Muhterem Hocam, insan şeytan olup olmadığımızı nasıl anlayabiliriz?
Soru
Muhterem Hocam, insan şeytan olup olmadığımızı nasıl anlayabiliriz?
Cevap
Çok basit. Âyetlerde 5 grup insan, insan şeytanları oluşturuyor.
CEHENNEME, ATEŞE DAVET EDENLER, SIRATI MUSTAKÎMDEN SAPTIRANLAR
1. FESAT ÇIKARANLAR
TEVBE-32: … ağızları ile Allah’ın nurunu söndürmeyi istiyorlar.
RA’D-25: Allah’ın ahdini bozarlar ve Allah’ın O’na ulaştırılmasını emrettiği şeyi keserler. Ve yeryüzünde fesat çıkarırlar (insanların da Sıratı Müstakîm’e ulaşmalarına mani oldukları için fesat çıkarırlar).
KASAS-41: Ve Biz, onları ateşe davet eden imamlar (önderler) kıldık. Ve kıyâmet günü onlara yardım olunmaz.
2. SÂDAT VE KÜBERALAR
AHZÂB-67: Ve cehennemde olanlar derler ki: “Yarabbi, muhakkak ki biz, sâdatlarımıza (dinde ileri gidenlerimize) ve küberamıza (büyüklerimize) itaat ettik.”
AHZÂB-68: Rabbimiz, onlara iki kat azap ver ve onlara büyük bir lânetle lânetle.
3. HİDAYETİ GİZLEYENLER
BAKARA-159: İndirdiğimiz o beyyinelerden olan şeyleri ve hidayeti (ölmeden evvel ruhun Allah’a ulaştırılmasını) Kitap’ta Allah insanlara açıkladıktan sonra gizleyenler, onlara hem Allah lânet eder hem de lânet ediciler lânet eder.
ÂLİ İMRÂN-7: … Kalplerinde eğrilik bulunanlar, fitne çıkarmak ve tevîlde bulunmak istedikleri için o (Kitab)’ın müteşâbih olan kısmına uyarlar.
4. RESÛL VE ÂYETLERLE ALAY EDENLER
KEHF-106: (Âyetlerimi) örtmeleri (inkâr etmeleri) ve âyetlerimi ve resûllerimi alay konusu edinmeleri sebebiyle, onların cezası işte bu cehennemdir.
ENÂM-68: Âyetlerimiz hakkında (alaylı) konuşmaya dalanları gördüğün zaman…
NİSÂ-140: Allah’ın âyetlerinin inkâr edildiğini ve onların alaya alındığını işittiğiniz zaman…
5. ZÜLMANÎ İLİMLERLE AMEL EDENLER
BAKARA-102:… Ve onlar kendilerine fayda vermeyen, zarar veren şeyleri öğreniyorlar. Andolsun ki onlar, onu (sihri ve ona ait bilgileri) satın alan kimsenin ahirette bir nasibi olmadığını kesin olarak öğrendiler. Elbette onunla nefslerini sattıkları şey ne kötü, keşke bilselerdi.”
Fesat çıkaranlar insan şeytanlardır. Sâdat ve küberâlar insan şeytanlardır. Hidayeti gizleyenler insan şeytanlardır. Resûl ve âyetlerle alay edenler insan şeytanlardır. Zülmânî ilimlerle amel edenler insan şeytanlardır. Yani üzerine lânet olan herkes budur.
İşte lânet olduğu Ra'd 25’te; yeryüzüne fesat çıkarırlar. İnsanları Sıratı Mustakim'den saptırırlar. Onlar için Allah’ın lâneti vardır. Sadat ve küberâlar. Bakara 159 ve diğerleri. Yani üzerine lânet olan insanlar, kendileri Allah'a ulaşmayı dilemeyen, başkasının dilemesine mâni olan, âyetlerde belirtilen insan şeytanlardır.
Öyleyse kişi insan şeytanlardan olmak istemiyorsa ne yapması lâzım? Öncelikle kalben Allah’a ulaşmayı dilemesi lâzım.
Başlangıç noktasında herkes 19 tane negatif özelliğin sahibi. O 19 negatif özellikten bir tanesi de kalbi kasiyet bağlayan bir durumdadır.
ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEYENLERİN 19 NEGATİF ÖZELLİĞİ
1. Allah’ın âyetlerinden gâfildir. Yûnus-7 / Nahl-78
2. Şirktedir. Zumer-65
3. Küfürdedir. Sebe-20
4. Dalâlettedir. Ra’d-27
5. Fısktadır. Bakara-26
6. Cahildir (akletmeyendir). Bakara-13 / Bakara-142
7. Zalimdir (nefsine zulmedendir). Mâide-51 / İbrâhîm-27
8. İsyandadır. Yûnus-11
9. Fitnededir. A'râf-27 / Enfâl-28
10. Sağır, kör ve dilsizdir, ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhrûf 40 / En’âm 39 -122 / 8-24
11. Şeytanın kulu ve dostudur. Bakara-257 / Zumer-17
12. Dinde fırkalara ayrılmıştır. En’âm-43
13. Kalpleri kasitundur. A'râf-146
14. Birbirine düşmandır. Âli İmrân-103
15. Amelleri boşa giden (hüsranda). Zumer-65
16. Gayy Yolundadır. Mu’minûn-103 / A'râf-178
17. Takva sahibi değildir. Rûm-32
18. Mü'min değildir. Sebe-20
19. Hidayette değildir. Yûnus-45
Evet. Bakın kalpler kasitundur başlangıçta. Ama bu kalpleri kasiyet bağlayan insan A’râf 146’da nasıl durumdadır?
7/ARÂF-146 Se asrifu an âyâtiyellezîne yetekebberûne fîl ardı bi gayril hakkı ve in yerev kulle âyetin lâ yu’minu bihâ ve in yerev sebîler ruşdi lâ yettehızûhu sebîlen ve in yerev sebilel gayyi yettehızûhu sebîlâ(sebîlen), zâlike bi ennehum kezzebû bi âyâtinâ ve kânû anhâ gâfilîn(gâfilîne).
Yeryüzünde haksız yere kibirlenen kimseleri, âyetlerimizden çevireceğim. Bütün âyetleri görseler, ona inanmazlar. Eğer rüşd yolunu görseler, onu yol edinmezler. Ve gayy yolunu görseler, onu yol edinirler. Bu; onların, âyetlerimizi yalanlamaları ve ondan gâfil olmaları sebebiyledir.
O zaman başkalarının da dilemesine mâni olursa, kalpleri kasitun olan... Yani kalbi kasiyet bağladığı için bütün âyetleri görseler îmân etmezler. İrşad yolunu görseler yol edinmezler. Ama gayy yolunu görseler yol edinirler.
Yani gayy yolu, başkasının da Allah’a ulaşmayı dilemekten men eden durumda olan yol, onu yol edinirler. İşte bu onların Allah’ın âyetlerinden gâfil olmaları ve âyetleri yalanlamaları sebebiyledir. Allah razı olsun.