Muhterem Hocam, insanlar birbirlerine Allah sana hidayet nasip etsin, hidayet versin diye dua ederler. İnsanların böyle duasıyla insanlar hidayete erer mi?
Soru
Muhterem Hocam, insanlar birbirlerine Allah sana hidayet nasip etsin, hidayet versin diye dua ederler. İnsanların böyle duasıyla insanlar hidayete erer mi?
Cevap
Hayır. Kişinin kendisinin dilemesi lâzım. İşte Ra'd suresinin 27. ayet-i kerimesi: "Allah, dilediğini dalâlette bırakır, ve o dalâlette olanlardan kim Allah'a yönelir, ulaşmayı dilerse, Allah onları hidayete erdirir."
RA’D - 27 ...kul innallâhe yudillu men yeşâu ve yehdî ileyhi men enâb(enâbe).
...Muhakkak ki Allah, dilediği kimseyi dalâlette bırakır ve O’na yönelen kimseyi Kendine ulaştırır (hidayete erdirir).
Öyleyse başlangıç noktasında bütün insanlarda 19 negatif özellik var. Hanif fıtratı özelliği başlangıcında şeytanın bütün kapıları açık, Allah'ın bütün kapıları kapalı. Yani herkeste 19 negatif özellik var. Ama hanif fıtratının sonunda Allah'ın bütün kapıları açık, şeytanın bütün kapıları kapalı. 19 pozitif özellik.
ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEMEYENLERİN 19 NEGATİF ÖZELLİĞİ
1. Allah’ın ayetlerinden gafildir. Yûnus-7 / Nahl-78
2. Şirktedir. Zumer-65
3. Küfürdedir. Sebe-20
4. Dalâlettedir. Ra'd-27
5. Sağır, kör ve dilsizdir, ölüdür. Bakara 18-171 / Zuhruf 40 / En'âm 39 -122 / 8-24
6. Fısktadır. Bakara 26
7. Şeytanın kulu ve dostudur. Bakara-257 / Zumer-17
8. Dinde fırkalara ayrılmıştır. En'âm-43
9. Zalimdir (nefsine zulmedendir). Mâide 51 / İbrâhîm 27
10. Cahildir (akletmeyendir). Bakara 13 / Bakara-142
11. İsyandadır. Yûnus 11
12. Sebîlel gayy’dadır. A'râf - 146
13. Fitnededir. A'râf - 27 / Enfâl - 28
14. Birbirine düşmandır. Âl-i İmrân 103
15. Amelleri boşa giden (hüsranda). Zumer-65
16. Takva sahibi değildir. Rûm-32
17. Mü'min değildir. Sebe-20
18. Hidayette değildir. Yûnus-45
19. Gideceği yer cehennem. Mu'minûn-103 / A'râf-178
ALLAH’A ULAŞMAYI DİLEYENLERİN 19 POZİTİF ÖZELLİĞİ
1. Allah’ın ayetlerine yakîn hasıl edenler. Ra'd-2 / Secde-24
2. Şirkten kurtulmuştur. Rûm-31
3. Küfürden kurtulmuştur. Sebe-20
4. Dalâletten kurtulmuştur. Ra'd-27
5. Sağır, dilsiz ve kör olmaktan kurtulmuştur. Hacc 51 / En'âm 46 -122 / İsrâ 46- / Enfâl 24
6. Fısktan kurtulmuştur. Bakara 27
7. Şeytanın kulu ve dostu olmaktan kurtulmuştur. Zumer 17
8. Kurtuluşa eren fırkadır. Âl-i İmrân 103 / Rûm 32 / Zilzâl 20
9. Zulümden kurtulmuştur (nefsine zulmetmeyendir). Bakara 257
10. Cehaletten kurtulmuştur (akledendir). Bakara 2 / Ra'd 4
11. İsyandan kurtulmuştur. Hucurât-7
12. Sebîlel rüşddedir (rüşd yolundadır). Mu'min-38
13. Fitneden kurtulmuştur. Enfâl-28
14. Birbirine dost olmuşlardır. Âl-i İmrân 103
15. Amelleri boşa gitmeyendir (hüsranda değildir). Âl-i İmrân 100 / Rûm 32 / Zilzâl 20
16. Takva sahibidir. Rûm-31
17. Mü'mindir. Sebe-20
18. Hidayettedir. Ra'd-27
19. Gideceği yer cennettir. Mu'minûn-102
Şimdi "Allah seni hidayete erdirsin, nasip etsin" demesi; Allahû Tealâ herkes başlangıçta, dalâlettedir ve Allah onların kalplerine bakıyor. Kişinin bir kalbi talebi yoksa başkasının dilemesiyle o kişi asla hidayete ermez. Nitekim Nebîler Sultanı Peygamber Efendimiz (S.A.V.) bile amcası ki küçükken kendisine kol kanat germiş, devamlı olarak onun tâbî olmasını istiyor. Kasas 56'da ''Sen sevdiğine hidayet veremezsin." Çünkü kendisi dilemiyor.
8/KASAS-56 İnneke lâ tehdî men ahbebte ve lâkinnallâhe yehdî men yeşâu, ve huve a’lemu bil muhtedîn(muhtedîne).
Muhakkak ki sen, sevdiğin kişiyi hidayete erdiremezsin (onun ruhunu Allah’a ulaştıramazsın). Fakat Allah, dilediğini hidayete erdirir. Ve O, muhtedileri (hidayete erenleri) daha iyi bilir.
Yani Kasas 56'da ki kanun şu hadîs-i şerifte:
HADÎS-İ ŞERİF
Kaynak: Sahihi Buhari 12. cilt hadîs no. 2043
"Kim Allah'a ulaşmaya muhabbet beslerse, severse, Allah onu Kendisine ulaştırmayı sever, muhabbet eder. Kim Allah'a ulaşmayı kerih görürse, Allah da Kendisine ulaştırmayı kerih görür."
Kim likâallah'ı dilerse Allah da o likâallah'ı dileyen kişinin ruhunu Kendisine ulaştırmayı diliyor. Ama kim likâallah'ı dilemezse, kerih görürse Allah da onu Kendisine ulaştırmayı kerih görüyor dalâlette bırakıyor. Onunla ilgilemiyor. Yani kanun şu; zannediliyor ki Allah özellikle dalâlette bırakır, hayır, o dalâlette olan kişi hidayeti dilemediği için Allah onu dalâlette bırakıyor. Ama o dalâlette olanlardan kim Ra'd 27'ye göre hidayeti dilerse, Allah'a ulaşmayı dilerse Allah onların ruhunu kendisine ulaştırıyor. Çünkü irade kutsal, kutsal iradeye Allah karışmadığı gibi kimsenin karışmasını istemiyor. Allah razı olsun.