Muhterem Hocam, “Hayatta en hakiki mürşid ilimdir” sözündeki ilim nasıl bir ilimdir? En hakiki mürşid nedir? Bu sözü bizlere açıklar mısınız?

Question

Dr. Abdulcabbar Boran · Accepted Answer

Elbette. Allah Resûlü Peygamber Efendimiz (S.A.V): “Size iki emanet bırakıyorum: Allah’ın kitabı, ehlibeytim. Allah’ın kitabı, sünnetim.”

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Sünen-i Tirmizî C.5, S.663

“Size iki emanet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmazsınız. O emanetler, Allah’ın Kitab’ı Kur’ân-ı Kerim ve Peygamberinin sünnetidir.”

Ama öbür taraftan da buyuruyor ki: “Yakında ilim insanlardan alınacak.” Sahâbe sual soruyor: "Biz çocuklarımıza Kur'ân-ı Kerîm’i öğretiyoruz, eşlerimize öğretiyoruz. Allah gelip evlerdeki Kur'ân’ı toplayacak mı?" Buyuruyor ki Peygamber Efendimiz (S.A.V): "Hayır. Şu anda Yahudilerin elinde Tevrat var, Hristiyanların elinde İncil var. Onun ne işine yarıyor?"

HADÎS-İ ŞERİF

Kaynak: Sünen-i Tirmizî C.5, S.663

“Sizin aranızda iki paha biçilmez emanet bırakıyorum; onlara sarıldığınız müddetçe asla dalâlete düşmezsiniz; Allah’ın Kitab’ı Kur’ân ve ehlibeyt’im.”

Öyleyse bu ikili birbirinden ayrılmaz bir bütünü ifade ediyor. Yani Kur'ân ve mürşid. Öyleyse “Hayatta en hakiki mürşid ilimdir.” dediği zaman bir eksiklik var. En hakiki ilim, Kur'ân ve Allah’ın tayin ettiği mürşiddir. O zaman bu ikili birbirini tamamlıyor. Yani mürşidsiz Kur'ân, yani Kur'ânsız mürşid olmaz. Eğer mürşid yoksa Kur'ân insanların elinde, onları hedefine ulaştırmıyor.

Nitekim Yunus Emre bunu en güzel biçimde ifade ediyor:

Gel ey kardaş, Hakk’ı bulayım dersen,

Bir kâmil mürşide varmazsan olmaz. (Yani tek başına Kur'ân’ı anlamak dersen, bir kâmil mürşide varmazsan olmaz.)

Resûlün cemalini göreyim dersen,

Bir kâmil mürşide varmazsan olmaz.

Yani mürşidsiz Kur'ân’ı anlamak mümkün değildir. Kur'ân, mürşidlerin el kitabıdır. Allah razı olsun. En hakiki mürşid Kur'ân’dır ve Kur'ân’ı açıklayacak olan Allah’ın tayin ettiği mürşiddir.

Soru

Cevap