Muhterem Hocam, insanın enerji kaynağı yemek, su ve havadır. Bunlar olmadan insan ölür. Peki cinler ve şeytan nasıl varlıklarını sürdürüyor? İnsan, cin ve şeytanlar dünyada imtihan
Soru
Muhterem Hocam, insanın enerji kaynağı yemek, su ve havadır. Bunlar olmadan insan ölür. Peki cinler ve şeytan nasıl varlıklarını sürdürüyor? İnsan, cin ve şeytanlar dünyada imtihandaysa onlar enerjilerini nasıl elde ediyorlar?
Cevap
Sevgili kardeşlerim, kardeşimiz şöyle zannediyor. İnsanın enerji kaynağı dediği yemek, su ve hava; fizik bedenimiz için bunlar geçerlidir. Ama ruhumuz için bu değil. Ruhumuz emir âleminden. Nefsimiz için de bu değil. Nefsimiz berzah âleminde. Nefsimizin gıdası zikirdir. Ruhumuzun gıdası Allah’ın emrine itaattir. Nitekim İsrâ Suresinin 85. âyet-i kerimesi bunu söylüyor:
17. İSRÂ-85: Ve yes’elûneke anir rûhı, kulir rûhu min emri rabbî ve mâ ûtîtum minel ilmi illâ kalîlâ(kalîlen).
Ve sana ruhtan sorarlar. De ki: “Ruh, Rabbimin emrindendir.” Ve size, (ruha ait) ilimden sadece az bir şey verildi.
Ama nefs, manevî kalbindeki 19 karanlığın yerine, şeytanın sofrasından rızıklanmak yerine Allah’ın sofrasından rızıklanmak istiyorsa, o zaman Allah’a ulaşmayı dileyip mürşidine tâbî olmak suretiyle zikre başlayacak. 7 nurun 7’si de aslında nefsin manevî kalbi için bir rızıktır. Olayı bu şekilde düşünmek lazım.
Dolayısıyla nasıl bizim nefsimiz zikrederek rızıklanıyorsa, cinler de şeytanlar da eğer kendilerine düşeni, Allah’ın emrettiği sofradan mahrum kalmak istemiyorlarsa, onlar da kul olmakla harekete geçecekler. Cinler Allah’a kul olur mu? Evet. Allahû Tealâ Zâriyât Suresinin 56. âyet-i kerimesinde:
51/ZÂRİYÂT-56: Ve mâ halaktul cinne vel inse illâ li ya’budûni.
Ve Ben, insanları ve cinleri (başka bir şey için değil, sadece) Bana kul olsunlar diye yarattım.
Kul olmak isteyen cinin başının üzerinde de Devrin İmamının ruhu var. Devrin İmamının ruhu Allah’ın ruhudur. Ve şeytana Allahû Tealâ secdeyi emrederken aslında “Mürşidine tâbî ol.” diyor. Ama o kabul etmedi, isyan etti. İsyan edince kibri sebebiyle şeytan-ı laîn oldu.
Ama bir gün eğer cinlerden Rabbanî bir cin “Ben de Allah’ın kulu olmak istiyorum.” diyorsa, o zaman nefs tezkiyesini yapacak. Nefs tezkiyesini yapabilmesi için Devrin İmamının ruhunun o cinin başının üzerinde de yer alması lazım. Nitekim Ana Dergâh’ta sadece insanlar yok. Sadece hanımlar, erkekler yok. Cinler de eğitim görüyor. Allah razı olsun.