktir.
Bedevî geliyor, diyor ki:
-Cehaletimin aleyhimde olmasını istemiyorum. Ne yapmam lâzım?
-İlim öğren.
-İlmimin aleyhimde olmasını istemiyorum. Ne yapmam lâzım?
-Onunla amel et.
-Başkasına öğretimin de aleyhimde olmasını istemiyorum. Ne yapmam lâzım?
-Onu Allah için yap.
Nitekim Allah soruyor kuluna: “Ben sana ilim verdim. Ne yaptın ey kulum?” “Ben insanlara anlattım.”
"Hayır.” diyor.
“Sen yalan söylüyorsun. İnsanlar sana ne kadar âlim desinler diye yaptın.” Eğer bir insan öğrendiği ilmi başkasına anlatıyor ve kendisi hayatına tatbik etmiyorsa, yaşamıyorsa, zikretmiyorsa işte o zaman riya giriyor devreye. O zaman da riya hep insanlara gösteriş oluyor. O ihlâsı bozuyor, riya.
Sevgili kardeşlerim, şefaat haktır. Her devirde şefaat etme yetkisine sahip olan, asaleten devrin imamı bir nebî resûldür veya onun olmadığı fetret döneminde seçilen vekâleten devrin imamı bir velî resûldür. Nebîyle resûller arasında birbirinden farklı tam 10 tane özellik var.
NEBÎ (PEYGAMBER) RESÛLLER, ŞERİAT KİTABI VERİLENLER
1. Nebî kelimesi sadece Peygamberler için kullanılır. ÂLİ İMRÂN - 81
2. Sadece insanlardan seçilirler. BAKARA - 213
3. Aynı soydan gelirler. MERYEM - 58
4. Aynı anda 2 Nebî olmamıştır. FURKÂN - 35
5. Aralarında fetret devri vardır. MÂİDE - 19
6. Şeriat kitabı sahibidirler. ÂLİ İMRÂN - 81
7. Nebî Resûllerin 5 görevi vardır. BAKARA - 151
8. Nebî Resûl Asaleten hepsi devrin imamıdır. ENBİYÂ - 73
9. Asaleten şefaat yetkisine sahiptir. MERYEM - 87
10. Peygamber Efendimiz son Nebîdir. AHZÂB - 40, BAKARA - 213
VELÎ RESÛLLER, PEYGAMBERLERİN ŞERİAT KİTABI İLE AMEL EDENLER
1. Resûl, Peygamberler dışındaki kişiler için de kullanılmıştır. YÛSUF - 50, NEML - 35
2. İnsanlardan, Meleklerden ve Cinlerden olabilirler. HACC - 75, EN’ÂM - 130
3. Farklı soydan gelirler. ÂLİ İMRÂN - 179, İBRÂHİM – 4
4. Aynı anda bütün kavimlerde Veli resûller vardır. NAHL - 36, İBRÂHİM - 4, MU’MİNÛN - 44, YÂSİN - 13-14-16-20
5. Fetret devri yoktur art arda gelir. MU’MİNÛN - 44
6. Nebîlere verilen şeriat kitaplarıyla hükmederler. ÂLİ İMRÂN - 81
7. Veli resûllerin 4 görevi vardır. ÂLİ İMRÂN - 164, CUMA - 2
8. Veli resûllerin içlerinden biri Vekaleten Devrin imamı olarak seçilir. SECDE - 24
9. Vekaleten şefaat yetkisi vardır. ENBİYÂ - 28
10. Kıyâmete kadar devamlı resûller gelecektir. ÂLİ İMRÂN - 81
Dolayısıyla Peygamber Efendimiz (S.A.V), asaleten devrin imamı, sahâbeye şefaat etmiştir. Ama her devirde O’nu temsilen vekâleten devrin imamıyla Peygamber Efendimiz (S.A.V)’in şefaati hep bu dünya hayatında devam edecektir kıyamete kadar. Çünkü Peygamber Efendimiz (S.A.V) ahir zaman peygamberi. Allah razı olsun.